《禅与摩托车维修艺术（罗伯特·M·波西格•著）》阅读链接：https://pan.quark.cn/s/1b9499650432

爬山必须尽可能地少费力，不要着急，而要以自身的状况决定速度。如果你已经觉得很不耐烦，那就加快速度，如果有点气喘就慢下来，要在这两者之间保持平衡。当你的思想不再集中于行动的目标，每爬一步不是为了爬上山顶，你会发现，这里有一片锯齿状的叶子；这块岩石有点松动；从这儿不太容易看见山顶上的雪，即使越来越接近山顶。这些都是你应该注意的事。只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生命萃聚在山的四面，而不是在山顶，我们脚下才是万物生长之地。

----《禅与摩托车维修的艺术》

“山应该尽可能轻松而无欲地攀登。你自身的性情应该决定速度。如果你感到不安，就加快速度。如果你感到气喘，就放慢脚步。你在不安与疲惫之间的平衡中攀登山峰。然后，当你不再提前思考时，每一步都不再只是通向目标的手段，而是本身独特的过程。这片叶子有锯齿状的边缘。这块岩石看起来很松动。从这个地方，雪虽然更近但却显得不那么明显。这些都是你本该注意的事情。仅仅为了某个未来的目标而活是浅薄的。生命的历程在于山的侧面，而不是顶峰。生命在这里生长。”
--<<禅与摩托车维修艺术>>

#禅与摩托车维修艺术
「医治枯燥最好的方法就是睡觉。」
这本书是催眠。
不太确定自己是否理解作者所说的「良质(quality)」的确切意思，感觉是一种“向好“的自驱力，但并不是模仿某种优秀的样子或为了得到他人的好评，它是由自己决定目标去追寻。它可以令人变得有趣并具备传播力。因为此时的人在他人眼中才不是一件物品或是做事的工具。
上学要求我们学会提问，那是因为学校给我们明确了求知的方向，或者说，被要求展现一种求知的样子。离开学校才发现摆在面前的问题是无穷的，如果纯粹被求知欲牵着鼻子走，反而会迷失方向。这时应该学会的是舍弃问题，去面对那些对自己重要的、有认同感的、可以投入到解决过程中的问题。

豆瓣8.2分
如果科学方法的目的就是要从一大堆假设中选出正确的，然而假设出现的速度远超于实验所能处理的速度，那么很明显就来不及证明所有的假设。如果不能证明所有的假设，那任何实验结果都变得很不可靠。这样整个科学方法就缺乏建立实证知识的目标。
摘自《禅与摩托车维修艺术》

Pirsig, Robert. Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry into Values. Mariner Books Classics, 2008.
ロバート・M・パーシグ『禅とオートバイ修理技術　価値の探求』五十嵐美克訳、早川書房、2008。
罗伯特·M.波西格『禅与摩托车维修艺术　一场对价值的探寻（珍藏版）』张国辰，王培沛译，重庆出版社，2018。

辞未动心已至 引 在罗伯特·M·波西格的《禅与摩托车维修艺术》中，「良质」（Quality）是一个贯穿全书却难以定义的核心概 […] 引 在罗伯特·M·波西格的《禅与摩托车维修艺术》中，「良质」（Quality）是一个贯穿全书却难以定义的核心概念。它不是物理意义上的「质量」，也不是某种可测量的属性，而是一种「先于主体与客体，先于理性与感性」的整体体验。 有评论这样...

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