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Reposted by 呉🐢樹直己

ピジェ @xipj.bsky.social · 10m

ジーユーで漫然と歩いていたら服の中から飛び出してきたお子さんに轢かれそうになり、かなりエンタメ性が高かった

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 1m

注目㌽は、鬼滅終盤の感動的な流れ「絶望的状況下でも一人一人があと少し、あと少しの想いを積み重ねる」を、意に沿わない結婚をさせられた無惨少年のピストン運動に援用しているところです

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 30m

今興味のある概念→エクリチュールフェミニン／パロールフェミニン

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 32m

参考書籍は今のところ、見田宗介『まなざしの地獄　尽きなく生きることの社会学』、植朗子『鬼滅月想譚　「鬼滅の刃」無限城戦の宿命論』、阿部幸大『ナラティヴの被害学』、石川准『アイデンティティ・ゲーム　存在証明の社会学』にお世話になりつつあります

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 32m

これは告知記事と序章・第一章サンプルです
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文学フリマ東京41（2025年11月23日（日）・東京ビッグサイト）に出店します／新刊『月魄最佳』サンプル - 敏感肌ADHDが生活を試みる

1．文学フリマ東京41に新刊を出します 2．本文サンプル序文・目次序章第一章二次創作小説パート 1．文学フリマ東京41に新刊を出します言って退路を断つべく、早々に告知してしまいます。文学フリマ東京に今回も出店します。既刊2冊と、間に合えば新刊を持って行きます。イベント概要は以下の通り。文学フリマ東京41 日時：2025年11月23日（日） 12:00-17:00 会場：東京ビッグサ...

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 33m

継国巌勝本　進捗2

メモ帳スクショ

『鬼滅の刃』において黒死牟の初登場シーンは単行本12巻98話で、上弦の弐・童磨と参・猗窩座の小競り合いを、序列の乱れに繋がるとして諌める姿が描かれる。のちに鬼舞辻無惨に次ぐ強敵トップ三として鬼殺隊を苦しめる上弦の壱・弐・参が一堂に会するのはこの場面が初めてで、短いやり取りながらそれぞれの個性が表現されていて興味深い。黒死牟は「序列の乱れ……ひいては従属関係に皹《ヒビ》が入ることを憂いているのだ…」（p.31）と重々しく告げ、上の立場の者たる威厳を発揮する。上弦の弐・童磨もまた幼少期から新興宗教の教祖として崇められてきた身であり、人の上に立つことに慣れているが、信者をケアする役割を担ってきたので態度は柔らかい。「上に立つ者は下の者にそう目くじら立てずゆとりを持って」（p.32）と、威厳よりも寛容を示す。そして上弦の参・猗窩座は、江戸時代の町人の貧困家庭出身であり、立場も礼節も知ったことではない。丁寧語も使わず、参の立場から弐の童磨を殴りつけ、壱の黒死牟には「俺は必ずお前を殺す」（p.34）と吐き捨てる。黒死牟は、童磨への態度は諌めるが、自分への態度には寛容で、「そうか…励む…ことだ…」（p.34）と期待を込めた言葉をかける。ここは無礼

云々より、威勢のいい若い強者に挑まれる剣士としての喜びが勝つ。黒死牟はやはりどこまでも剣士なのだ。
　なお、この黒死牟初登場シーンでの黒死牟の初台詞は「私は…ここにいる……」である（p.17）。I am here. 、これは、最もシンプルな存在意義《レゾンデートル》の名乗りとも捉えられる。思えば継国巌勝は、四百年余の人生を存在証明にかけてきたのであった。人間はアイデンティティの束である。望ましくないアイデンティティを返上し、望ましいアイデンティティを獲得しようとする普遍的な人間心理を存在証明といい、社会学者の石川准は "proving self-worth" と英訳した（※註1）。自己価値を証明する、と直訳すれば、その重みがわかる。継国巌勝は、弟に剣才劣ったことで、この国一番の侍という憧れのアイデンティティへの道を齢七歳にしてくじかれた。そこから紆余曲折の四百年余が始まるわけである。巌勝はその後、「継国家当主」「妻の夫」「二児の父」からの「鬼狩りの月柱様」などのアイデンティティを（決して楽々とで

