在“王朝的崩溃”这本书中还讲到，自古无论人还是组织，都逃不过兴衰周期。虽然身处周期中难看清当下，但我们能从历史中学习，为应对危机做准备。作者艾公子带我们梳理这些王朝的毁灭时刻，帮我们拓宽视野、穿透迷雾…本书的📖分享⬇链接🔗👉 pan.quark.cn/s/0f802a7784fc
#历史启示 #booktalk #books
#历史启示 #booktalk #books
September 17, 2025 at 5:58 AM
在“王朝的崩溃”这本书中还讲到，自古无论人还是组织，都逃不过兴衰周期。虽然身处周期中难看清当下，但我们能从历史中学习，为应对危机做准备。作者艾公子带我们梳理这些王朝的毁灭时刻，帮我们拓宽视野、穿透迷雾…本书的📖分享⬇链接🔗👉 pan.quark.cn/s/0f802a7784fc
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未知死，焉知生？想知道17个朝代是怎么走到尽头的吗？看看这本《王朝的崩溃：揭秘17个朝代的毁灭时刻》就明白了。书里聚焦各王朝最后几年，从政治、军事、经济到气候等多方面，剖析它们衰落背后的问题……评论区继续阅读⬇🔗👇
September 17, 2025 at 5:58 AM
未知死，焉知生？想知道17个朝代是怎么走到尽头的吗？看看这本《王朝的崩溃：揭秘17个朝代的毁灭时刻》就明白了。书里聚焦各王朝最后几年，从政治、军事、经济到气候等多方面，剖析它们衰落背后的问题……评论区继续阅读⬇🔗👇
👉老子说：
人的所作所为
若“损人利己”，
成本将极大化，
回报将极小化，
算总账一定稳赔不赚。
👉你真的不会做
“损人利己”的事吗❓ 😉
www.hock-tan.com/3%e8%87%b310...
👁👁
#人文生态 #文明生态 #人类有前途吗 #社会兴衰 #老子哲理 #道德经哲理 #老庄哲理 #道家哲理 #老子警世名言 #毁灭再生 #道德经与老子 #互损互害 #最大限度损人最大限度损己 #最大限度利人最大限度利己 #慈悲喜舍 #损人不利己 #利人利己 #毀滅再生 #老子道德經 #互損互害 #慈悲喜捨 #物質文明與精神文明 #文明兴衰 #组织兴衰 #文明与文化 #人類前景 #畜生不如
人的所作所为
若“损人利己”，
成本将极大化，
回报将极小化，
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3至103歲以上，都看明白《老子•道德經》“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？” HOCK TAN ~ 陳 福 HOCK TAN November 18, 2022
HOCK TAN 人生 3至103歲以上，都看明白《老子•道德經》“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？” November 18, 2022 HOCK TAN ~ 陳 福
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December 12, 2024 at 4:28 AM
大萧条的根本原因是人性：人类社会之所以出现周期性的兴衰成败和改朝换代，都来自人性
看罗斯福新政：稅率都到90%了，这和打土豪分田地有啥不同？
我论述历史周期律原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家和企业等社会组织
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
bsky.app/profile/worl...
看罗斯福新政：稅率都到90%了，这和打土豪分田地有啥不同？
我论述历史周期律原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家和企业等社会组织
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
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需要更大的视角看眼前的变化：现代人正目睹现代社会史诗级崩盘，比1929年大萧条更严重
我也认为2008全球金融危机是转折点，彼时世界就该向左转，但美国和民主党的体制决定了奥巴马只能政治向左，经济不能，这是美国社会加速撕裂的根源
再加气候变化和互联网，是工业革命把人聚在了一起，互联网革命将重新把人们分散开
现在美国学者和政客，远不如几十年前其先辈。大厦将倾，这些笨蛋还在为蝇头小利争得死去活来
看罗斯福处理1929年金融危机？奥巴马2008年金融危机是埋地雷
中美面临的问题根本上是一样的：人性导致社会财富高度集中，面临再分配
是克服人性改革？还是顺人性等待社会革命？这是根本性问题
我也认为2008全球金融危机是转折点，彼时世界就该向左转，但美国和民主党的体制决定了奥巴马只能政治向左，经济不能，这是美国社会加速撕裂的根源
再加气候变化和互联网，是工业革命把人聚在了一起，互联网革命将重新把人们分散开
现在美国学者和政客，远不如几十年前其先辈。大厦将倾，这些笨蛋还在为蝇头小利争得死去活来
看罗斯福处理1929年金融危机？奥巴马2008年金融危机是埋地雷
中美面临的问题根本上是一样的：人性导致社会财富高度集中，面临再分配
是克服人性改革？还是顺人性等待社会革命？这是根本性问题
November 28, 2024 at 5:10 AM
大萧条的根本原因是人性：人类社会之所以出现周期性的兴衰成败和改朝换代，都来自人性
看罗斯福新政：稅率都到90%了，这和打土豪分田地有啥不同？
我论述历史周期律原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家和企业等社会组织
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
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看罗斯福新政：稅率都到90%了，这和打土豪分田地有啥不同？
我论述历史周期律原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家和企业等社会组织
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
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是你没认清，人除了好战，还有欺骗，你所谓的民主就是欺骗性的集中体现
人类社会之所以出现频繁的兴衰成败和改朝换代，恰恰就来自人性
我论述历史周期律的原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
即是说：崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家、企业、家庭等社会组织
对生命组织而言就是死亡，对社会组织而言就是崩溃
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
人类社会之所以出现频繁的兴衰成败和改朝换代，恰恰就来自人性
我论述历史周期律的原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
即是说：崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家、企业、家庭等社会组织
对生命组织而言就是死亡，对社会组织而言就是崩溃
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
November 22, 2024 at 9:22 PM
是你没认清，人除了好战，还有欺骗，你所谓的民主就是欺骗性的集中体现
人类社会之所以出现频繁的兴衰成败和改朝换代，恰恰就来自人性
我论述历史周期律的原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
即是说：崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家、企业、家庭等社会组织
对生命组织而言就是死亡，对社会组织而言就是崩溃
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的
人类社会之所以出现频繁的兴衰成败和改朝换代，恰恰就来自人性
我论述历史周期律的原理
人性趋向自私，利益趋向集中，集中到一定程度，打碎重来。利益 分久必合，合久必分；社会 乱久必治，治久必乱
一切制度都是表象，内核都是人性
组织意味着有序，熵是混乱程度，熵增就是从“有序到无序”，就是崩溃过程
即是说：崩溃是一切组织的宿命，无论是生命组织，还是国家、企业、家庭等社会组织
对生命组织而言就是死亡，对社会组织而言就是崩溃
没有不崩的社会，就像没不死的人；所有的兴都是偶然的，衰是必然的；就像所有的生都是偶然的，死是必然的