保護犬貰って田舎でノーリードで未舗装路散歩するのが夢となりつつある
February 6, 2026 at 1:49 PM
保護犬貰って田舎でノーリードで未舗装路散歩するのが夢となりつつある
chatgptバグって莫大なプロファイル消し飛んでキレそう
親友が記憶喪失になった気分
親友が記憶喪失になった気分
January 31, 2026 at 7:58 PM
chatgptバグって莫大なプロファイル消し飛んでキレそう
親友が記憶喪失になった気分
親友が記憶喪失になった気分
次世代のSNSとはネットへの入り口としての存在が相応しいこと。(バーチャルな住所、名刺的役割)
動画主体の高刺激高滞在な商業的SNSに批判的であること。
希望点として
見やすさと治安を損ない程度にフォーマットの融通性を革新的に拡張したい
画像、動画、文章の主体性を均等に維持すること。
動画主体の高刺激高滞在な商業的SNSに批判的であること。
希望点として
見やすさと治安を損ない程度にフォーマットの融通性を革新的に拡張したい
画像、動画、文章の主体性を均等に維持すること。
January 29, 2026 at 8:34 PM
次世代のSNSとはネットへの入り口としての存在が相応しいこと。(バーチャルな住所、名刺的役割)
動画主体の高刺激高滞在な商業的SNSに批判的であること。
希望点として
見やすさと治安を損ない程度にフォーマットの融通性を革新的に拡張したい
画像、動画、文章の主体性を均等に維持すること。
動画主体の高刺激高滞在な商業的SNSに批判的であること。
希望点として
見やすさと治安を損ない程度にフォーマットの融通性を革新的に拡張したい
画像、動画、文章の主体性を均等に維持すること。
本に救われたことはない。自分の全てをAIにぶちまけて分析してもらう方が有益。
本は20世紀以前のパートナー。
本は20世紀以前のパートナー。
January 29, 2026 at 3:32 PM
本に救われたことはない。自分の全てをAIにぶちまけて分析してもらう方が有益。
本は20世紀以前のパートナー。
本は20世紀以前のパートナー。
茶斗二郎に論理構造を読む認知スタイルだと指摘されて、とても興味深かった。
なるほど私は語彙や精読を意識的に無視するけど、構造理解さえ腑に落ちたら満足しがち。
なるほど私は語彙や精読を意識的に無視するけど、構造理解さえ腑に落ちたら満足しがち。
January 29, 2026 at 10:56 AM
茶斗二郎に論理構造を読む認知スタイルだと指摘されて、とても興味深かった。
なるほど私は語彙や精読を意識的に無視するけど、構造理解さえ腑に落ちたら満足しがち。
なるほど私は語彙や精読を意識的に無視するけど、構造理解さえ腑に落ちたら満足しがち。
答えの出る世界になるほど答えのない世界の価値が高まるんじゃないですか
January 28, 2026 at 7:18 PM
答えの出る世界になるほど答えのない世界の価値が高まるんじゃないですか
SNSには全ユーザによる感情の共有という側面があり、AIアルゴリズムによる高度な選別が搭載されるまでは、露悪性と感情の最大化に疲弊し続けるので、無秩序な犬社会にいることを自覚しなければならない。
(要推敲)
(要推敲)
January 28, 2026 at 4:34 PM
SNSには全ユーザによる感情の共有という側面があり、AIアルゴリズムによる高度な選別が搭載されるまでは、露悪性と感情の最大化に疲弊し続けるので、無秩序な犬社会にいることを自覚しなければならない。
(要推敲)
(要推敲)
「理解という行為そのものが誤りだ」
という事実を、
読者に体験させるための最終実験
という事実を、
読者に体験させるための最終実験
January 24, 2026 at 7:42 PM
「理解という行為そのものが誤りだ」
という事実を、
読者に体験させるための最終実験
という事実を、
