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· 7h
ラトゥールを読むと人間／非人間、主体／客体の分割なんかより前に白人／非白人とかの方を先に気にかけろよと思ってしまうが、結局はそこに淵源してるのだろう。そういう意図はなかったとしても、根本的ではありそう。
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· 9h
ナニが「イノベーション」だよ。
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· 14h
ラトゥールは「ハイブリッド」を提唱するけれども、ヤヌスは既にハイブリッドではなかったのか。あるいはまだ二項対立にとらわれているのか。しかし両者を混ぜるという「ハイブリッド」はその弊を免れているのか。
Kritiker
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· 14h
バフチン読んで学ぶのは、デリダも派もそうだしラトゥール派もそうなんだけど、近代とは二項対立の時代だったと過度に単純化し過ぎるきらいがあるところ。バフチンの言う、例えば賞賛しながら罵倒し、罵倒しながら称賛するヤヌス的記号のあり方とか見ると、本当にそうだったのかと。敵を矮小化してないか。あるいは哲学（史）に関してはそう言えるのか。
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· 20h
日本におけるリベラル・ナショナリズムというのは石破らを思い浮かべればいいのかな。でも所詮はナショナリズム。
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· 20h
今日のライン河。
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Kritiker
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· 20h
いや、微細な差異こそが重要なのか。
Kritiker
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· 21h
ラトゥールが言うミドル・キングダムや近代憲法ってのも、ハイデガーが既に指摘した「世界像の時代」に近接したものではないのか。
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· 21h
「どちらか」ではなく「どちらも」なんであって、それぞれの現場で戦って共闘すればいい。
Kritiker
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· 22h
そりゃ靖国の顕彰システムには勝てんよね。
Kritiker
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· 22h
何の立ち位置なんだろうか。
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Kritiker
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· 22h
自分の知り合いでもないのに誰々がノーベル賞取って嬉しいとか、一体何のことなんだろうね。それ自体がシステムに取り込まれることだし、そういう推し文化は撲滅せねばならない。
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Kritiker
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· 22h
ヘーゲルとハイデガーの勉強は外せないんだな、残念ながら。
Kritiker
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· 22h
クリスチャンだったからかも知れないね。人種主義や植民地主義を引き継いでしまってる。
Kritiker
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· 1d
ラトゥールはハイデガーの技術論をあまりに決定的かつ悲観的であり、技術を単純化し過ぎていると捉えたようだが、ハイデガーからするとラトゥールは形而上学をナメ過ぎだということになるだろう。むしろ形而上学の更新や延命とさえ見るのではないか。
Kritiker
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· 1d
何度も言うけれど、ニッポンの研究者や知識人は何だかんだ言いながらずーっとＸ使い続けそうな気がする。課金してる左派さえいるし。私は個人アカウントはもう削除した。
Kritiker
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· 1d
私は政治的立場が同じだったとしてもデマ言うような政治家には絶対に入れないけどね。
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Kritiker
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· 1d
EV事故でドアが開かずに焼死とかたまったもんじゃないな…
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Kritiker
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· 10d
「人々は正義の行いより壮大な行為を好む。それと同じように、アーティストは高貴化し説教を垂れたがる。」フリードリヒ・シュレーゲル
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Kritiker
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· 1d
愚弄されたい人間が多過ぎるんだな。推し文化を助長するもの。
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Kritiker
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· 1d
自称右派界隈の、とにかく「今こそ日本を取り戻さなければならない」と言うような事実上何も言ってない知識人を「頭が良い」とか「圧倒的語彙力」などと言って褒めそやす風潮は何なんだろうね。愚弄してると思うがね。
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· 1d
私は哲学系出身だが文学の間で揺れ動いていて恐らくこれからもずっと揺れ続けると思うけれども、ある種の文学研究に苛つくのは、その理論に対する素朴さ、超越論的態度の著しい欠如。要は「最新理論」（今だとエコクリティシズムやケア理論など）使って適合しそうな作品分析してハイ終わり、というタイプの文学研究。
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Kritiker
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· 2d
思想以前にデマ言う政治家はダメだろう。
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Kritiker
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· 2d
歴史小説はかなり害悪が大きい。
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Kritiker
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· 2d
正直なところ、韓国語やるぐらいならフランス語やりたいって思ってるじゃなかろうか。
