@wikimoine.bsky.social
Moine catholique. Wikislow.
Autant que possible : Tête au ciel. Pieds sur terre. Je lutte pour ne pas être dans la Lune.
Autant que possible : Tête au ciel. Pieds sur terre. Je lutte pour ne pas être dans la Lune.
Reposted
2/3
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
September 30, 2025 at 3:56 PM
2/3
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
3/3
παρέδωκεν τὸ πνεῦμα. (Jn 19,30)
Traditionnellement traduit : « 𝑰𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕/𝑬𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. » Mais juste avant, le texte dit :
κλίνας τὴν κεφαλὴν, παρέδωκεν τὸ πνεῦμα :
« 𝑨𝒚𝒂𝒏𝒕 𝒊𝒏𝒄𝒍𝒊𝒏𝒆́ 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆, 𝒊𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. »
👉 La seule fois où Jésus “repose/incline sa tête”,c’est à sa mort.
παρέδωκεν τὸ πνεῦμα. (Jn 19,30)
Traditionnellement traduit : « 𝑰𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕/𝑬𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. » Mais juste avant, le texte dit :
κλίνας τὴν κεφαλὴν, παρέδωκεν τὸ πνεῦμα :
« 𝑨𝒚𝒂𝒏𝒕 𝒊𝒏𝒄𝒍𝒊𝒏𝒆́ 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆, 𝒊𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. »
👉 La seule fois où Jésus “repose/incline sa tête”,c’est à sa mort.
September 30, 2025 at 5:01 PM
3/3
παρέδωκεν τὸ πνεῦμα. (Jn 19,30)
Traditionnellement traduit : « 𝑰𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕/𝑬𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. » Mais juste avant, le texte dit :
κλίνας τὴν κεφαλὴν, παρέδωκεν τὸ πνεῦμα :
« 𝑨𝒚𝒂𝒏𝒕 𝒊𝒏𝒄𝒍𝒊𝒏𝒆́ 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆, 𝒊𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. »
👉 La seule fois où Jésus “repose/incline sa tête”,c’est à sa mort.
παρέδωκεν τὸ πνεῦμα. (Jn 19,30)
Traditionnellement traduit : « 𝑰𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕/𝑬𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. » Mais juste avant, le texte dit :
κλίνας τὴν κεφαλὴν, παρέδωκεν τὸ πνεῦμα :
« 𝑨𝒚𝒂𝒏𝒕 𝒊𝒏𝒄𝒍𝒊𝒏𝒆́ 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆, 𝒊𝒍 𝒓𝒆𝒎𝒊𝒕 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒓𝒊𝒕. »
👉 La seule fois où Jésus “repose/incline sa tête”,c’est à sa mort.
2/3
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
September 30, 2025 at 3:56 PM
2/3
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
« 𝑳𝒆 #𝑭𝒊𝒍𝒔_𝒅𝒆_𝒍𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒂 𝒑𝒂𝒔 𝒅’𝒆𝒏𝒅𝒓𝒐𝒊𝒕 𝒐𝒖̀ 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 »
« 𝑼𝒏 𝒅𝒆 𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒆𝒔… 𝒔𝒆 𝒕𝒓𝒐𝒖𝒗𝒂𝒊𝒕 𝒂̀ 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒐𝒏𝒕𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒑𝒐𝒊𝒕𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒆 𝑱𝒆́𝒔𝒖𝒔 »Jn 13,23
Jésus n’a pas d’abri sur terre,
mais il donne aux siens un #lieu_de_repos en lui-même (cf. Mt 11,28 : « Je vous donnerai le repos »).
3/3
« 𝑳𝒆 𝑭𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒆 𝒍’𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒗𝒆𝒏𝒖 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒑𝒆𝒓𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒔 𝒗𝒊𝒆𝒔, 𝒎𝒂𝒊𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒂𝒖𝒗𝒆𝒓. » (variante manuscrite)
Même si elle n’est pas attestée dans tous les manuscrits, cette parole exprime le sens de Sa mission.
→ Seigneur, rends-nous #disponibles à ta venue qui espère notre #hospitalité.
« 𝑳𝒆 𝑭𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒆 𝒍’𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒗𝒆𝒏𝒖 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒑𝒆𝒓𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒔 𝒗𝒊𝒆𝒔, 𝒎𝒂𝒊𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒂𝒖𝒗𝒆𝒓. » (variante manuscrite)
Même si elle n’est pas attestée dans tous les manuscrits, cette parole exprime le sens de Sa mission.
→ Seigneur, rends-nous #disponibles à ta venue qui espère notre #hospitalité.