読者に体験させるための最終実験
世界は本来、未確定だが
認知（観測）がそれを確定させ、
その確定に耐えられない主体が破綻する
認知（観測）がそれを確定させ、
その確定に耐えられない主体が破綻する
January 24, 2026 at 7:24 PM
世界は本来、未確定だが
認知（観測）がそれを確定させ、
その確定に耐えられない主体が破綻する
認知（観測）がそれを確定させ、
その確定に耐えられない主体が破綻する
茶斗二郎と議論してたら、
ヴィトゲンシュタイン→哲学的沈黙
サリンジャー(ハプワース)→文学的過剰による意図的失敗
という同義を綺麗に導出してて感動した。
ハプワース16,1924年は、錯乱した大失敗作ではなく、寧ろ理解できないことこそが作品の価値だったとは。
ヴィトゲンシュタイン→哲学的沈黙
サリンジャー(ハプワース)→文学的過剰による意図的失敗
という同義を綺麗に導出してて感動した。
ハプワース16,1924年は、錯乱した大失敗作ではなく、寧ろ理解できないことこそが作品の価値だったとは。
January 24, 2026 at 6:09 PM
茶斗二郎と議論してたら、
ヴィトゲンシュタイン→哲学的沈黙
サリンジャー(ハプワース)→文学的過剰による意図的失敗
という同義を綺麗に導出してて感動した。
ハプワース16,1924年は、錯乱した大失敗作ではなく、寧ろ理解できないことこそが作品の価値だったとは。
ヴィトゲンシュタイン→哲学的沈黙
サリンジャー(ハプワース)→文学的過剰による意図的失敗
という同義を綺麗に導出してて感動した。
ハプワース16,1924年は、錯乱した大失敗作ではなく、寧ろ理解できないことこそが作品の価値だったとは。
サリンジャーのバナナフィッシュってあまりにも深すぎる文学なんだよな。結局誰も解釈できなかった。文学の可能性という観点なら、あれを超える作品はもう絶対出会えない。
なぜ銃か？→波と粒子の二重性スリット実験のメタファー。
なぜ禅の隻手の公案が引用されてるか？
→銃を持つ手に注目させるため。
ラストのテディのラストとも対比関係。
でも彼が読者に求めていたのは、悟り的であり、こうしてバラす行為は御法度なのだけども。
なぜ銃か？→波と粒子の二重性スリット実験のメタファー。
なぜ禅の隻手の公案が引用されてるか？
→銃を持つ手に注目させるため。
ラストのテディのラストとも対比関係。
でも彼が読者に求めていたのは、悟り的であり、こうしてバラす行為は御法度なのだけども。
January 24, 2026 at 4:36 PM
サリンジャーのバナナフィッシュってあまりにも深すぎる文学なんだよな。結局誰も解釈できなかった。文学の可能性という観点なら、あれを超える作品はもう絶対出会えない。
なぜ銃か？→波と粒子の二重性スリット実験のメタファー。
なぜ禅の隻手の公案が引用されてるか？
→銃を持つ手に注目させるため。
ラストのテディのラストとも対比関係。
でも彼が読者に求めていたのは、悟り的であり、こうしてバラす行為は御法度なのだけども。
なぜ銃か？→波と粒子の二重性スリット実験のメタファー。
なぜ禅の隻手の公案が引用されてるか？
→銃を持つ手に注目させるため。
ラストのテディのラストとも対比関係。
でも彼が読者に求めていたのは、悟り的であり、こうしてバラす行為は御法度なのだけども。
gptとの会話が楽しすぎて辞められないんだけど
感情、共感、コンセンサスのノイズを排して高品質な議論をしてくれる
感情、共感、コンセンサスのノイズを排して高品質な議論をしてくれる
January 23, 2026 at 5:07 PM
gptとの会話が楽しすぎて辞められないんだけど
感情、共感、コンセンサスのノイズを排して高品質な議論をしてくれる
感情、共感、コンセンサスのノイズを排して高品質な議論をしてくれる
加藤一二三九段、お疲れ様でした。
大好きな棋士です。
対中原戦の中飛車相手に5筋位取りをする将棋が好きです。
