Emin Cetin
@emincetin.bsky.social
Bilgi öyle çekmecede zula edilecek, kilerde istiflenecek, kumbarada biriktirilecek afaki bir tanım değil; günlük pratikte yararlanılacak, toplumda tüketilecek işlevsel bir olgudur. cagdaskulturelestirisi.blogspot.com
Dil, her zaman beyinden hızlı çalışır
December 21, 2025 at 8:58 AM
Dil, her zaman beyinden hızlı çalışır
Reposted by Emin Cetin
Raffaello Sanzio da Urbino'nun ( 1483 - 6 Nisan 1520) Atina Okulu adlı freskosunda Platon, "Timaeus" adlı kitabını, Aristoteles ise "Ethica/Ahlak" adlı kendi eserini ellerinde tutar
December 19, 2025 at 7:05 PM
Raffaello Sanzio da Urbino'nun ( 1483 - 6 Nisan 1520) Atina Okulu adlı freskosunda Platon, "Timaeus" adlı kitabını, Aristoteles ise "Ethica/Ahlak" adlı kendi eserini ellerinde tutar
İnsan yaşlandıkça zamandan tasarruf etmesini epey öğreniyor; okurken, yazarken, konuşurken seçimlerinde daha hasis oluyor
December 15, 2025 at 9:33 PM
İnsan yaşlandıkça zamandan tasarruf etmesini epey öğreniyor; okurken, yazarken, konuşurken seçimlerinde daha hasis oluyor
Bir roman senaryolaştırıldıktan sonra varolan hikayenin büyük bir kısmı ortadan yok olur
December 13, 2025 at 5:08 AM
Bir roman senaryolaştırıldıktan sonra varolan hikayenin büyük bir kısmı ortadan yok olur
Yazar, yazdıktan sonra bazen siler, ekler çıkarır. Ve, deyip cümleleri birbirlerine teğeller. Vazgeçer yeni baştan yazar. Ne derse desin, söyleyecekleri eksik kalır. Cançekişme gibi bir kıvranıştır yazmak, hiçbir zaman "oldu" diyemezsiniz.
December 12, 2025 at 7:46 PM
Yazar, yazdıktan sonra bazen siler, ekler çıkarır. Ve, deyip cümleleri birbirlerine teğeller. Vazgeçer yeni baştan yazar. Ne derse desin, söyleyecekleri eksik kalır. Cançekişme gibi bir kıvranıştır yazmak, hiçbir zaman "oldu" diyemezsiniz.
Arandığında en meş'ûm eylemi bile mazur gösterebilecek, hatta savunulabilecek rasyonel neden mutlaka bulunur.
December 11, 2025 at 6:07 PM
Arandığında en meş'ûm eylemi bile mazur gösterebilecek, hatta savunulabilecek rasyonel neden mutlaka bulunur.
Homo liber numquam dolo malo, sed semper cum fide agit. / Özgür insan asla kötü niyetle yalan söylemez, her zaman dürüstlükle hareket eder. Baruch de Spinoza
December 7, 2025 at 4:16 PM
Homo liber numquam dolo malo, sed semper cum fide agit. / Özgür insan asla kötü niyetle yalan söylemez, her zaman dürüstlükle hareket eder. Baruch de Spinoza
Frederick Judd Waugh, 1861 - 1940
December 6, 2025 at 7:14 PM
Frederick Judd Waugh, 1861 - 1940
Reposted by Emin Cetin
Ressam Robert Williams,
Ekonomik Politik
Ekonomik Politik
October 15, 2025 at 8:05 AM
Ressam Robert Williams,
Ekonomik Politik
Ekonomik Politik
Your passion didn't leave me
December 2, 2025 at 6:48 AM
Your passion didn't leave me
Gölge etme başka ihsan istemem sözü unutulmaz tarihsel bir anekdottur. M.Ö. 323'te Büyük İskender, 32 yaşında Doğu seferinde ölür. Filozofların hayatını yazan ortaçağ tarihçisi Diogenes Laertios, İskender'in Babil'de öldüğü gün Sinoplu Diyojen'in de Korinthos'ta ruhunu teslim ettiğini söyler.
November 25, 2025 at 8:32 PM
Gölge etme başka ihsan istemem sözü unutulmaz tarihsel bir anekdottur. M.Ö. 323'te Büyük İskender, 32 yaşında Doğu seferinde ölür. Filozofların hayatını yazan ortaçağ tarihçisi Diogenes Laertios, İskender'in Babil'de öldüğü gün Sinoplu Diyojen'in de Korinthos'ta ruhunu teslim ettiğini söyler.
Paula Modersohn-Becker, 1876-1907
November 24, 2025 at 5:07 PM
Paula Modersohn-Becker, 1876-1907
Nesnel, tarafsız, mesafesiz yorum yapmak mümkün değildir; konuşma, yazma ve okuma eylemi daima tarihsel ve diyalojiktir
November 22, 2025 at 8:19 PM
Nesnel, tarafsız, mesafesiz yorum yapmak mümkün değildir; konuşma, yazma ve okuma eylemi daima tarihsel ve diyalojiktir
Küçük bir eleştiri karşısında diyalektik temrini kesintiye uğratarak öfke krizine giren düşünürlere "Eğer susabilseydin, konuşmasaydın belki filozof olarak kalabilirdin, der Romalı Boethius (480-524) / Si Tacuisses Philosophus Mansisses
November 21, 2025 at 6:49 PM
Küçük bir eleştiri karşısında diyalektik temrini kesintiye uğratarak öfke krizine giren düşünürlere "Eğer susabilseydin, konuşmasaydın belki filozof olarak kalabilirdin, der Romalı Boethius (480-524) / Si Tacuisses Philosophus Mansisses
Bilmenin birinci nedeni, insanın doğasından gelen ele geçirme tutkusu ve bilgiyi gelecek nesillerine aktarabilme becerisidir. Sonuç, oğullarından katiller, soyundan tiranlar yaratma güdüsüdür.
