戻って来てしまった。共通テストの現代文の話。遠藤周作の『影に対して』について、あたかも男尊女卑を肯定するような内容であるかのようにSNSでネタにされていたが、実際に問題を解いてみたら全然違うじゃないか！と思った。受験生にとっての息抜きなのかも知れないが、毎年国語の小説の内容について無理矢理ネタにするような流れは正直あんまりセンス良くないなー、と思う。
January 19, 2026 at 2:14 PM
戻って来てしまった。共通テストの現代文の話。遠藤周作の『影に対して』について、あたかも男尊女卑を肯定するような内容であるかのようにSNSでネタにされていたが、実際に問題を解いてみたら全然違うじゃないか！と思った。受験生にとっての息抜きなのかも知れないが、毎年国語の小説の内容について無理矢理ネタにするような流れは正直あんまりセンス良くないなー、と思う。
自分よ、善くあれかし、と念じて寝よう。毎日ムカつくニュースが流れてくるから、毎日そう念じて寝よう。
January 19, 2026 at 12:24 PM
自分よ、善くあれかし、と念じて寝よう。毎日ムカつくニュースが流れてくるから、毎日そう念じて寝よう。
美大の留学制度にまで排外主義の波が及んでいて胸糞。もちろん自分は留学生の排斥には反対している。
January 19, 2026 at 12:18 PM
美大の留学制度にまで排外主義の波が及んでいて胸糞。もちろん自分は留学生の排斥には反対している。
理系の受験生らしき人が、共通テストの国語の配点が重すぎるのを嘆いているのをSNSで見たけれども、こういう受験時の怨嗟から理系の文系蔑視みたいなものが生まれているのかもなあ、と思った。
January 19, 2026 at 8:54 AM
理系の受験生らしき人が、共通テストの国語の配点が重すぎるのを嘆いているのをSNSで見たけれども、こういう受験時の怨嗟から理系の文系蔑視みたいなものが生まれているのかもなあ、と思った。
風邪をひいて寝込んでしまった。暇つぶしに横になりながら毎年恒例の共通テストを解いていた。国語は8割弱。小説で大ゴケして、実用文もイマイチだったものの、他の分野で手堅く得点し、なんとか面目を保った。評論文は比較的既視感のある芸術論だった為、全問正解だった。
January 19, 2026 at 8:29 AM
風邪をひいて寝込んでしまった。暇つぶしに横になりながら毎年恒例の共通テストを解いていた。国語は8割弱。小説で大ゴケして、実用文もイマイチだったものの、他の分野で手堅く得点し、なんとか面目を保った。評論文は比較的既視感のある芸術論だった為、全問正解だった。
国際情勢をSNSで見ていて、気持ちがまたしんどくなってきた。後ろめたさがあるのだけれども、暫くインターネットから離れて、自分のタスクに集中しようと思う。
January 12, 2026 at 1:21 AM
国際情勢をSNSで見ていて、気持ちがまたしんどくなってきた。後ろめたさがあるのだけれども、暫くインターネットから離れて、自分のタスクに集中しようと思う。
日本も戦後のある時点までは、民衆デモやストライキが割と身近な国だったと思うのだけれども、そうじゃ無くなった分水嶺ってどこで、原因はなんなんだろう。
January 11, 2026 at 3:37 PM
日本も戦後のある時点までは、民衆デモやストライキが割と身近な国だったと思うのだけれども、そうじゃ無くなった分水嶺ってどこで、原因はなんなんだろう。
色々な国の情勢を調べる事が趣味みたいなものだけれども、ここ数年でも民衆デモ等で政権が倒れた事例は年2件くらいは見ている気がする。そう考えると割とよくあるな。
January 11, 2026 at 3:32 PM
色々な国の情勢を調べる事が趣味みたいなものだけれども、ここ数年でも民衆デモ等で政権が倒れた事例は年2件くらいは見ている気がする。そう考えると割とよくあるな。
いずれにしろ、路上で国民に銃を向け、引き金を引くような政府は、われわれの政府ではない、と当事国の人たちは言う権利があると思う。
January 11, 2026 at 3:12 PM
いずれにしろ、路上で国民に銃を向け、引き金を引くような政府は、われわれの政府ではない、と当事国の人たちは言う権利があると思う。
統治する体制が、それに生じた綻びを、正直に、穏健に対処する以外の方法（上から押さえつけるとか、外に敵をつくるとか）で処理しようとしたツケは、長年の桎梏として人々の間で蓄積して、いつかその反動がドカンとくるのだと思う。
January 11, 2026 at 3:03 PM
統治する体制が、それに生じた綻びを、正直に、穏健に対処する以外の方法（上から押さえつけるとか、外に敵をつくるとか）で処理しようとしたツケは、長年の桎梏として人々の間で蓄積して、いつかその反動がドカンとくるのだと思う。
体制の左右や宗教的背景を問わず、あらゆる権威主義・全体主義・国家からの人権弾圧に反対しているので、イランの反政府デモも民衆側の勝利で終わってほしいな、と思う。しかしニュースで伝え聞く内容が苛烈になってきていて心配。
January 11, 2026 at 2:55 PM
体制の左右や宗教的背景を問わず、あらゆる権威主義・全体主義・国家からの人権弾圧に反対しているので、イランの反政府デモも民衆側の勝利で終わってほしいな、と思う。しかしニュースで伝え聞く内容が苛烈になってきていて心配。
不正に抗議する人や、迫害されている人に手を差し伸べられる人に敬意を感じるのだけれども、そういう人は、日常の中で、知らず知らずだとしても、勇気を出して動けるような訓練をしていたのだと思う。
January 8, 2026 at 9:17 AM
