Jean-Dominique Delle Luche
@jddelleluche.bsky.social
Entre lycée (Toulouse/Rodez) et recherche : Histoire du Saint-Empire, histoire urbaine, arbalètes, baptêmes, et quelques calembours. Early Modern urban History of the Holy Roman Empire: between crossbows, Lutheran godparents and angry pastors
Reposted by Jean-Dominique Delle Luche
Jour 7 (un peu de retard) #calavhist et trigger warning "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Daniel Finck, habitant de Barr (donc sujet de Strasbourg), décapité... pour avoir violé sa propre fille de 14 ans.
Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
December 8, 2025 at 10:06 AM
Jour 7 (un peu de retard) #calavhist et trigger warning "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Daniel Finck, habitant de Barr (donc sujet de Strasbourg), décapité... pour avoir violé sa propre fille de 14 ans.
Jour 7 (un peu de retard) #calavhist et trigger warning "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Daniel Finck, habitant de Barr (donc sujet de Strasbourg), décapité... pour avoir violé sa propre fille de 14 ans.
Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
December 8, 2025 at 10:06 AM
Jour 7 (un peu de retard) #calavhist et trigger warning "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Daniel Finck, habitant de Barr (donc sujet de Strasbourg), décapité... pour avoir violé sa propre fille de 14 ans.
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Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
December 6, 2025 at 9:14 AM
Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
December 6, 2025 at 9:14 AM
Jour 6 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Wendel Deck, la mort lamentable d'un cordonnier. Deck s'inscrit comme bourgeois en 1582, mais n'a pas fait beaucoup de kilomètres contrairement à d'autres: il vient de Kork, actuellement dans la commune de Kehl, de l'autre côté du Rhin.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
December 5, 2025 at 8:13 PM
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle" : Anna Heiligenmeyerin, une vieille institutrice. Vers 1550, Anna, mère de Bastian Heiligenmeyer (je ne sais pas son nom de famille à elle) est acceptée comme institutrice (Lehrfrau) près de l'église Saint-Thomas.
grand succès de cette séquence de DNL allemand où on parle reliques de la Sainte Lance et des Rois Mages dans le Saint-Empire (tout en évoquant bien sûr Conques, avec des élèves aveyronnais...)
December 5, 2025 at 7:50 AM
grand succès de cette séquence de DNL allemand où on parle reliques de la Sainte Lance et des Rois Mages dans le Saint-Empire (tout en évoquant bien sûr Conques, avec des élèves aveyronnais...)
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Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 4, 2025 at 4:20 PM
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 4, 2025 at 4:20 PM
Jour 4 #calavhist "un jour, un Strasbourgeois du XVIe siècle". Balthasar Strintz et ses petits problèmes d'argent.
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
Il y a toute une fratrie de Strintz, qui exercent généralement comme revendeurs, et notamment de vieux vêtements. Balthasar essaye d'utiliser les boutiques dont il a hérité...
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Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 3, 2025 at 5:14 PM
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 3, 2025 at 5:14 PM
Jour 3 #calavhist "des Strasbourgeois au XVIe siècle" : Hans Schatz, tailleur et arbitre irascible des concours de tir.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Comme dans bien des villes, il y a des sociétés de tir à l'arbalète ou a l'arquebuse qui utilisent certains terrains à disposition et bénéficient de subventions.
Pas tout à fait étonnant que la presse ultraconservatrice neglige le fait que l'Europe ne repose pas tout à fait sur l'adéquation Etat-nation-religion, même dans un continent qui a connu une phase horrible de purifications ethniques entre les années 1910 et 1945...
Voilà. Le souci c'est que des chrétiens slaves orthodoxes meurent. Pas des gens, non, non, des "chrétiens slaves orthodoxes".
On dirait un communiqué du kremlin.
On dirait un communiqué du kremlin.
December 3, 2025 at 9:48 AM
Pas tout à fait étonnant que la presse ultraconservatrice neglige le fait que l'Europe ne repose pas tout à fait sur l'adéquation Etat-nation-religion, même dans un continent qui a connu une phase horrible de purifications ethniques entre les années 1910 et 1945...
Les ados des années 2030:
"Je peux sortir avec toi ?
- même pas en IA !"
"Je peux sortir avec toi ?
- même pas en IA !"
December 3, 2025 at 8:52 AM
Les ados des années 2030:
"Je peux sortir avec toi ?
- même pas en IA !"
"Je peux sortir avec toi ?
- même pas en IA !"
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Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 2, 2025 at 7:38 AM
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
December 2, 2025 at 7:38 AM
Jour 2 #calavhist "des Strasbourgeois du XVIe siècle". Philipp Heinrich, un batelier qui ose en 1551 l'excuse audacieuse "j'ai jamais dit que je chiais sur tous les sacrements et qu'en mangeant le corps du Christ on mangeait de la merde : c'est juste que pain et vin devient des excréments".
Bon, alors, jour 1 du "calendrier de l'Avent des Strasbourgeois du XVIe siècle". Commençons avec Gotthard Berr (ou Bär ?), un pelletier - c'est-à-dire ceux qui travaillent les peaux et fourrures (renards, visons, castors, loutre, lapin...). Un métier qui remplit à lui seul une des vingt corporations
December 1, 2025 at 3:21 PM
Bon, alors, jour 1 du "calendrier de l'Avent des Strasbourgeois du XVIe siècle". Commençons avec Gotthard Berr (ou Bär ?), un pelletier - c'est-à-dire ceux qui travaillent les peaux et fourrures (renards, visons, castors, loutre, lapin...). Un métier qui remplit à lui seul une des vingt corporations
Bon, est-ce que je tente un "calendrier de l'Avent historien" à base de tranches de vie de simples habitants ayant vécu à Strasbourg au XVIe siècle, histoire de rappeler l'intérêt de faire un peu d'histoire urbaine, sociale et culturelle ?
