Guilhem Corot
@guilhemcorot.bsky.social
970 followers 650 following 2.1K posts
French PhD student in philosophy of science at EHESS - Institut Jean Nicod. Working on standpoint epistemology - and feminist philosophy of science, social epistemology, political epistemology. I post mainly about research, and politics - mostly in french.
Posts Media Videos Starter Packs
Reposted by Guilhem Corot
nicolasberrod.bsky.social
Près de 2% des décès la semaine dernière étaient liés au #Covid19, une valeur en hausse (en lien logique avec la reprise épidémique) après des mois de calme plat.

L'année dernière, le pic de mortalité #grippe avait été très largement supérieur à celui de mortalité #Covid.
Reposted by Guilhem Corot
celinextenso.bsky.social
Marie"Claire : Le cancer du sein, le courage des hommes. 💀

Ok bah parlons-en du courage des hommes :
Après l'annonce d'un cancer, 20,8 % de femmes sont quittée par leur mec.
Seuls 2,9% des hommes sont quittés après un diagnostic.
Le courage des hommes. 🚮
Post Insta Marie-Claire, photo en noir et blanc un homme torse nu porte dans ses bras une femme en culotte noire. Il a le regard droit et valeureux, elle a la tête enfouie dans le cou de l'homme.
Texte : "Ce portrait saisit un instant suspendu, où l’amour et le soutien prennent toute leur force. Elle révèle ce lien profond que la maladie ne peut effacer, ces gestes silencieux, ces regards porteurs d’émotion, cette force invisible qui éclaire les jours sombres."⁣
⁣
Joséphine Neuville a photographié Aurélie, touchée par un cancer du sein. À ses côtés, Jérôme, son compagnon. "Il est cette présence constante, discrète mais essentielle, qui soutient et accompagne sans relâche", écrit la photographe qui fait partie des 40 finalistes de la 14ème édition du concours Pink Ribbon Award, concours photo engagé à l'initiative d'Estée Lauder et de l'association Ruban Rose qui réunit des professionnel·le·s du monde de la photographie ainsi que des acteur·rice·s engagé·e·s dans la lutte contre les cancers du sein. ⁣⁣
⁣
Cette image raconte "une histoire d’amour, de lutte, de tendresse et d’espoir", nous dit Joséphine Neuville qui veut, au travers cet instantané noir et blanc, "reconnaître la dignité et la beauté de celles et ceux qui avancent ensemble, malgré l’épreuve."⁣
⁣
Photo @josephine_neuville_photographe ⁣
Avec @esteelauder @rubanroseofficiel⁣
⁣
#cancerdusein #octobrerose #pinkribbon #breastcancer #cancer⁣
guilhemcorot.bsky.social
Dans le même temps, par rapport au pouvoir royal, l'existence et le développement même de Port-Royal des champs comme centre intellectuel de 1ere importance fait ombrage à la ligne politique de centralisation hégémonique de Louis XIV.