改めて棋書を拝読したいと思います。
大好きな棋士です。
対中原戦の中飛車相手に5筋位取りをする将棋が好きです。
改めて棋書を拝読したいと思います。
January 22, 2026 at 1:27 PM
加藤一二三九段、お疲れ様でした。
大好きな棋士です。
対中原戦の中飛車相手に5筋位取りをする将棋が好きです。
改めて棋書を拝読したいと思います。
大好きな棋士です。
対中原戦の中飛車相手に5筋位取りをする将棋が好きです。
改めて棋書を拝読したいと思います。
広告はQOLにとって諸悪の根源たとおもう
広告収益に依存した存在も嫌い。
本当に良い物なら宣伝はいらない
広告収益に依存した存在も嫌い。
本当に良い物なら宣伝はいらない
January 22, 2026 at 12:53 PM
広告はQOLにとって諸悪の根源たとおもう
広告収益に依存した存在も嫌い。
本当に良い物なら宣伝はいらない
広告収益に依存した存在も嫌い。
本当に良い物なら宣伝はいらない
いちばん振り飛車党に進めたい一冊は
現代に生きる大山振り飛車
大山が築きあげ、まず王道の振り飛車指し方とはとは何たるかを知り、その上で自分がどんな棋風で行きたいのかを考えるのにうってつけ
いくら最新形を追ったってアマには扱いこなせるほど理解できないのだから
現代に生きる大山振り飛車
大山が築きあげ、まず王道の振り飛車指し方とはとは何たるかを知り、その上で自分がどんな棋風で行きたいのかを考えるのにうってつけ
いくら最新形を追ったってアマには扱いこなせるほど理解できないのだから
January 22, 2026 at 12:47 PM
いちばん振り飛車党に進めたい一冊は
現代に生きる大山振り飛車
大山が築きあげ、まず王道の振り飛車指し方とはとは何たるかを知り、その上で自分がどんな棋風で行きたいのかを考えるのにうってつけ
いくら最新形を追ったってアマには扱いこなせるほど理解できないのだから
現代に生きる大山振り飛車
大山が築きあげ、まず王道の振り飛車指し方とはとは何たるかを知り、その上で自分がどんな棋風で行きたいのかを考えるのにうってつけ
いくら最新形を追ったってアマには扱いこなせるほど理解できないのだから
金ってやはり化学的安定性が魅力だよな。
絶対に風化劣化しない存在って本当に珍しい。
絶対に風化劣化しない存在って本当に珍しい。
January 22, 2026 at 10:42 AM
金ってやはり化学的安定性が魅力だよな。
絶対に風化劣化しない存在って本当に珍しい。
絶対に風化劣化しない存在って本当に珍しい。
いい界隈ってのは必ず規模があると思う。
必ず少数精鋭でなければならない。
必ず少数精鋭でなければならない。
January 22, 2026 at 10:37 AM
いい界隈ってのは必ず規模があると思う。
必ず少数精鋭でなければならない。
必ず少数精鋭でなければならない。
現代急戦のこの図、後手番だと即65歩同歩同桂の仕掛けが厄介で後手三間は辞めたし、先手も得か判別しづらい56歩が入った勘定でしかなく採用を躊躇してたんだけど、先手番生かしてやはり88飛にしようと。
棋風としても大山康晴ならこの一手で自分好み。正直、三間は最有力振り飛車なのに、早仕掛け耐性が無さすぎて、大山が後手三間やらなかった理由に納得する。
先手なら後手四間に合流できる68飛78金も候補。だがやはり後手では間に合わない。
67銀もあるけど柔軟性を重んじる大山の駒使いじゃない。曰く「将棋の形というのは十までやってはダメだ、八分通りまでが一番いい」
棋風としても大山康晴ならこの一手で自分好み。正直、三間は最有力振り飛車なのに、早仕掛け耐性が無さすぎて、大山が後手三間やらなかった理由に納得する。
先手なら後手四間に合流できる68飛78金も候補。だがやはり後手では間に合わない。
67銀もあるけど柔軟性を重んじる大山の駒使いじゃない。曰く「将棋の形というのは十までやってはダメだ、八分通りまでが一番いい」