はなく、それなりの努力を積み重ねて）獲得する。戦国の武家当主は下剋上にてそのポジションを狙われるくらいには価値あるアイデンティティであるし、妻子からもそれなりに慕われていたことは原作から推測できる。鬼殺隊の月柱もまた、非常に誉れ高いアイデンティティである。それでも巌勝は満足することができなかった。剣技において縁壱を超えられていないからである。縁壱を超えなければ、この国一番の侍にはなれないからである。
　ここでもやはり、第二章でも触れた疑問に立ち返らざるを得ない。継国巌勝が、この国一番の侍というアイデンティティただ一つに最期の最期まで執着したのは、そもそも彼の自由意志だったのかという疑問である。武家の男性の存在価値とタフネスが不可分に結びついていた戦国時代に、武家の嫡男という立場で弟の後塵を拝したことで、こじらせてしまっただけではないかと。この疑問には、巌勝自身を含め、もはや誰も答えられないだろう。本書の20万文字はすべて、この答えられぬ問いに現時点での答えを出すために捧げられている。

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 2h

超有益情報ありがとうございます！黒死牟もありがとうと言っています

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 2h

ド　オ　ン

！？

上弦の…参？どうして今ここに…

猗窩座「資本主義・新自由主義・障害・ケア・クィア・都会・地方などの用語をただ盛り込めばいいってもんじゃないぞ」
煉獄「そうだぞ‼️ 」

ン　オ　ド（猗窩座帰宅）
煉獄「ケアうまい‼️ ケアうまい‼️ ケアうまい‼️」

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 3h

歳上の人が喩えに出してきた古いコンテンンツを知らなかったら無邪気に知らないですって言うのが歳下のつとめ、歳下の人が無邪気に知らないですって言ったらショックを受けてみせるのが歳上のつとめ、そのようにして社会を回していこうではないか

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 4h

まずスポッチャがあり、児童がスポッチャに行くために乞い願って車を出してもらわなければならない権力勾配を親子と呼んだ

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 4h

好きなキャラは全員鬼だけど、鬼以外なら強いて言えば鏑丸

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 5h

クラスTシャツをクラス外でも着用する庶民の知恵からTシャツという衣服が生じ、しかしただのTシャツには決定的に欠けている煌めきがあり、それがのちに青春と呼ばれた

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 7h

「小6のときに鬼滅の●●（女性キャラ）で抜いてた」みたいなお下品な投稿って、鬼滅を読んだ時に小6だったようなガキがいっちょまえにネタ投稿をするハイティーンに成長しているという感動が勝ってしまうな

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 7h

都営大江戸線とかいう会話キャンセル路線　友達と乗ってもうるさすぎて定期的に会話が中断される

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Reposted by 呉🐢樹直己

水面 @mznmku.bsky.social · 1d

大江戸線うるさすぎてLoop（イヤープラグ）ないと耳破壊される！！！

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 7h

この前生まれたばかりだと思ってたフォロワーさんがいつの間にかハイハイをし、多語文を話し、学振を獲得し、𝘿𝙊𝘾𝙏𝙊𝙍となっていた

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 7h

日本の四季とは、夏・学振・科研費・MASTER or DOCTORの4つである。

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生物群 @kmngr.bsky.social · 20h

今日利用した駅（このモサモサ木が生えたところと看板の間に車両が来る）

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 20h

「見るならば」じゃなくて「見るなれば」って書いちゃったの、継国巌勝本が現実にも侵食してるからだ　助けてくれ

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 1d

未曾有の大事故で愛する人と死に別れ、親と離れて上流階級の身分を失い、金持ちの婚約者を失い、一文無しで外国に放り出されたお嬢様育ちの17歳がどうやって人生を切り開いて経済的にも精神的にも豊かな老後に至ったのか気になるから、『タイタニック』はジャックの死後こそを映画化してくれや
もちろん、ローズの自立の物語として見るなれば3時間ずっと「冷蔵庫の男」をやってるようなものなので、フェミニズムの視点からでも批判は成り立つが

