<포스트휴먼 페미니즘 - 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘> - 로지 브라이도티 (지은이), 윤조원, 이현재, 박미선 (옮긴이)
아카넷 | 2024-04-12 출간 | 26600원
알라딘 구매 링크
가부장제와 남성 우월주의에 맞선 페미니스트의 투쟁이 세계 전역에서 매우 거세다. 바야흐로 페미니즘의 시대다. 실제로 페미니즘은 다양한 사회운동과 정치적 전통에서 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘을 제공해왔다. 그럼에도 주류 포스트휴먼 학계는 지금까지 페미니즘 이론을 소홀히 다뤘다.
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가부장제와 남성 우월주의에 맞선 페미니스트의 투쟁이 세계 전역에서 매우 거세다. 바야흐로 페미니즘의 시대다. 실제로 페미니즘은 다양한 사회운동과 정치적 전통에서 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘을 제공해왔다. 그럼에도 주류 포스트휴먼 학계는 지금까지 페미니즘 이론을 소홀히 다뤘다.
April 23, 2024 at 1:50 AM
<포스트휴먼 페미니즘 - 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘> - 로지 브라이도티 (지은이), 윤조원, 이현재, 박미선 (옮긴이)
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가부장제와 남성 우월주의에 맞선 페미니스트의 투쟁이 세계 전역에서 매우 거세다. 바야흐로 페미니즘의 시대다. 실제로 페미니즘은 다양한 사회운동과 정치적 전통에서 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘을 제공해왔다. 그럼에도 주류 포스트휴먼 학계는 지금까지 페미니즘 이론을 소홀히 다뤘다.
아카넷 | 2024-04-12 출간 | 26600원
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가부장제와 남성 우월주의에 맞선 페미니스트의 투쟁이 세계 전역에서 매우 거세다. 바야흐로 페미니즘의 시대다. 실제로 페미니즘은 다양한 사회운동과 정치적 전통에서 더 나은 미래를 위한 변혁의 힘을 제공해왔다. 그럼에도 주류 포스트휴먼 학계는 지금까지 페미니즘 이론을 소홀히 다뤘다.
이현재(95세, 전 총리)가 본 한국 경제학
🧓 slownews.kr/144001
"한국 경제학 고희(70년) 맞은 이 시점"
"노벨상 수상자들, 죽을 때까지 경제학 놓지 않았다"
✋다섯 가지 제언
1. 기업 연구 부족. 내부 데이터 확보 어렵다
2. 학자 현실 참여, 학문적 근거 바탕해야
3. 논문 수 평가 시스템 부작용 낳는다
4. 학자 내수시장 역동성 살려야
5. 박사 과정이 부실하다
+ 한국 학자, ⑴남북한 통일 ⑵저개발국 연구 잘할 수 있다
+ "나 잘사는 것만큼, 남 잘사는 게 중요하다"
#슬로우인사이트
🧓 slownews.kr/144001
"한국 경제학 고희(70년) 맞은 이 시점"
"노벨상 수상자들, 죽을 때까지 경제학 놓지 않았다"
✋다섯 가지 제언
1. 기업 연구 부족. 내부 데이터 확보 어렵다
2. 학자 현실 참여, 학문적 근거 바탕해야
3. 논문 수 평가 시스템 부작용 낳는다
4. 학자 내수시장 역동성 살려야
5. 박사 과정이 부실하다
+ 한국 학자, ⑴남북한 통일 ⑵저개발국 연구 잘할 수 있다
+ "나 잘사는 것만큼, 남 잘사는 게 중요하다"
#슬로우인사이트
95세 경제학자의 최신 논문 “기업 공부 좀 하라.” - 슬로우뉴스.
95세 노(老)교수가 최근 경제 학술지에 논문을 게재했다. 노태우 정부 초대 국무총리(1988년 3~12월)를 지낸 서울대 경제학과 명예교수 이현재의 논문이다.
slownews.kr
August 25, 2025 at 3:05 AM
이현재(95세, 전 총리)가 본 한국 경제학
🧓 slownews.kr/144001
"한국 경제학 고희(70년) 맞은 이 시점"
"노벨상 수상자들, 죽을 때까지 경제학 놓지 않았다"
✋다섯 가지 제언
1. 기업 연구 부족. 내부 데이터 확보 어렵다
2. 학자 현실 참여, 학문적 근거 바탕해야
3. 논문 수 평가 시스템 부작용 낳는다
4. 학자 내수시장 역동성 살려야
5. 박사 과정이 부실하다
+ 한국 학자, ⑴남북한 통일 ⑵저개발국 연구 잘할 수 있다
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🧓 slownews.kr/144001
"한국 경제학 고희(70년) 맞은 이 시점"
"노벨상 수상자들, 죽을 때까지 경제학 놓지 않았다"
✋다섯 가지 제언
1. 기업 연구 부족. 내부 데이터 확보 어렵다
2. 학자 현실 참여, 학문적 근거 바탕해야
3. 논문 수 평가 시스템 부작용 낳는다
4. 학자 내수시장 역동성 살려야
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+ 한국 학자, ⑴남북한 통일 ⑵저개발국 연구 잘할 수 있다
+ "나 잘사는 것만큼, 남 잘사는 게 중요하다"
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"Kim 'Will'의 가족들은 한국인 남성의 농담적 마리하우스 사건으로부터 10년 전에서 이현재 수용소 체류가 일반적일 것으로 생각합니다. (#한국민들) https://fefd.link/3CWMO
August 8, 2025 at 12:54 PM
"Kim 'Will'의 가족들은 한국인 남성의 농담적 마리하우스 사건으로부터 10년 전에서 이현재 수용소 체류가 일반적일 것으로 생각합니다. (#한국민들) https://fefd.link/3CWMO
<낸시 프레이저> - 이현재 (지은이)
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 12000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 12000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
July 8, 2025 at 12:30 AM
<낸시 프레이저> - 이현재 (지은이)
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 12000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 12000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
<[큰글자책] 낸시 프레이저> - 이현재 (지은이)
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 25000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 25000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
July 8, 2025 at 12:21 AM
<[큰글자책] 낸시 프레이저> - 이현재 (지은이)
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 25000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.
커뮤니케이션북스 | 2025-07-14 출간 | 25000원
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낸시 프레이저는 비판이론을 혁신한 여성철학자다. 정체성 모델을 지위 모델로 전환해 분배와 인정을 아우르는 비판적 정의론을 정립했다. 무분별한 이윤 추구로 사회적·생태적 재생산을 위협하는 자본주의를 비판하고 돌봄의 의미를 재구성한다. 정체성의 경계가 강화되는 시대에 정의와 돌봄을 위한 연대의 실천을 모색한다.