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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

A la vez, traza

Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

¿Lo recomiendo? Sí y no. Sí, si leíste los tomos anteriores y conoces el trasfondo; no, si entras de nuevas: el trazo de Montesol es burdo y desafiante. Aún así, engancha más que muchos cómics impecablemente dibujados pero carentes de alma.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Un lugar aparte merece el arte de Montesol que me aparece un acierto. Sucio, manchado, expresionista —a ratos cuesta leer los bocadillos— recuerda la mirada cansada (presbicia) de los protagonistas, sesentones incapaces de enfocar el presente de cerca.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Una Barcelona que ha echado el cierre, la falta de compromiso afectivo con la familia, el choque generacional y la cultura como rutina son temas que pasean por sus páginas.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Un mundo que les lanza piedras por su insolidaridad, vacuidad y falta de compromiso. Carne de cancelación que sobrevive refugiándose en el hedonismo de siempre: alcohol, drogas, sexo con jóvenes y una vida tan brillante como negligente.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Y ha sido un cierre que me ha encantado. La decadencia de David y Víctor (alter egos de sus autores) viviendo en un mundo donde no entienden nada ni son protagonistas, a pesar de seguir manteniendo su estatus privilegiado.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Cierre de una trilogía que comenzó con La Noche de Siempre y siguió con Fin de Semana: un retrato ácido de la burguesía catalana ochentera, cultureta y desencantada, perdida entre la cocaína, el alcohol y los "caps de setmana a la torre de Cadaqués".

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 7h

Si hay una cosa que disfruto más que el rajar por aquí son los tebeos, ¡pardiez que sí!, y cuando encuentro uno que merece la pena, me duele la boca si no lo comparto, como es el caso de "Cuando acaba la fiesta" de Montesol y Ramón de España (Almuzara Ed. 2025).

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Manel Fontdevila @manelf.bsky.social · 1d

(De la última revista para los socios de @eldiario.es 👇👇👇)

Pasabaporaqui @pasabaxaqui.bsky.social · 1d

@manelf.bsky.social

Maravilloso

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 11h

¿Y lo feliz que se le ve? ¿Y la maravillosa metáfora que constituye? Si es que nos empeñamos en ver siempre el vaso medio vacío.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 11h

Hay un tipo de divulgadores o referentes que me dan grima: los que creen que una red social es un muro para colgar opiniones y no un espacio para dialogar. Publican, se van y jamás vuelven a defender lo que dijeron.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 11h

Lo del huevo lo he pillado (ríe maliciosamente).

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 11h

Porque confundimos nuestro deseo con una obligación ajena.
Como cuando conoces a alguien hace cinco minutos y ya te ofendes porque no quiere ir a la cama contigo.

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Gabriel Belmar 🧠 ✒️ @elareadebroca.bsky.social · 1d

En prácticamente todas las culturas se han informado historias de fantasmas, espectros y otras apariciones, es esta extraña sensación de que alguien que no puede ser visto está con nosotros cuando en realidad no hay nadie.

¿Pero por qué hay gente que dice ver o sentir estas presencias?

Hilo va!! 🧵

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 13h

¡Pucha! El ansia me puede. Que salga ya el de Almacenes D. Manolo.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 13h

Pero eso ya es una tradición: acudir al Nobel, como a los Óscar o al Benidorm Fest, se ha convertido en un ritual colectivo donde exhibimos nuestro pesimismo vital, incluso sin saber muy bien quién participa. Es una forma de catarsis social, tan terapéutica como reveladora.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 13h

Me encanta el término “biografías mágicas”, muy acertado y emparentado con el subgénero de las “teorías pardas”. Un acontecimiento vital desconocido (excepto para el autor) que ciertamente da sentido a toda una biografía, pero que resulta improbable hasta para quien lo vivió.

Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 13h

Lo que he echado en falta son comentarios del tipo “Yo solo leo tebeos americanos” como con el cine.

Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 15h

El chiste revela la hipocresía del patriotismo colonial: se exhibe a los soldados africanos como trofeos, no como iguales. Once años después, esos mismos "trofeos" serían usados para entrar a sangre y fuego en una guerra contra los españoles.
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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 15h

El régimen de Primo de Rivera celebró el triunfo como una gran victoria nacional, y se organizaron actos públicos para condecorar a las tropas regulares —soldados reclutados en Marruecos, en su mayoría árabes y rifeños— que habían participado en la campaña.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 15h

El pueblerino se mofa con curiosidad casi antropológica a los soldados regulares recién condecorados, sin comprender que detrás de su “exotismo” había sangre, lealtad y una guerra que España prefería mirar como espectáculo.
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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 15h

Aislacionismo, xenofobia, racismo, colonialismo e ignorancia condensados en una sola viñeta. 🧵
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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 15h

A comienzos del siglo XX, una camarera es despedida por una conducta “impúdica”: abrazar y besarse con un compañero. El tribunal falló a su favor, cuestionando la moral de la época. Más de un siglo después, cuesta pensar que algo así ocurriese ¿o no?

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 23h

Es una visión preclara. Fantástico como siempre.

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Hace cien años y ahora. @desmitificador.bsky.social · 1d

Hay publicidad que se explica sola.

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