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Reposted by David Solórzano Pinilla

UCLMdivulga @uclmdivulga.bsky.social · Jun 18

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🤳Antes de Instagram ya hubo redes sociales: cartas, tertulias, revistas…

Las artistas de la Edad de Plata (1902-1939) fueron creadoras de cultura y memoria.

Mi tesis estudia sus conexiones en este periodo.

🧵Vamos con #HiloTesis

@crueuniversidades.bsky.social @filarramendi.bsky.social @uclm.es

🖼️Ilustración de Delhy Tejero, "Crónica"(1934). Imagen procedente de la Biblioteca Nacional de España

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

Aquí podéis leer mi #HiloTesis 🧵que hago en @humanidadesto.bsky.social 🤍

David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🤳Antes de Instagram ya hubo redes sociales: cartas, tertulias, revistas…

Las artistas de la Edad de Plata (1902-1939) fueron creadoras de cultura y memoria.

Mi tesis estudia sus conexiones en este periodo.

🧵Vamos con #HiloTesis

@crueuniversidades.bsky.social @filarramendi.bsky.social @uclm.es

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🔚Soy David Solórzano, investigador predoctoral en Historia del Arte en la UCLM.

Mi tesis estudia las redes culturales entre creadoras de la Edad de Plata.
Puedes seguir mis pasos —y los de mis compañeras del proyecto I+D+i "Hacedoras"— en Instagram🤳.

¡Gracias por leer este #HiloTesis !

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

💭Antes de Instagram, existieron otras redes que permitieron que muchas mujeres crearan, publicaran o expusieran. Y hubo espacios donde compartir y crear legado.
Los estudios de género son un acto de memoria activa.
Porque de lo que no se habla, se olvida. Y lo que se olvida, se margina.
#HiloTesis

Dibujo de Delhy Tejero publicado en "Crónica" (16/03/1930). Imagen de la Biblioteca Nacional de España

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🎭Victorina Durán, pintora, diseñadora y figurinista, es un caso imprescindible para las redes de la Edad de Plata.
Participó en exposiciones, se relacionó con otras artistas y tuvo una “mesa fija” en el Lyceum.
Allí estrechó lazos que ampliaron sus horizontes artísticos y profesionales. #HiloTesis

Victorina Durán de pequeña, para la revista "Gente menuda" (30/01/1910)

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🧌Otros ejemplos son colaboraciones como la de Rosario de Velasco con María Teresa León.
En "Cuentos para soñar" (1928), Velasco ilustró los relatos de León con escenas modernas: fábricas, infancia, simbolismo social.
Texto e imagen, en sintonía con una nueva sensibilidad artística #HiloTesis

Portada de Cuentos para soñar, obra en la que María Teresa León colabora con Rosario de Velasco. Con prólogo de su tía, María Goyri. Imagen de "Cuentos para soñar" (1928) de María Teresa León.

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🎨Algunas sinergias que analizo en mi tesis gracias a este contexto se dan entre creadoras y amigas como Concha Méndez y Maruja Mallo.
En "La verbena", Mallo plasmó el Madrid de los versos de Méndez en "Verbena": una inspiración donde poesía y pintura dialogan sobre la cultura popular #HiloTesis

Maruja Mallo posando con "La Verbena" (1927) para la revista "Estampa" (24/03/1934). Imagen de la Biblioteca Nacional de España.

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🏛️El Lyceum fue otro referente del feminismo y cultura de la Edad de Plata.
Se organizaron conferencias, exposiciones, conciertos y tertulias. Permitió forjar redes entre las mujeres en un espacio seguro.
Un lugar que fue caricaturizado por algunos entonces…
y reconocido hoy con una placa #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

👩🏻‍🏫En la Residencia de Señoritas, las estudiantes gozaron de una “habitación propia”.
Mi tesis estudia cómo este espacio, creado por la Junta para Ampliación de Estudios, impulsó la formación y autonomía de muchas mujeres.
Sirvió como un foco de intercambio cultural, artístico y científico. #HiloTesis

Foto de las residentes en uno de los salones de la Residencia de Señoritas para la revista "Crónica" en 1930 (2/3/1930). Imagen de la Biblioteca Nacional de España.

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 17

🧬 En mi tesis también investigo cómo perfiles como los de Marañón o Rodríguez Lafora usaron supuestos discursos "científicos" y biológicos para reducir a las mujeres al hogar.

Frente a eso, la Residencia y el Lyceum fueron clave para hacerse un hueco en el panorama cultural e intelectual #HiloTesis

Retrato de Marañón por el ilustrador Ángel de la Fuente para "El Liberal" (18/01/1925). Imagen de la BNE

Retrato de Gonzalo Rodríguez Lafora por el ilustrador Ángel de la Fuente para "El Liberal" (21/11/1926). Imagen de la BNE

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🫂Como respuesta a la situación de espacios como los cafés, se crearon habitaciones propias para las mujeres en la Edad de Plata: La Residencia de Señoritas (fundada en 1915) y el Lyceum Club Femenino de Madrid (fundado en 1926), el oasis de un entorno hostil para ellas. #HiloTesis

an illustration of two women hugging each other with one wearing a purple blanket

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

📺 Hubo excepciones que confirmaron la norma. Maruja Mallo, artista clave de la Edad de Plata, evocó en 1979 —en una entrevista con Paloma Chamorro para RTVE— las tertulias a las que sí pudo asistir: espacios masculinos donde logró hacerse un hueco como creadora. #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🤬El café más famoso del Madrid de la Edad de Plata fue el de Pombo, ubicado en la calle Carretas, epicentro de la tertulia dirigida por Ramón Gómez de la Serna.

