De: Capítulo 10 de The New Left and the Jews, edited by Mordecai S. Chertoff. ¿Quién habla en nombre de la Nueva Izquierda? Lo mejor que podemos decir es que, aunque cada izquierdista afirma hablar sólo por sí mismo, hay quienes, en opinión de los de fuera, son considerados portavoces de la Nueva Izquierda. Uno de ellos es Noam Chomsky, que niega que la Nueva Izquierda sea antiisraelí.

En los círculos informáticos existe una broma habitual que consiste en anunciar al comienzo de un curso que «la última persona en entrar en la sala debe cerrar la puerta». Aunque a primera vista la…

Prefacio Introducción Libertad y democracia: El marxismo, el anarquismo y el problema de la naturaleza humana Anarquismo, individualismo y comunismo: La crítica de William Morris al anarcocomunismo…

El nacimiento de una fuerza La revolución en todas partes Crítica anarquista De Rusia a España Los años trágicos y la posguerra La Revolución de nuevo Nota final Nota adicional sobre la historia El…

Prólogo: La policía y el poder en América Prólogo, 2014 Introducción de Andrea J. Ritchie: Ventanas rotas, sistema roto 1: La brutalidad policial en la teoría y en la práctica 2: Los orígenes de la…

De:  Revolution and Other Writings: A Political Reader (2010) Todo lo que existe ahora no es más que el asidero del pasado y del futuro, sin fondo, rico e invisible… No soy feliz, porque la felicid…

Haz clic aquí para ver las versiones en folleto, volumen I y volumen II. I: Introducción histórica Andrej Klemenčič es un anarquista del que nunca se ha oído hablar. Después de su supuesta muerte en 1908, no se escribió ni una sola necrológica sobre él en ninguna publicación periódica anarquista. En la década de 1930, los únicos rastros de su existencia eran algunos periódicos viejos y copias andrajosas de Las actas de 1905 de la Convención Fundadora de los Trabajadores Industriales del Mundo, una transcripción literal de los debates y resoluciones que dieron forma a la IWW inicial.

Conclusión: 6. Una alternativa radical Los argumentos que hemos presentado intentan demostrar que la fe marxista en un milenio venidero es totalmente injustificada. Estos argumentos no han tomado la forma de oponerse a las predicciones de Marx con estudios empíricos que refutan ostensiblemente esas predicciones. Ese sería el método característico de los críticos burgueses. Por el contrario, han adoptado una forma bastante diferente.La crítica de Marx que se ha desarrollado aquí ha intentado poner en duda las conclusiones de Marx, incluso teniendo en cuenta la validez de sus premisas (aunque algunas de esas premisas han tenido que ser rechazadas en el curso de nuestra discusión).

La obra de Ian Alan Paul, The Reticular Society, ofrece una crítica de inspiración situacionista sobre cómo la lógica de la computación optimizada y el cálculo en red ha ampliado y profundizado el proyecto capitalista de explotación y dominación. Como muestra Paul, cuanto más se integra la experiencia humana, más cautiva, aislada y empobrecida se vuelve. En previsión de su publicación en inglés en forma de libro (las ediciones en francés y español también acaban de salir o saldrán próximamente), publicamos un nuevo epílogo, «¿Qué es un repertorio?», escrito especialmente para esta edición.

Capítulo 4: "El mundo entero es nuestro país" EL ACTIVISMO ANARQUISTA TRANSNACIONAL Y LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL El estribillo de las populares "Stornelli d'esilio" (Canciones de exilio) de Pietro Gori, impresas por primera vez en un cancionero de 1898 publicado en Nueva Jersey por La Questione Sociale, proclama: "El mundo entero es nuestro país / la libertad es nuestra ley / y un pensamiento rebelde / está en nuestros corazones".Aquí, la experiencia anarquista se reducía a lo esencial: movilidad, cosmopolitismo, libertarismo y rebelión incesante.

Artículo de Secours Rouge Toulouse sobre la militarización, el imperialismo francés y la izquierda revolucionaria publicado el 28 de noviembre de 2025. «La guerra no es más que la continuación de la política por otros medios», escribió Clausewitz. En Francia, esta frase resuena hoy con gran intensidad. Las declaraciones se suceden, formando un conjunto coherente: militarización acelerada, discurso de «sacrificios», normalización de la economía de guerra y, a continuación, refuerzo del mantenimiento del orden y del aparato represivo.

A este lado del Atlántico, no se les toma muy en serio. Sin embargo, la experiencia norteamericana demuestra que las provocaciones de un fanático como Eric Zemmour o de un escritor resentido como Alain Soral pueden ser los primeros indicios de una ola antifeminista más amplia. Desde hace algunos años, intelectuales, periodistas, psicólogos y militantes intentan llamar la atención sobre las dificultades de ser hombre en una sociedad supuestamente dominada por las mujeres en general y las feministas en particular.