September 29, 2025 at 7:57 PM
3/3
« 𝑳𝒆 𝑭𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒆 𝒍’𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒗𝒆𝒏𝒖 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒑𝒆𝒓𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒔 𝒗𝒊𝒆𝒔, 𝒎𝒂𝒊𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒂𝒖𝒗𝒆𝒓. » (variante manuscrite)
Même si elle n’est pas attestée dans tous les manuscrits, cette parole exprime le sens de Sa mission.
→ Seigneur, rends-nous #disponibles à ta venue qui espère notre #hospitalité.
« 𝑳𝒆 𝑭𝒊𝒍𝒔 𝒅𝒆 𝒍’𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒏’𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒗𝒆𝒏𝒖 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒑𝒆𝒓𝒅𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒔 𝒗𝒊𝒆𝒔, 𝒎𝒂𝒊𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒔𝒂𝒖𝒗𝒆𝒓. » (variante manuscrite)
Même si elle n’est pas attestée dans tous les manuscrits, cette parole exprime le sens de Sa mission.
→ Seigneur, rends-nous #disponibles à ta venue qui espère notre #hospitalité.
2/3
« 𝑰𝒍𝒔 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒖𝒏 𝒗𝒊𝒍𝒍𝒂𝒈𝒆 𝒅𝒆 𝑺𝒂𝒎𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 ἑτοιμάζειν [préparer] 𝒔𝒂 𝒗𝒆𝒏𝒖𝒆. »
Le verbe ἑτοιμάζειν renvoie à Jean-Baptiste :
#Préparez le chemin du Seigneur.
→ Seigneur, prépare en nous une demeure qui t’accueille, aussi pour que d’autres puissent Te rencontrer.
« 𝑰𝒍𝒔 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒖𝒏 𝒗𝒊𝒍𝒍𝒂𝒈𝒆 𝒅𝒆 𝑺𝒂𝒎𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 ἑτοιμάζειν [préparer] 𝒔𝒂 𝒗𝒆𝒏𝒖𝒆. »
Le verbe ἑτοιμάζειν renvoie à Jean-Baptiste :
#Préparez le chemin du Seigneur.
→ Seigneur, prépare en nous une demeure qui t’accueille, aussi pour que d’autres puissent Te rencontrer.
September 29, 2025 at 7:49 PM
2/3
« 𝑰𝒍𝒔 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒖𝒏 𝒗𝒊𝒍𝒍𝒂𝒈𝒆 𝒅𝒆 𝑺𝒂𝒎𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 ἑτοιμάζειν [préparer] 𝒔𝒂 𝒗𝒆𝒏𝒖𝒆. »
Le verbe ἑτοιμάζειν renvoie à Jean-Baptiste :
#Préparez le chemin du Seigneur.
→ Seigneur, prépare en nous une demeure qui t’accueille, aussi pour que d’autres puissent Te rencontrer.
« 𝑰𝒍𝒔 𝒆𝒏𝒕𝒓𝒆̀𝒓𝒆𝒏𝒕 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒖𝒏 𝒗𝒊𝒍𝒍𝒂𝒈𝒆 𝒅𝒆 𝑺𝒂𝒎𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂𝒊𝒏𝒔 𝒑𝒐𝒖𝒓 ἑτοιμάζειν [préparer] 𝒔𝒂 𝒗𝒆𝒏𝒖𝒆. »
Le verbe ἑτοιμάζειν renvoie à Jean-Baptiste :
#Préparez le chemin du Seigneur.
→ Seigneur, prépare en nous une demeure qui t’accueille, aussi pour que d’autres puissent Te rencontrer.
3/3
« 𝐴𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑢 #𝐹𝑖𝑙𝑠_𝑑𝑒_𝑙ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒. »
Ce titre relie la gloire céleste et l’abaissement terrestre de Jésus. Il inscrit la révélation ultime dans sa passion et son élévation.
La vraie #rencontre de Dieu
passe par le visage humain du Christ.
« 𝐴𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑢 #𝐹𝑖𝑙𝑠_𝑑𝑒_𝑙ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒. »
Ce titre relie la gloire céleste et l’abaissement terrestre de Jésus. Il inscrit la révélation ultime dans sa passion et son élévation.
La vraie #rencontre de Dieu
passe par le visage humain du Christ.
September 28, 2025 at 4:36 PM
3/3
« 𝐴𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑢 #𝐹𝑖𝑙𝑠_𝑑𝑒_𝑙ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒. »
Ce titre relie la gloire céleste et l’abaissement terrestre de Jésus. Il inscrit la révélation ultime dans sa passion et son élévation.
La vraie #rencontre de Dieu
passe par le visage humain du Christ.
