在悼念蔡瀾的諸多文字中，印象最為深刻的是，曾有記者問蔡瀾座右銘，他回答：座右銘沒有，墓志銘倒可以刻三個字：我活過。

蔡瀾並非不知道「愁」字怎寫。有記者觀察到：「蔡瀾，你走路的時候老是低著頭。」「I FEEL SAD。」「爲什麽？」「我解釋不來，如果我可以解釋我為什麽 DEPRESSED，我早寫了下來！」

蔡瀾之所以豁達樂觀，因為他可以直面人生，看透人生。《明報》一作者說得好：能豁達說出「我活過」的人，都能感動人。
　　　　　　　
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【 我活過 】
　　　　　　　
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安息日傳統上意味著讓疲累身體自勞苦工作中得安息。近數十年來，安息日則意味著讓困倦心靈自競爭和壓力中得安息。

然而，安息日今天或許應該意味著讓這對立、撕裂的世界自無休止的仇恨和暴力中得安息。

安息日是歡慶創造的高峰，因為安息日是所有被造中首先被分別為聖的。安息日意味著重新認識人性的脆弱，並回歸那滿有憐憫恩典的安息日的主。

　　當守安息日，在安息中歡慶
　　Shabbat Shalom　שבת שלום

#當守安息日　#在安息中歡慶
#ShabbatShalom　#安息日的主
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//　偉大的《出埃及史詩》這樣開始：希伯來人在埃及地為奴的哀聲達於上帝，「上帝看見以色列人，上帝知道 (וירא אלהים את-בני ישראל וידע אלהים)。」

//　猶太人漫長三千多年的歷史是一部以奴役、被擄、流散、滅族的民族苦難的血和淚寫成的，今天傍晚 (13日) 開始的普珥節 (Purim, פורים) 就是記念其中一個近乎滅族的危機。這一天，猶太人歡欣宣告：那隱而不見的上帝，祂無時無刻都看見並知道我們。
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江丕盛：〈「上帝看見，上帝知道」：絕望中的盼望〉
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基督徒喜歡問：「如何向蔡瀾傳講福音呢？」我的回答很簡單：「還是自己好好生活吧！」

這不是說，我完全認同蔡瀾的生活方式或人生價值，但我確實欣賞並尊重像他這樣依照自己信念很認真執著地努力生活的人，這種生活態度是很多教牧和基督徒所沒有的。

真正活過的人有福了，因為他們必要承受生命。
　　　　　　　
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【 我活過 】
　　　　　　　
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