讀經一（只要梅瑟舉著手，以色列人就在戰鬥中佔據上風）恭讀出谷紀 17:8-13在那些日子，阿瑪肋克人來攻打以色列。因此，梅瑟對若蘇厄說：“挑上幾個人，明天出去與阿瑪肋克人交戰，我要拿著天主的杖站在山頂。”於是，若蘇厄按照梅瑟所說的做了：梅瑟、亞郎和胡爾上山以後，他就去與阿瑪肋克人交戰。只要梅瑟舉著手，以色列人就在戰鬥中佔據上風，可是，他一放下手，阿瑪肋克人就佔據上風。梅瑟的手舉累了，他們就在他坐的地方放了塊石頭，亞郎和胡爾，一人一邊，托著他的手，就這樣，他的手舉著不動，直到日落。若蘇厄用刀劍砍倒了阿瑪肋克和他的百姓。 答唱詠 詠121(120):1-2,3-4,5-6,7-8【答】我們的幫助來自上主，祂創造了天和地。（參看：詠121(120):2）領：我舉目向群山仰望；我的救助要來自何方？我的救助來自上主，祂創造了天和地。【答】領：願祂使你的腳不致滑倒；願守護你的人不沉睡；以色列的守護者，祂絕不昏沉，絕不安眠。【答】領：上主是你的守護，上主是你的庇蔭；祂在你的右邊。日間，太陽不會傷你，夜間，月亮不會害你。【答】領：上主必會保護你免受一切兇惡，祂會保護你的生命。上主保護你來去，從現在直到永遠。【答】 讀經二（屬於天主的人，當有能力為每樣善工做好準備。）恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:14-4:2親愛的：你要忠於你所學和所信的事，因為你知道你是從誰那裡學來的，你從小就知道聖經，它能使你藉相信基督耶穌，賜給你得救的智慧。全部聖經都受天主啟迪，在教訓，駁斥，糾正，教導人成義都有益處，好使屬於天主的人有能力為每樣善工做好準備。天主和基督耶穌審判生者死者，我在天主和基督耶穌面前，指著祂的顯現和祂的王權囑咐你：宣講聖言，不論順境逆境，都要堅持不懈，以耐心和教導使人相信，去訓斥，去勸勉。 福音（天主會保障向祂呼求的選民的權利）恭讀聖路加福音 18:1-8耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？” 省思 今天是常年期第廿九主日。聖座在今天為亞美尼亞總主教依納爵·馬婁揚（Ignatius Maloyan），來自巴布亞紐幾內亞的伯多祿·托·羅特（Peter To Rot），來自義大利的路易吉婭·波洛尼（Luigia Poloni）修女，委內瑞拉聖體僕從會會祖瑪麗亞·卡門（María Carmen）修女，義大利聖若望鮑思高撒肋爵修女會（Salesian Sisters of Don Bosco）瑪麗亞‧特隆卡蒂（Maria Troncatti）聖方濟各第三會的何塞·葛列格里奧·埃爾南德斯·西斯內羅斯（José Gregorio Hernández Cisneros，O.F.S.），多明我會第三會的巴托洛·隆戈（Bartolo Longo，TOSD）舉行宣聖大典。因此，在開始今天的聖言反思前，讓我們呼求這些常在天主面前，替我們轉求的聖人，請他們替我們轉禱。 今天的彌撒福音取自聖路加福音。讓我們分段理解： 耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”（參看：路18:1-5） 我們經常可以看到一些人，當他們與別人發生糾紛的時候，他們總會通過世間的法律，通過人間的法庭來解決自己的糾紛。在法庭上，控辯雙方互相爭論，共同要求法官為他們主持公道。他們所遵循的是這個世界的邏輯，這個世界的邏輯教導他們：得道多助失道寡助。從字面意思上來看，耶穌所說比喻描述的，就是這樣的意思。 有些教理講員會說：福音中的那個不義判官，是那總不回應我們的天主。因為在我們看來，我們全然遵照救主的訓示，不斷向祂祈求，可祂沒有回應我們。顯然，這樣的理解，完全不對。因為我們知道：天主是公義的，祂時常在我們身邊，隨時準備好幫助我們，在我們需要幫助的時候，及時支持我們。 顯然，這個法官就是法利賽人，法學士和經師。他們是以色列人的拉比，他們熟悉法律，喜歡坐在會堂裡的榮席，坐在梅瑟的座位上施行審判。（參看：路11：43-44）他們不敬畏天主，也不尊重人，甚至剝削和霸佔寡婦的財產。 我們時常會把這寡婦想做是失去丈夫的女性，在以色列，尤其是當下的社會，她們都是弱勢群體。可是，耶穌所說的寡婦，其象徵的是失去淨配的以色列。引申來看，我們的慈母教會，就是福音經文中所說的寡婦，她時常為自己的兒女，尤其是今天那些遭受迫害的兒女，那些貧苦的兒女獻上祈禱。 有些教理講員會說：這個不義的法官，最終他為那個寡婦主持公道。是因為他最終良心發現，顯然，這樣的理解是錯的。因為耶穌親口告訴我們，那個不義的法官，他最終做出裁決，是因為他忍受不住這個寡婦對他的糾纏（參看：路18:5） 現在，讓我們繼續來聽耶穌說的話： 救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？” （參看：路18:6-8） 耶穌想要告訴我們什麼呢？