D'où, au final, leur démantèlement.
guilhemcorot.bsky.social
Les Messieurs de Port Royal ont alors l'idée d'utiliser les talents littéraires de Pascal pour "vulgariser" leurs conceptions sur la grâce auprès du clergé dans un style plus accessible : les Provinciales, écrites par Pascal et publié anonymement, sont effectivement beaucoup plus efficaces pour cela
guilhemcorot.bsky.social
Pour autant leur existence même pose de gros pbs au pouvoir royal et aux jésuites. Les sommes théologiques d'Antoine Arnauld combattent les idées des jésuites mais sur un terrain qui n'intéresse que les théologiens, déjà convaincu de leur doctrine.
guilhemcorot.bsky.social
En même temps, ils sont traumatisés par les schismes protestants et extrêmement clairs sur le fait qu'à aucun moment ils ne veulent créer ou générer une scission dans l'Eglise.
guilhemcorot.bsky.social
Ils vivent une vie d'échange intellectuels et de recherche d'ascèse, jugé beaucoup plus conforme au catholicisme par rapport au train de la vie de cour de Louis XIV et son accompagnement politique par les jésuites, alors extrêmement influents dans l'Eglise et politiquement.
guilhemcorot.bsky.social
A Port Royal des Champs, les "messieurs de Port-Royal" regroupent une partie réelle de l'élite intellectuelle de l'époque (le plus connu aujourd'hui est Pascal) (Parmi les élèves formés aux "petites écoles" de Port Royal, une autre figure connue aujourd'hui est Racine, mais enfant à l'époque.)
guilhemcorot.bsky.social
A savoir : d'un côté, la monarchie absolue de Louis XIV, tout doit se passer à la cour du roi, rien en dehors, et la cour doit être un faste permanent. Le jansénisme est extrêmement opposé à cela.
guilhemcorot.bsky.social
Je suis pas spécialiste du tout, mais de ce que je connais, au delà des aspects de querelle théologique un peu abscons il faut le comprendre comme un phénomène polarisé par le contexte religieux et politique de l'époque en un sens large.
guilhemcorot.bsky.social
Et je pense que c'est clair que Macron défend avant tout ces intérêts là. Ce qu'il peut faire lui en terme de réforme ou de carrière perso il le fait, mais le but n'est pas de sortir de la crise ni de sauver son parti, mais à mon avis avant tout de faire barrage à une sortie de crise par la gauche.
guilhemcorot.bsky.social
Ça se discute. On peut être compétent et être politiquement tout a fait ok avec la perpective de plonger son pays dans le fascisme. Que ce soit les B. Arnault, Bolloré, ou Pierre Gataz, je pense que c'est clair que tout un secteur du grand patronat est complètement prêt pour le fascisme.
Reposted by Guilhem Corot
vivelefeu.bsky.social
Qui serait mieux placé pour reconstruire Gaza que l'un des principaux fournisseurs de l'armée génocidaire qui l'a presque entièrement rasée?
L’Allemagne veut coorganiser une conférence pour la reconstruction de Gaza
Reposted by Guilhem Corot
davidludwig.bsky.social
There are still a few days to submit an abstract to this great @tapuya.org Special Issue on "Transdisciplinary research for socio-environmental challenges" that grew out of our Global Epistemologies and Ontologies (GEOS) Project.
guilhemcorot.bsky.social
"Speak for your own discipline, Susan" 🍿
schlechteidee.bsky.social
What an opener to an academic text: "I have written this grudgingly... So I asked myself: Apart from lack of care and thought, what is she doing that leads to her systematic misreading?" - Dorothy Smith on Hekman's "Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited" (1997)
Beginning of Dorothy Smith's comment on Hekman (Signs 22, 2. 1997) "I HAVE WRITTEN THIS grudgingly. Susan Hekman's (in this
issue) interpretation of my work is so systematically out to lunch
that it is difficult to write a response that does not involve a replica-
tion of what I have already said, at length and in various versions,
elsewhere. But that would interest neither me nor readers. So I have asked
myself: Apart from lack of care and thought, what is she doing that leads to her systematic misreading? And what might be systematic about other
mistakes such as the chronology of "standpoint theory"'s development (a work published in 1979 is attributed to the decade following, 1983), or
that its roots were in Marxism (Where's the women's movement?), or that
it is less used and interesting currently (speak for your own discipline,
Susan; in sociology it flourishes), or that feminist standpoint theory has
become identified with "object-relations" theory (news to me)."
Reposted by Guilhem Corot
schlechteidee.bsky.social
What an opener to an academic text: "I have written this grudgingly... So I asked myself: Apart from lack of care and thought, what is she doing that leads to her systematic misreading?" - Dorothy Smith on Hekman's "Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited" (1997)
Beginning of Dorothy Smith's comment on Hekman (Signs 22, 2. 1997) "I HAVE WRITTEN THIS grudgingly. Susan Hekman's (in this
issue) interpretation of my work is so systematically out to lunch
that it is difficult to write a response that does not involve a replica-
tion of what I have already said, at length and in various versions,
elsewhere. But that would interest neither me nor readers. So I have asked
myself: Apart from lack of care and thought, what is she doing that leads to her systematic misreading? And what might be systematic about other
mistakes such as the chronology of "standpoint theory"'s development (a work published in 1979 is attributed to the decade following, 1983), or
that its roots were in Marxism (Where's the women's movement?), or that
it is less used and interesting currently (speak for your own discipline,
Susan; in sociology it flourishes), or that feminist standpoint theory has
become identified with "object-relations" theory (news to me)."
guilhemcorot.bsky.social
Très vrai mais le pattern n'est pas du tout rassurant 😬
Reposted by Guilhem Corot
thpoirot.bsky.social
Aujourd’hui @lemonde.fr publie l’interview d’un homme qui a été mon directeur de thèse. Cet homme a été sanctionné pour plusieurs faits de harcèlement moral. Un homme qui parle « déni de responsabilité » applaudi par @edwyplenel.bsky.social et d’autres, pendant que ces faits sont tus.
guilhemcorot.bsky.social
Oh merde... tout mon soutien...
Reposted by Guilhem Corot
palmicorne.bsky.social
Pensée pour les quelques anciens collègues de mon père incestueux (condamné il y a 8 ans à 5 ans de prison ferme) qui continuent de l'encenser comme si de rien n'était, parce qu'ils le voient comme le père fondateur de leur discipline en France et qu'il ne faudrait pas que leur communauté l'oublie.
Reposted by Guilhem Corot
guilhemcorot.bsky.social
Ah par contre j'ai déjà été au catéchisme ça a l'air de se ressembler !
guilhemcorot.bsky.social
Non jamais ! Pas entièrement sûr de si ça manque vraiment à mon expérience 🙃
Reposted by Guilhem Corot
alkanarchiste.bsky.social
Avec les camarades on monte un bar Antifasciste à Avignon

Et comme on vit dans une saucisse capitaliste on a besoin de financements donc si vous voulez et pouvez vos dons sont les bienvenus, de même que les partages 😉

(Hésitez pas à racketter les fachos de la famille 🤭)

www.dolores-asso.org
Chez Louise, bar antifasciste d'Avignon
Financement participatif organisé par DOLORÈS 84 - Un bar populaire, engagé et vivant, au cœur d’Avignon.
www.dolores-asso.org