December 1, 2025 at 1:28 PM
Bon, est-ce que je tente un "calendrier de l'Avent historien" à base de tranches de vie de simples habitants ayant vécu à Strasbourg au XVIe siècle, histoire de rappeler l'intérêt de faire un peu d'histoire urbaine, sociale et culturelle ?
L'actualité à base de farine et d'œufs a été l'occasion de rappeler qu'un jour un normalien a reçu au début de son cours une belle tarte de la part d'un autre (honnêtement les deux n'étaient pas les exemplaires les +sympa, mais c'était une manière symbolique de sanctionner un comportement infect).
November 30, 2025 at 7:20 PM
L'actualité à base de farine et d'œufs a été l'occasion de rappeler qu'un jour un normalien a reçu au début de son cours une belle tarte de la part d'un autre (honnêtement les deux n'étaient pas les exemplaires les +sympa, mais c'était une manière symbolique de sanctionner un comportement infect).
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Bong Joon Ho hit me up for the squad you legend deadline.com/2025/11/bong...
November 29, 2025 at 12:49 PM
Bong Joon Ho hit me up for the squad you legend deadline.com/2025/11/bong...
Reposted by Jean-Dominique Delle Luche
Ce garde strasbourgeois en 1583 : "bon maintenant je vois plus trop de loin mais de près j'ai toujours bon oeil"
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
November 27, 2025 at 7:59 PM
Ce garde strasbourgeois en 1583 : "bon maintenant je vois plus trop de loin mais de près j'ai toujours bon oeil"
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Ce garde strasbourgeois en 1583 : "bon maintenant je vois plus trop de loin mais de près j'ai toujours bon oeil"
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
November 27, 2025 at 7:59 PM
Ce garde strasbourgeois en 1583 : "bon maintenant je vois plus trop de loin mais de près j'ai toujours bon oeil"
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Ses collègues : "alors, depuis la tour quand il entend le pataclop des vaches sur le pont il croit qu'il s'agit de chevaux".
Autant vous dire que ça sent la retraite-précarité.
Bon, cette voiture qui s'engage sur un grand axe de circulation, à contre-sens et à 19h, peut remercier le bus qui a pilé à temps...
November 27, 2025 at 6:16 PM
Bon, cette voiture qui s'engage sur un grand axe de circulation, à contre-sens et à 19h, peut remercier le bus qui a pilé à temps...
Bon, en y repensant ce n'est pas un David Bowie du XVIe siècle mais un gars qui a un glaucome. Beaucoup moins fun (notamment pour lui).
Il avait les yeux vairons-verre: le "triackskrämer" (marchand de thériaques) Stefan Dillinger (qui était dans une note de bas de page d'un de mes articles!) avait fait un enfant à une veuve et devait verser une vingtaine de florins par an, mais ne donne plus signe de vie : hop, enfant à l'orphelinat
November 26, 2025 at 4:43 PM
Bon, en y repensant ce n'est pas un David Bowie du XVIe siècle mais un gars qui a un glaucome. Beaucoup moins fun (notamment pour lui).
Il avait les yeux vairons-verre: le "triackskrämer" (marchand de thériaques) Stefan Dillinger (qui était dans une note de bas de page d'un de mes articles!) avait fait un enfant à une veuve et devait verser une vingtaine de florins par an, mais ne donne plus signe de vie : hop, enfant à l'orphelinat
November 25, 2025 at 8:12 PM
Il avait les yeux vairons-verre: le "triackskrämer" (marchand de thériaques) Stefan Dillinger (qui était dans une note de bas de page d'un de mes articles!) avait fait un enfant à une veuve et devait verser une vingtaine de florins par an, mais ne donne plus signe de vie : hop, enfant à l'orphelinat
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Comment lire les sources du #SaintEmpire romain germanique à l’époque moderne ? #Séminaire intensif: Introduction à la #paléographie - Les #manuscrits #allemands du XVIe au XVIIIe siècle.
6-7 janvier 2026 | 14h | IHA #Paris
Inscription avant le 30 novembre : www.dhi-paris.fr/fr/...
#archives
6-7 janvier 2026 | 14h | IHA #Paris
Inscription avant le 30 novembre : www.dhi-paris.fr/fr/...
#archives
November 24, 2025 at 4:41 PM
Comment lire les sources du #SaintEmpire romain germanique à l’époque moderne ? #Séminaire intensif: Introduction à la #paléographie - Les #manuscrits #allemands du XVIe au XVIIIe siècle.
6-7 janvier 2026 | 14h | IHA #Paris
Inscription avant le 30 novembre : www.dhi-paris.fr/fr/...
#archives
6-7 janvier 2026 | 14h | IHA #Paris
Inscription avant le 30 novembre : www.dhi-paris.fr/fr/...
#archives
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Strasbourg, 1582 : Paul Mentel, tailleur devenu coursier, n'a jamais obtenu de poste de douanier (plus confortable) ; a perdu la vue lors d'un voyage. 60 ans, 30 ans avec sa femme, 12 enfants mais que Dieu lui a tous enlevés, demande une prébende pour finir ses jours à l'Hôpital. #Unevieordinaire?
November 24, 2025 at 10:48 PM
Strasbourg, 1582 : Paul Mentel, tailleur devenu coursier, n'a jamais obtenu de poste de douanier (plus confortable) ; a perdu la vue lors d'un voyage. 60 ans, 30 ans avec sa femme, 12 enfants mais que Dieu lui a tous enlevés, demande une prébende pour finir ses jours à l'Hôpital. #Unevieordinaire?