November 20, 2025 at 11:37 AM
Bilmenin birinci nedeni, insanın doğasından gelen ele geçirme tutkusu ve bilgiyi gelecek nesillerine aktarabilme becerisidir. Sonuç, oğullarından katiller, soyundan tiranlar yaratma güdüsüdür.
Varlık ancak gerçek bir zeminde yaşadığında hakikatin parçası olabilir. Örneğin ormandaki ağaç, saksıdaki çiçeğe göre daha gerçektir. Eğer varlık, birarada oldukları ile varoluş nedenini doğrulayabiliyorsa gerçektir. Gibi olanlar ne aynıdırlar ne de var olanların iktidarından pay alanlarla özdeştir
November 19, 2025 at 9:19 PM
Varlık ancak gerçek bir zeminde yaşadığında hakikatin parçası olabilir. Örneğin ormandaki ağaç, saksıdaki çiçeğe göre daha gerçektir. Eğer varlık, birarada oldukları ile varoluş nedenini doğrulayabiliyorsa gerçektir. Gibi olanlar ne aynıdırlar ne de var olanların iktidarından pay alanlarla özdeştir
Saçma, sözün duvara çarptığı mantığın darmadağan olduğu, politik tahayyülün, stratejinin saçıldığı andır; siyaset arenası ahlakın ve aklın teslim bayrağını çektiği, varoluşsal hasletin kolektif maskaralığa dönüştüğü yerdir. Bugün el uzatanlar, dün ip atanların ta kendileri değil midir?
November 19, 2025 at 5:13 PM
Saçma, sözün duvara çarptığı mantığın darmadağan olduğu, politik tahayyülün, stratejinin saçıldığı andır; siyaset arenası ahlakın ve aklın teslim bayrağını çektiği, varoluşsal hasletin kolektif maskaralığa dönüştüğü yerdir. Bugün el uzatanlar, dün ip atanların ta kendileri değil midir?
Dünyada bir esere yapılan müdahale facialarından en büyüğü Leonardo Da Vinci'nin 1498 tarihli "Son Akşam Yemeği" nin başına gelmiştir. 1652 yılında Milano, Santa Maria delle Grazie Manastırı'ndaki ünlü freskonun altında kapı açan yetkililer, resmin merkezinde yer alan İsa'nın ayaklarını kesmişlerdir
The Triangle
Whether the posture of Jesus, with his arms open before him, was intended to represent a triangle is debatable. There are plenty of good reasons to depict Christ in such a stance. It conveys a sense of calm and inner authority which contrasts sharply with the agitation of the disciples
Whether the posture of Jesus, with his arms open before him, was intended to represent a triangle is debatable. There are plenty of good reasons to depict Christ in such a stance. It conveys a sense of calm and inner authority which contrasts sharply with the agitation of the disciples
November 19, 2025 at 2:03 PM
Dünyada bir esere yapılan müdahale facialarından en büyüğü Leonardo Da Vinci'nin 1498 tarihli "Son Akşam Yemeği" nin başına gelmiştir. 1652 yılında Milano, Santa Maria delle Grazie Manastırı'ndaki ünlü freskonun altında kapı açan yetkililer, resmin merkezinde yer alan İsa'nın ayaklarını kesmişlerdir
Reposted by Emin Cetin
Franco Matticchio
November 17, 2025 at 6:14 PM
Franco Matticchio
Thomas Hobbes'un "din" tanımı şöyle: Zihnin uydurduğu yahut herkesin kabul ettiği hikayeler sayesinde tasarlanmış görünmez bir güçten duyulan korkuya din denir. Leviathan, 1/36
November 18, 2025 at 6:09 PM
Thomas Hobbes'un "din" tanımı şöyle: Zihnin uydurduğu yahut herkesin kabul ettiği hikayeler sayesinde tasarlanmış görünmez bir güçten duyulan korkuya din denir. Leviathan, 1/36
Bir ilkeden yola çıkan ilkeler bozuluşa uğradıklarında yaşayanlar ne kadar ortodoks olurlarsa olsunlar aralarındaki tarihsel, coğrafi, kültürel vd. sembiyotik bağlar nedeniyle ilk ilkeyi de dönüşüme uğratırlar
November 17, 2025 at 12:29 PM
Bir ilkeden yola çıkan ilkeler bozuluşa uğradıklarında yaşayanlar ne kadar ortodoks olurlarsa olsunlar aralarındaki tarihsel, coğrafi, kültürel vd. sembiyotik bağlar nedeniyle ilk ilkeyi de dönüşüme uğratırlar
Geçmişe seslendiğimizde geri gelir; o artık şimdidir
November 10, 2025 at 8:52 PM
Geçmişe seslendiğimizde geri gelir; o artık şimdidir
On the morning of November 7, 1917, Vladimir Ilyich Lenin said, "Yesterday was too early, tomorrow is too late; either now or never."
November 7, 2025 at 7:27 PM
On the morning of November 7, 1917, Vladimir Ilyich Lenin said, "Yesterday was too early, tomorrow is too late; either now or never."
Uygarlık ortak bir insan figürü, yerellikten arınmış bir prototipi yaratarak belki evrenselleşecek ancak hepimiz herkesleşirken tarihin son hamlesi olarak mutlaka hiç kimsesizleşeceğiz.
October 27, 2025 at 5:18 PM
Uygarlık ortak bir insan figürü, yerellikten arınmış bir prototipi yaratarak belki evrenselleşecek ancak hepimiz herkesleşirken tarihin son hamlesi olarak mutlaka hiç kimsesizleşeceğiz.