« 𝐴𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑢 #𝐹𝑖𝑙𝑠_𝑑𝑒_𝑙ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒. »
Ce titre relie la gloire céleste et l’abaissement terrestre de Jésus. Il inscrit la révélation ultime dans sa passion et son élévation.
La vraie #rencontre de Dieu
passe par le visage humain du Christ.
Ce n'est pas dit comme ça, mais il me semble que l'idée est présente chez Pascal. La croix est centrale dans sa pensée, à la fois "scandale" et "folie", mais aussi le point où se rejoignent raison & foi, faiblesse et puissance, humilité & grandeur... Pas de citation précise qui me viennent...
September 28, 2025 at 7:13 AM
Ce n'est pas dit comme ça, mais il me semble que l'idée est présente chez Pascal. La croix est centrale dans sa pensée, à la fois "scandale" et "folie", mais aussi le point où se rejoignent raison & foi, faiblesse et puissance, humilité & grandeur... Pas de citation précise qui me viennent...
5/5
« 𝑴𝒆̂𝒎𝒆 𝒔𝒊 𝒖𝒏 𝒎𝒐𝒓𝒕 𝒓𝒆𝒔𝒔𝒖𝒔𝒄𝒊𝒕𝒆,
𝒊𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒗𝒂𝒊𝒏𝒄𝒖𝒔 »
Personne n’a assisté au moment de la #Résurrection : seule la #foi née de la parole reçue permet d’y entrer.
« 𝑴𝒆̂𝒎𝒆 𝒔𝒊 𝒖𝒏 𝒎𝒐𝒓𝒕 𝒓𝒆𝒔𝒔𝒖𝒔𝒄𝒊𝒕𝒆,
𝒊𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒗𝒂𝒊𝒏𝒄𝒖𝒔 »
Personne n’a assisté au moment de la #Résurrection : seule la #foi née de la parole reçue permet d’y entrer.
September 27, 2025 at 9:03 PM
5/5
« 𝑴𝒆̂𝒎𝒆 𝒔𝒊 𝒖𝒏 𝒎𝒐𝒓𝒕 𝒓𝒆𝒔𝒔𝒖𝒔𝒄𝒊𝒕𝒆,
𝒊𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒗𝒂𝒊𝒏𝒄𝒖𝒔 »
Personne n’a assisté au moment de la #Résurrection : seule la #foi née de la parole reçue permet d’y entrer.
« 𝑴𝒆̂𝒎𝒆 𝒔𝒊 𝒖𝒏 𝒎𝒐𝒓𝒕 𝒓𝒆𝒔𝒔𝒖𝒔𝒄𝒊𝒕𝒆,
𝒊𝒍𝒔 𝒏𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒐𝒏𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒗𝒂𝒊𝒏𝒄𝒖𝒔 »
Personne n’a assisté au moment de la #Résurrection : seule la #foi née de la parole reçue permet d’y entrer.
4/5
« 𝑰𝒍𝒔 𝒐𝒏𝒕 𝑴𝒐𝒊̈𝒔𝒆 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒉𝒆̀𝒕𝒆𝒔 : 𝒒𝒖’𝒊𝒍𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒆́𝒄𝒐𝒖𝒕𝒆𝒏𝒕 »
Seule la #disposition à écouter de la #parole_de_Dieu ouvre le chemin de la vie :
Refuser d’écouter, c’est bloquer la conversion.
« 𝑰𝒍𝒔 𝒐𝒏𝒕 𝑴𝒐𝒊̈𝒔𝒆 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒉𝒆̀𝒕𝒆𝒔 : 𝒒𝒖’𝒊𝒍𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒆́𝒄𝒐𝒖𝒕𝒆𝒏𝒕 »
Seule la #disposition à écouter de la #parole_de_Dieu ouvre le chemin de la vie :
Refuser d’écouter, c’est bloquer la conversion.
September 27, 2025 at 9:00 PM
4/5
« 𝑰𝒍𝒔 𝒐𝒏𝒕 𝑴𝒐𝒊̈𝒔𝒆 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒉𝒆̀𝒕𝒆𝒔 : 𝒒𝒖’𝒊𝒍𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒆́𝒄𝒐𝒖𝒕𝒆𝒏𝒕 »
Seule la #disposition à écouter de la #parole_de_Dieu ouvre le chemin de la vie :
Refuser d’écouter, c’est bloquer la conversion.
« 𝑰𝒍𝒔 𝒐𝒏𝒕 𝑴𝒐𝒊̈𝒔𝒆 𝒆𝒕 𝒍𝒆𝒔 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒉𝒆̀𝒕𝒆𝒔 : 𝒒𝒖’𝒊𝒍𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒆́𝒄𝒐𝒖𝒕𝒆𝒏𝒕 »
Seule la #disposition à écouter de la #parole_de_Dieu ouvre le chemin de la vie :
Refuser d’écouter, c’est bloquer la conversion.