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 20h

通販あります

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A5サイズ　164ページ鬱・ADHD・ジェンダークィア／ノンバイナリー当事者による、精神障害者ルームシェアレポ、男性ホルモン治療レポ、短歌、＋α。クィアネスとメンタル（アン）ヘルス、歴史的には偏見でもって一括りにされてきた2つの概念を、今改めて重ねて語ることから始める反差別実践のオートエスノグラフィ、全13章。文学フリマ東京38にて完売した初版に加筆した決定版です。

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 20h

呉樹直己『増補クィアネスとメンタルヘルスのアイデンティティ・ゲーム』
海猫沢めろんさんのYouTubeでご紹介いただきました₍₍⁽⁽🐢₎₎⁾⁾「先生」との共同生活はこの夏で5周年になりました。また総括したいと思います

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Reposted by 呉🐢樹直己

海猫沢めろん@9/14文学フリマ大阪 @uminekozawa.bsky.social · 1d

🆕更新！読みたてブックガイド12冊‼️
「死んでいるのにおしゃべりしている／物語化批判の哲学／本が生まれるすぐ側で／ブロッコリーパンチ／ちんぺろ／クィアネスとメンタルヘルスのアイデンティティ・ゲーム／セカイ系入門／読婦の友……ほか」
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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 21h

そして猗窩座は江戸の町人の貧困家庭出身であり、立場も礼節も知ったことではない。参の立場でも敬語を使わず、壱の黒死牟に「俺は必ずお前を殺す」と吐き捨てる。黒死牟は、童磨への態度は諌めるが自分への態度には寛大で、威勢のいい若い強者に挑まれる喜びが勝つ。黒死牟はやはりどこまでも剣士なのだ。

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呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 21h

単行本12巻の黒死牟初登場シーン、継国巌勝の人生を凝縮したかのような初台詞「私はここにいる」というレーゾンデートルの名乗りからの、上弦の壱弐参のやり取り、好きなんですよね。短い会話の中に彼らの人となりが端的に表現されている。戦国武将の黒死牟は序列の乱れを諫め、上の立場の者たる威厳を発揮する。童磨もまた教祖として崇められてきた身であり人の上に立つことに慣れているが、信者をケアする役割を担ってきたので物腰は柔らかく、威厳よりも寛容を示す。

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 1d

継国巌勝本　進捗

メモ帳スクショ

『ナラティヴの被害学』においてナラティヴという言葉は、「ある出来事に与えられる、『このような原因や動機や順序にしたがって、このような一連の出来事が起こりました』という説明」（p.10）であると意味づけられている。継国巌勝を語るにあって、ヴィランだけど哀しい過去を持つ被害者だった、というナラティヴではまったく足りないのは無論である。しかし、時代柄や男性性の規範の被害者でもあり大量殺人の加害者でもある二面性を持っていた、というナラティヴもまた、一個目のナラティヴよりははるかにましだが、まだ足りないとわたしは思う。継国巌勝の加害と被害は、なんらかの形で美しく統合されなければならないのである。まずはミクロに彼の加害を書き尽くし問い尽くし、被害を書き尽くし問い尽くし、そして加害と被害の二分を急かしてくるマクロの構造こそを書き尽くし問い尽くした最涯ての場所で、わたしは継国巌勝というキャラクターを再度等身大として顕現せしめなければならない。食事のためだけに留まらず殺生のための殺生をも繰り返していたことは、上弦の壱の鬼・黒死牟を考える上で外せない要素である。全生涯を剣に捧げた剣鬼の悦びも哀しみも、罪の中にこそある。

縁壱は七歳まで口を利かず、聾であると思われていたが、初めて口を開くなり流暢に喋った。刀を初めて握った日には巌勝をはるかに凌駕する剣才を発揮した。長じても基本的には無口無表情、しかし素朴な性格で、妻やのちに出会う竈門家の人々に親しまれた。コミュニケーション能力には乏しいが、一つの物事に圧倒的な才能を持つ純真無垢な青年の姿には、フィクションでしばしば（都合よく）利用されるサヴァン症候群的キャラクターの系譜をみることができる。圧倒的天才だが社会的能力にはやや欠ける彼らには、パートナーの支えが必要である。サヴァン症候群の人物を描いた最も有名なフィクションの一つが映画『レインマン』であるが、『レインマン』のダスティン・ホフマンには、弟トム・クルーズが寄り添い世話を焼いた。継国巌勝もまた、ある面では天才児をケアする兄弟だった。しかし巌勝はトム・クルーズとは違って兄（しかもただの兄ではない、戦国の武家の嫡男）であったこと、弟の才能を知らずに世話していたこと、弟が持つ能力と同じものを欲しがっていたことなどが、事態を複雑にしたのである。
　加えて、巌勝のケアは、ヤングケアラー的立場からのケアであったことも重要である。ヤングケアラーと