Pocas mujeres participaron. Una de ellas fue la artista holandesa Bettina Jacometti.

Y mira las perlas que dijo de ella… 😒👇 #HiloTesis

Texto de "Pombo" (1918), de Ramón Gómez de la Serna.

Imagen de la Biblioteca Nacional de España.

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

☕️Por otro lado, los cafés históricos fueron templos para la tertulia cultural e intelectual de la Edad de plata. Pero excluyentes para ellas, ya que, en el mejor de los casos, muchas artistas debían ir acompañadas de la presencia masculina para poder entrar: padre, marido, hermano, etc. #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🤔En contraposición, en revistas como "Flirt" (1922) todas las firmas resultaron masculinas.

Se analizó exclusivamente a las mujeres desde una modernidad sexualizada, como sujeto pasivo de la publicación y objeto de deseo.

Frente a eso, revistas como las anteriores dieron voz propia. #HiloTesis

Texto de "Flirt" (1922). Imagen de la Biblioteca Nacional de España

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

📸 "La mujer española en la Universidad": En los años 20 y 30, revistas como "Estampa" o "Mundo Gráfico" abrieron nuevas vías de expresión.

Con un enfoque más visual y popular, incorporaron a ilustradoras, escritoras y reporteras.

Las mujeres irrumpieron en lo cultural y lo cotidiano #HiloTesis

Portada de "Estampa" (13/03/1928). Imagen de la Biblioteca Nacional de España

Bebé Daniels, estrella americana de cine, en la portada de "Mundo Gráfico" (11/07/1928). Imagen de la Biblioteca Nacional de España

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🗞️ Otro ejemplo de presencia y dirección femenina en prensa: "Raza Española" (1919–1930), dirigida por Blanca de los Ríos, fue una revista cultural promonárquica.

Pese a su tono conservador, dio espacio a autoras como Emilia Pardo Bazán o Concha Espina. #HiloTesis

Blanca de los Ríos para "Feminal" (3, junio de 1907). Biblioteca de Cataluña

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

📰 Gracias a ejemplos como el anterior, en el siglo XX pudieron existir revistas como "Feminal" (1907–1917), dirigida por Carmen Karr, que dieron voz a creadoras.

Aunque a veces conservadoras, muchas fueron claves para difundir el trabajo y profesionalización de mujeres en el arte. #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

📚 #Antecedentes: "Dedicado a las señoritas y a las madres fe familia", el Almanaque del Ángel del Hogar, de Pilar Sinués, fue de las primeras presencias femeninas en la prensa, ya en el siglo XIX.

Divulgó valores tradicionales: domesticidad y rol femenino ligado al hogar. #HiloTesis

"Almanaque del Ángel del Hogar", dirigido por Pilar Sinués (1866). Imagen de la Biblioteca Nacional de España

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

Las artistas de la Edad de Plata no solo crearon obras de profundo interés artístico.

Irrumpieron en un contexto de masculinidad hegemónica. Forjaron alianzas desde márgenes aparentemente menores:

✏️ la ilustración,
📖 la prensa,
🧵 y el apoyo en las relaciones personales. #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

❓Pero, un momento, ¿qué fue la Edad de Plata que yo investigo?

Un periodo entre 1902 y 1939 de intenso desarrollo y efervescencia en las artes, la literatura y el pensamiento en España.

También fue el momento en que muchas mujeres lograron visibilidad en el ámbito cultural. #HiloTesis

a woman with blonde hair is holding a pen in her mouth and the watermark @jandemarques is visible

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 16

🤳Antes de Instagram ya hubo redes sociales: cartas, tertulias, revistas…

Las artistas de la Edad de Plata (1902-1939) fueron creadoras de cultura y memoria.

Mi tesis estudia sus conexiones en este periodo.

🧵Vamos con #HiloTesis

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · Jun 9

a poster that says you are the best-ie on it

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Reposted by David Solórzano Pinilla

Jacin @soyjacinto.bsky.social · Jun 5

1/18. “Me puse muy nerviosa, me dio un ataque de ansiedad. Lo están pasando verdaderamente mal.” Así relataba una madre a @martaborraz.bsky.social en @eldiario.es en 2023 cómo su hija fue víctima de un ‘deepfake sexual’, una imagen alterada sexualizada creada con IA. ¡Dentro #HiloTesis! ⬇️🧵

Portada de la tesis doctoral de Jacinto Gutiérrez Lorca en la UCM.

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David Solórzano Pinilla @davidsolorzano.bsky.social · May 28

Maruja Mallo, icono para la movida madrileña y para Ceesepe

Analogías o inspiraciones:

- "Canto de las espigas", 1939. Maruja Mallo
- Créditos de "Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón", 1980. Ceesepe

- "Verbena", 1927. Maruja Mallo
- "Clase de baile en la plaza", 1982. Ceesepe

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