3/5
« 𝑻𝒐𝒊, 𝒕𝒖 𝒂𝒔 𝒓𝒆𝒄̧𝒖 𝒕𝒆𝒔 𝒃𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒂 𝒗𝒊𝒆 »
Le riche n’est pas condamné pour sa richesse,
mais pour n’avoir pas vu le pauvre à sa porte. L’aveuglement ferme le cœur.
« 𝑻𝒐𝒊, 𝒕𝒖 𝒂𝒔 𝒓𝒆𝒄̧𝒖 𝒕𝒆𝒔 𝒃𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒂 𝒗𝒊𝒆 »
Le riche n’est pas condamné pour sa richesse,
mais pour n’avoir pas vu le pauvre à sa porte. L’aveuglement ferme le cœur.
September 27, 2025 at 8:57 PM
3/5
« 𝑻𝒐𝒊, 𝒕𝒖 𝒂𝒔 𝒓𝒆𝒄̧𝒖 𝒕𝒆𝒔 𝒃𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒂 𝒗𝒊𝒆 »
Le riche n’est pas condamné pour sa richesse,
mais pour n’avoir pas vu le pauvre à sa porte. L’aveuglement ferme le cœur.
« 𝑻𝒐𝒊, 𝒕𝒖 𝒂𝒔 𝒓𝒆𝒄̧𝒖 𝒕𝒆𝒔 𝒃𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒑𝒆𝒏𝒅𝒂𝒏𝒕 𝒕𝒂 𝒗𝒊𝒆 »
Le riche n’est pas condamné pour sa richesse,
mais pour n’avoir pas vu le pauvre à sa porte. L’aveuglement ferme le cœur.
2/5
« 𝑳𝒆 𝒑𝒂𝒖𝒗𝒓𝒆 𝒅𝒆́𝒔𝒊𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒔𝒆 𝒓𝒂𝒔𝒔𝒂𝒔𝒊𝒆𝒓 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒓𝒊𝒄𝒉𝒆 »
Ignoré dans sa misère, il est pourtant aimé de Dieu.
Les critères du monde ne sont pas ceux de l’au-delà.
« 𝑳𝒆 𝒑𝒂𝒖𝒗𝒓𝒆 𝒅𝒆́𝒔𝒊𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒔𝒆 𝒓𝒂𝒔𝒔𝒂𝒔𝒊𝒆𝒓 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒓𝒊𝒄𝒉𝒆 »
Ignoré dans sa misère, il est pourtant aimé de Dieu.
Les critères du monde ne sont pas ceux de l’au-delà.
September 27, 2025 at 8:56 PM
2/5
« 𝑳𝒆 𝒑𝒂𝒖𝒗𝒓𝒆 𝒅𝒆́𝒔𝒊𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒔𝒆 𝒓𝒂𝒔𝒔𝒂𝒔𝒊𝒆𝒓 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒓𝒊𝒄𝒉𝒆 »
Ignoré dans sa misère, il est pourtant aimé de Dieu.
Les critères du monde ne sont pas ceux de l’au-delà.
« 𝑳𝒆 𝒑𝒂𝒖𝒗𝒓𝒆 𝒅𝒆́𝒔𝒊𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒔𝒆 𝒓𝒂𝒔𝒔𝒂𝒔𝒊𝒆𝒓 𝒅𝒆 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒕𝒐𝒎𝒃𝒂𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒓𝒊𝒄𝒉𝒆 »
Ignoré dans sa misère, il est pourtant aimé de Dieu.
Les critères du monde ne sont pas ceux de l’au-delà.
Alors le préfixe "De" inverse habituellement le sens du mot qui suit. Déjeuner, désosser, déranger... Mais dans d'autre cas il l'intensifie : déconner, dégueuler, débouler.
S'ils n'ont pas pris 'simplifier' mais décompliquer, c'est ... inquiétant !
S'ils n'ont pas pris 'simplifier' mais décompliquer, c'est ... inquiétant !
September 27, 2025 at 7:43 AM
Alors le préfixe "De" inverse habituellement le sens du mot qui suit. Déjeuner, désosser, déranger... Mais dans d'autre cas il l'intensifie : déconner, dégueuler, débouler.
S'ils n'ont pas pris 'simplifier' mais décompliquer, c'est ... inquiétant !
S'ils n'ont pas pris 'simplifier' mais décompliquer, c'est ... inquiétant !