なお、この黒死牟初登場シーンでの黒死牟の初台詞は「私は…ここにいる……」である（p.17）。I am here. 、これは、最もシンプルな存在意義《レゾンデートル》の名乗りとも捉えられる。思えば継国巌勝は、四百年余の人生を存在証明にかけてきたのであった。人間はアイデンティティの束である。望ましくないアイデンティティを返上し、望ましいアイデンティティを獲得しようとする普遍的な人間心理を存在証明といい、社会学者の石川准は "proving self-worth" と英訳した（※註1）。自己価値を証明する、と直訳すれば、その重みがわかる。継国巌勝は、弟に剣才劣ったことで、この国一番の侍という憧れのアイデンティティへの道を齢七歳にしてくじかれた。そこから紆余曲折の四百年余が始まるわけである。巌勝はその後、「継国家当主」「妻の夫」「二児の父」からの「鬼狩りの月柱様」などのアイデンティティを（決して楽々とではなく、それなりの努力を積み重ねて）獲得する。戦国の武家当主は下剋上にてそのポジションを狙われるくらいには価値あるアイデンティティであるし、妻子からもそれなりに慕われていたことは原作から推測できる。鬼殺隊の月柱もまた、非常に誉れ高いアイデンティティである。それでも巌勝は満足することができなかった。剣技において縁壱を超えられていないからである。縁壱を超えなければ、この国一番の侍にはなれないからである。

この報を受けた黒死牟の心痛は察するに余りある。なにせ、縁壱の剣技を超えるために人道を捨ててまで鍛錬の時間を確保し、一番強い鬼の下に就いたのに、寝返って早々、その一番強い鬼が当の縁壱に完膚なきまでに敗北したのだから。ここで無惨が死んだら、黒死牟は本当になにもかも失ってしまうのである。絶対に死なせるまいと、全身全霊で献身的に介護したに違いないのである。

　第三章で述べたように、五、六歳の巌勝は弟縁壱を、ヤングケアラー的な立場からケアした。そして今回、鬼になりたての不安定な心身で、主人かつ血を分けた親的存在でもある無惨をケアした。結果的に継国巌勝は、史上最強の正義の剣士・継国縁壱を育児し、史上最強の悪の鬼・鬼舞辻無惨を介護しおおせた。
　縁壱なくしては、日の呼吸術はなく、竈門炭治郎が日の呼吸由来の「ヒノカミ神楽」に覚醒しラスボスを倒す力に目覚めることはない。
　無惨なくしては、そもそも物語は大正時代まで進まない。
　継国巌勝の二つのケアワークは二つながら、『鬼滅の刃』の最重要骨子を成している。巌勝は、主人公・竈門炭治郎に匹敵する、「ケアする長男」だったのだ。

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Reposted by 呉🐢樹直己

呉🐢樹直己 @gjoshpink.bsky.social · 1d

新刊サンプル、大幅加筆してます
序章と、第一章の小説パートを公開しました www.infernalbunny.com/entry/2025/0...

文学フリマ東京41（2025年11月23日（日）・東京ビッグサイト）に出店します／新刊『月魄最佳』サンプル - 敏感肌ADHDが生活を試みる

1．文学フリマ東京41に新刊を出します 2．本文サンプル序文・目次序章第一章二次創作小説パート 1．文学フリマ東京41に新刊を出します言って退路を断つべく、早々に告知してしまいます。文学フリマ東京に今回も出店します。既刊2冊と、間に合えば新刊を持って行きます。イベント概要は以下の通り。文学フリマ東京41 日時：2025年11月23日（日） 12:00-17:00 会場：東京ビッグサ...

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