祂想要告訴我們：公義的天主，祂不會如同這個不誠信的判官那樣，怠於回應祂兒女向祂獻上的懇求。有時候，當我們向天主獻上祈求的時候，天主似乎沒有回應我們，我們就認為天主就是那不公的判官。可是，天主是仁慈的，祂常在我們身邊，準時準備好回應我們。如果我們的心意與祂的心意相通，我們就能在祈禱中與祂相遇，我們的生命，我們的生活，就會因感受到祂的臨在，因理解祂的聖意，因順從並承行祂的旨意而改變，當祂來到的時候，發現我們對祂有信心，滿懷對天鄉的憧憬之情，善度今世生活的每一天，祂就會按照我們對祂的忠信，對祂和對世人的真摯之愛，並按照我們所做的一切，滿足我們向祂祈求的恩典。因為祂即許必踐。 今天是普世傳教節，先教宗方濟各在他留給我們的傳教節文告中邀請我們追隨基督的腳步，並邀請我們實踐《禧年》詔書中所提及的各項善工，特別關注最貧窮、最弱小、患病、年老及被物質主義和消費主義社會排斥的人。以天主的風格去行動：以親切、憐憫和溫柔的態度，在具體情境中與弟兄姊妹培養個人的關係，並要成為希望的工匠、成為那心靈漂泊與煩悶憂苦之人的修復者。教宗良十四世在他的視頻訊息中也邀請我們共同反思我們領洗時所領受的召叫，也就是在萬民中間，成為希望的傳教士，讓我們投身于這個甘飴，且令人喜樂的使命，把基督耶穌，我們的希望帶到世界的每一個角落。現在，讓我們滿懷信德，一起向天主獻上祈禱： 全能永生的天主，求禰使我們恒常持守與禰旨意相合的意願，並以誠摯之心事奉尊威的禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。 ©全屬於禰2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（只要梅瑟舉著手，以色列人就在戰鬥中佔據上風）恭讀出谷紀 17:8-13在那些日子，阿瑪肋克人來攻打以色列。因此，梅瑟對若蘇厄說：“挑上幾個人，明天出去與阿瑪肋克人交戰，我要拿著天主的杖站在山頂。”於是，若蘇厄按照梅瑟所說的做了：梅瑟、亞郎和胡爾上山以後，他就去與阿瑪肋克人交戰。只要梅瑟舉著手，以色列人就在戰鬥中佔據上風，可是，他一放下手，阿瑪肋克人就佔據上風。梅瑟的手舉累了，他們就在他坐的地方放了塊石頭，亞郎和胡爾，一人一邊，托著他的手，就這樣，他的手舉著不動，直到日落。若蘇厄用刀劍砍倒了阿瑪肋克和他的百姓。 答唱詠 詠121(120):1-2,3-4,5-6,7-8【答】我們的幫助來自上主，祂創造了天和地。（參看：詠121(120):2）領：我舉目向群山仰望；我的救助要來自何方？我的救助來自上主，祂創造了天和地。【答】領：願祂使你的腳不致滑倒；願守護你的人不沉睡；以色列的守護者，祂絕不昏沉，絕不安眠。【答】領：上主是你的守護，上主是你的庇蔭；祂在你的右邊。日間，太陽不會傷你，夜間，月亮不會害你。【答】領：上主必會保護你免受一切兇惡，祂會保護你的生命。上主保護你來去，從現在直到永遠。【答】 讀經二（屬於天主的人，當有能力為每樣善工做好準備。）恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:14-4:2親愛的：你要忠於你所學和所信的事，因為你知道你是從誰那裡學來的，你從小就知道聖經，它能使你藉相信基督耶穌，賜給你得救的智慧。全部聖經都受天主啟迪，在教訓，駁斥，糾正，教導人成義都有益處，好使屬於天主的人有能力為每樣善工做好準備。天主和基督耶穌審判生者死者，我在天主和基督耶穌面前，指著祂的顯現和祂的王權囑咐你：宣講聖言，不論順境逆境，都要堅持不懈，以耐心和教導使人相信，去訓斥，去勸勉。 福音（天主會保障向祂呼求的選民的權利）恭讀聖路加福音 18:1-8耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？” 省思 主耶穌用了一個帶有幽默感的比喻，鼓勵人應當時常祈禱，不要灰心。一般人即使不是甘心情願，但在別人苦苦乞求下，也會勉強答允，更何況是深愛著我們的天主？可是，若祈求得不到天主的回應，人總難免會感到灰心。主耶穌借著伸冤的寡婦，揭示恒常祈禱的果效。主耶穌願意祂的聽眾體察自己內心的真正渴求，並要相信天主不是不回應，只是不一定以求者所想要的方式答覆。 祈求，卻無止境地在等待答覆，的確會讓人有挫折感。可是，祈禱本身，已經是獲得恩寵的憑證。祈禱，就是與主同在，這不正是人內心最深的渴求嗎？恒常祈禱，也就是恒常與天主同在，體嘗並接納天主賜予的恩惠。讓我們再一次回到內心深處，細味在過往的祈禱中，與天主同在的感覺，那份內心最深渴望的滿足。 主耶穌，求禰賜給我們恩寵，使我們能夠全心渴慕與禰同在同行。 ©全屬於禰 2025Cum Approbatione Ecclesiastica 2025