La política: 5. El Estado y la sociedad La cuestión de cómo describir correctamente el Estado (y, correlativamente, cómo teorizar adecuadamente el poder político) es una de las cuestiones más importantes para la filosofía social y política radical. Esto se debe a que la forma en que se responde a esta pregunta determina en gran medida tanto los objetivos sociales y políticos, como la estrategia revolucionaria o reformista necesaria para alcanzar esos objetivos.

De: Long Hot Summer edition of the Salish Sea Anarcha Network, August 2025 El capitalismo ha entrado en una etapa de exterminio masivo abierto de la clase trabajadora, comenzando por aquellos que actualmente se consideran inútiles (como trabajadores o consumidores). Se trata de un período de democidio —el asesinato de la propia población por parte del Estado— en rápida escalada por parte del capital.

Nota del editor: El siguiente artículo fue enviado por correo electrónico. El autor desea subrayar que nadie está implicado en este artículo, ni siquiera él mismo. Estoy escribiendo un manifiesto y no hay nada que quiera, y sin embargo estoy diciendo ciertas cosas, y en principio estoy en contra de los manifiestos, al igual que estoy en contra de los principios.

"Todos atiborrándose de caviar, esnifando coca y felicitándose por haber premiado una película rumana. Los intelectuales de izquierda adoran a los inmigrantes de Europa del Este porque pueden verlos sufrir sin tener que escucharlos hablar. Las víctimas perfectas. Pero el día que uno de ellos diga algo, los intelectuales de izquierdas encontrarán otras víctimas silenciosas. Pandilla de farsantes. " Virginie Despentes, Vernon Subutex 1, 2015…

Cada año por estas fechas, alguien del mundo libertario de derechas, recreando un ritual obligatorio de Acción de Gracias, saca a relucir la vieja historia de los peregrinos de Plymouth, que casi mueren de hambre por culpa del «comunismo» hasta que los derechos de propiedad privada y el capitalismo los salvaron. Este año, John Stossel («We Should Be Thankful for Private Property…

De: Anarchist Developments in Cultural Studies, 2013.2: Ontological Anarché: Beyond Materialism and Idealism, ISSN: 1923–5615 Anarquía ontológica: El principio del no principio El caos: La ontología del magma Praxis anárquica: Ser sin por qué Praxis: el proyecto de autonomía Querer o dejar: Autonomía y liberación como apertura Conclusión: Abrir el mundo Apéndice:Espacio anontológico Referencias RESUMEN Toda metafísica, según Reiner Schürmann, implica el planteamiento de un primer principio para pensar y hacer por el que el mundo se hace inteligible y dominable.

Capítulo 4. Foucault y la genealogía del poder Stirner amplió el alcance de la problemática abierta por el anarquismo. Llevó la crítica de la autoridad y el poder a su conclusión más lejana, más allá del propio límite construido por el anarquismo: a saber, el sujeto humano esencial como punto de partida incontaminado. El anarquismo se basó en este lugar puro para definir el poder y definir la resistencia al mismo.

Nosotros, los anarquistas del Centro de Cultura Libertária da Amazônia, hacemos pública nuestra posición sobre la 30.ª Conferencia Mundial sobre el Cambio Climático de la ONU (COP30), celebrada en Belém. A continuación compartimos algunas reflexiones realizadas durante las Jornadas Anarquistas Anti-COP. Desde el principio consideramos que la COP es una farsa en términos de resolución o mitigación de la crisis medioambiental en la que nos ha sumido el capitalismo y, como era de esperar, esta edición de la COP nos lo ha demostrado de diversas maneras.

Capítulo III: Stirner y la política del Ego «El hombre es el Dios de hoy, y el temor al hombre ha ocupado el lugar del antiguo temor a Dios»[150]. El capítulo anterior sugería que el anarquismo, al…

De: Terre Libre N°43,44,45,46,47... Introducción Se trata de las condiciones indispensables para que la revolución desencadenada en cualquier país se convierta en una verdadera revolución social y triunfe efectivamente. Hay tres puntos que preocupan especialmente a los anarquistas: 1°) La violencia en general. 2°) La dictadura. 3°) El ejército: su papel, su tarea, su organización, su mando supremo, sus verdaderos amos, su actitud.

Considerado por Michel Ragon como el maestro del retrato-caricatura de finales del Segundo Imperio, André Gill, contestatario progresista, fue regularmente perseguido por la censura. «Gill, por sí …

La federación de «síntesis» adquirió su nombre del trabajo de Voline (un exiliado ruso) y del principal anarquista francés Sebastien Faure en la década de 1920. Voline publicó en 1924 un documento …

No hay escapatoria: pagamos por la violencia de nuestros antepasados. Frank Herbert, Dune, 1965 Introducción Hace mucho tiempo, en un lugar llamado Olympia, Washington, había un puñado de anarquist…