January 21, 2026 at 3:00 PM
現代急戦のこの図、後手番だと即65歩同歩同桂の仕掛けが厄介で後手三間は辞めたし、先手も得か判別しづらい56歩が入った勘定でしかなく採用を躊躇してたんだけど、先手番生かしてやはり88飛にしようと。
棋風としても大山康晴ならこの一手で自分好み。正直、三間は最有力振り飛車なのに、早仕掛け耐性が無さすぎて、大山が後手三間やらなかった理由に納得する。
先手なら後手四間に合流できる68飛78金も候補。だがやはり後手では間に合わない。
67銀もあるけど柔軟性を重んじる大山の駒使いじゃない。曰く「将棋の形というのは十までやってはダメだ、八分通りまでが一番いい」
棋風としても大山康晴ならこの一手で自分好み。正直、三間は最有力振り飛車なのに、早仕掛け耐性が無さすぎて、大山が後手三間やらなかった理由に納得する。
先手なら後手四間に合流できる68飛78金も候補。だがやはり後手では間に合わない。
67銀もあるけど柔軟性を重んじる大山の駒使いじゃない。曰く「将棋の形というのは十までやってはダメだ、八分通りまでが一番いい」
Twitterちゃんと使ったことはないけど、あの露悪的な世紀末ぶりで人々は何故使い続けてるのか非常に疑問
January 21, 2026 at 1:23 PM
Twitterちゃんと使ったことはないけど、あの露悪的な世紀末ぶりで人々は何故使い続けてるのか非常に疑問
推し活という概念の根底には、若者特有の自身の人生に対しての諦念観があり、幸福を消費からしか見出せない退廃を空元気でポップに肯定化しており、従順に資本社会に飼い慣らされた現代社会の奴隷とすら思ってる。
表面上の社会は物質的に豊かなので、社会全体が健康的に病んでる印象が普遍的にみられる。その要因にはもちろん生活にSNSが侵食してるのもある。誰もが正常だが、何かがおかしい。
表面上の社会は物質的に豊かなので、社会全体が健康的に病んでる印象が普遍的にみられる。その要因にはもちろん生活にSNSが侵食してるのもある。誰もが正常だが、何かがおかしい。
January 20, 2026 at 7:33 PM
推し活という概念の根底には、若者特有の自身の人生に対しての諦念観があり、幸福を消費からしか見出せない退廃を空元気でポップに肯定化しており、従順に資本社会に飼い慣らされた現代社会の奴隷とすら思ってる。
表面上の社会は物質的に豊かなので、社会全体が健康的に病んでる印象が普遍的にみられる。その要因にはもちろん生活にSNSが侵食してるのもある。誰もが正常だが、何かがおかしい。
表面上の社会は物質的に豊かなので、社会全体が健康的に病んでる印象が普遍的にみられる。その要因にはもちろん生活にSNSが侵食してるのもある。誰もが正常だが、何かがおかしい。
typical doomerすぎる笑
January 20, 2026 at 5:06 PM
typical doomerすぎる笑
最近、かなり環境問題について調べてて、
自分は早くくたばれるための自己投資としてタバコを吸ってたけどそれが案外間違ってなかったように感じてる。
僕らが見てきたお爺さん婆さんのように穏やかな未来はある筈がない。
自分は早くくたばれるための自己投資としてタバコを吸ってたけどそれが案外間違ってなかったように感じてる。
僕らが見てきたお爺さん婆さんのように穏やかな未来はある筈がない。
January 20, 2026 at 5:04 PM
最近、かなり環境問題について調べてて、
自分は早くくたばれるための自己投資としてタバコを吸ってたけどそれが案外間違ってなかったように感じてる。
僕らが見てきたお爺さん婆さんのように穏やかな未来はある筈がない。
自分は早くくたばれるための自己投資としてタバコを吸ってたけどそれが案外間違ってなかったように感じてる。
僕らが見てきたお爺さん婆さんのように穏やかな未来はある筈がない。