不正に抗議する人や、迫害されている人に手を差し伸べられる人に敬意を感じるのだけれども、そういう人は、日常の中で、知らず知らずだとしても、勇気を出して動けるような訓練をしていたのだと思う。
世界情勢が悪いと、日常を続けている事に罪悪感だとか、異常性を感じてしまうことがあるんだけれども、それこそが誤謬で、自分の中で正しさの軸が確立されている以上、日常の中でそれを行動に移せる訓練をすれば良いんだよな。具体的に言うと、他人に親切にすること。
January 8, 2026 at 9:13 AM
世界情勢が悪いと、日常を続けている事に罪悪感だとか、異常性を感じてしまうことがあるんだけれども、それこそが誤謬で、自分の中で正しさの軸が確立されている以上、日常の中でそれを行動に移せる訓練をすれば良いんだよな。具体的に言うと、他人に親切にすること。
正義のための怒りを忘れないことと、人間性を捨てないこと。
January 8, 2026 at 8:47 AM
正義のための怒りを忘れないことと、人間性を捨てないこと。
ミネアポリスの市長がアメリカ大統領になってほしい。
January 8, 2026 at 8:28 AM
ミネアポリスの市長がアメリカ大統領になってほしい。
ジャンププラスは、その曜日の掲載順では5〜6番目くらいだけれども、コメント欄の熱量が高いタイプの作品を好きになりがち。
January 6, 2026 at 12:59 PM
ジャンププラスは、その曜日の掲載順では5〜6番目くらいだけれども、コメント欄の熱量が高いタイプの作品を好きになりがち。
ジャンププラス、めちゃくちゃ繊細に心の機微や高度な会話劇を描く作品があるかと思えば、昨今の価値観ではギョッとするような描写を叩きつけてくるような作品もあり、相変わらず闇鍋感が強い。
January 6, 2026 at 12:52 PM
ジャンププラス、めちゃくちゃ繊細に心の機微や高度な会話劇を描く作品があるかと思えば、昨今の価値観ではギョッとするような描写を叩きつけてくるような作品もあり、相変わらず闇鍋感が強い。
複式簿記家計簿の改善案を練るべく、久しぶりにChatGPTを開いた。課題点の洗い出しや、具体的な改善方針のアイデア出しには非常に有用なんだよな。だいたい方針が固まって来たので、週末には新しいフォーマットとして具体化してみようと思う。まずは科目コードの再設計からやるか。
January 4, 2026 at 1:22 PM
複式簿記家計簿の改善案を練るべく、久しぶりにChatGPTを開いた。課題点の洗い出しや、具体的な改善方針のアイデア出しには非常に有用なんだよな。だいたい方針が固まって来たので、週末には新しいフォーマットとして具体化してみようと思う。まずは科目コードの再設計からやるか。
父とは反トランプ派であり、学問や知を重んじる点は思想的に一致しているのだが、父の思想のうち反フェミニストであり、地球温暖化懐疑論者であり、反ワクチン派である点は全く一致していないので、議論の相手として丁度良い。
January 4, 2026 at 4:36 AM
父とは反トランプ派であり、学問や知を重んじる点は思想的に一致しているのだが、父の思想のうち反フェミニストであり、地球温暖化懐疑論者であり、反ワクチン派である点は全く一致していないので、議論の相手として丁度良い。
人権と法と秩序を重んじる側に回る事が損、だというのなら、損する側に回る勇気を持つ、というか。それでいて生き延びる努力もするというか。そうやって砦のように倫理を守ってきた人たちが、第二次世界大戦後の秩序を復興してきたのだと考えている。
January 4, 2026 at 4:24 AM
人権と法と秩序を重んじる側に回る事が損、だというのなら、損する側に回る勇気を持つ、というか。それでいて生き延びる努力もするというか。そうやって砦のように倫理を守ってきた人たちが、第二次世界大戦後の秩序を復興してきたのだと考えている。
それなんよな。前回焼け野原になった後、まともな人たちの努力があって、今の時代がある、と思うので、出来ればそういう人たちの一員でありたい。現状維持バイアスに染まるとか、むやみやたらに現在を楽観視するのは良くないけれども、投げやりにならず、勇気を持って、自分の倫理の軸を保持し続けたい。まともな人が現在の世界情勢に悲観的になるのは分かるんだけど。いかなる権威主義的価値観にも反対なのは自分はずっと変わらない。
January 4, 2026 at 4:18 AM
それなんよな。前回焼け野原になった後、まともな人たちの努力があって、今の時代がある、と思うので、出来ればそういう人たちの一員でありたい。現状維持バイアスに染まるとか、むやみやたらに現在を楽観視するのは良くないけれども、投げやりにならず、勇気を持って、自分の倫理の軸を保持し続けたい。まともな人が現在の世界情勢に悲観的になるのは分かるんだけど。いかなる権威主義的価値観にも反対なのは自分はずっと変わらない。
Reposted by のいのい
多くの人が「法に基づく秩序が壊れ、剥き出しの野心と暴力が支配する世界になりつつある」と考えるようになると、そのこと自体が予言の自己成就として作用し、結果的に暴力のスパイラルに歯止めが効かなくなる可能性がでてくる。
January 3, 2026 at 6:13 PM
多くの人が「法に基づく秩序が壊れ、剥き出しの野心と暴力が支配する世界になりつつある」と考えるようになると、そのこと自体が予言の自己成就として作用し、結果的に暴力のスパイラルに歯止めが効かなくなる可能性がでてくる。
歩き遍路区切り打ち二回目を終えた。終えようと思った日の翌日に雪が降った。最終日は高知県から愛媛県に入った。
December 27, 2025 at 9:12 AM
歩き遍路区切り打ち二回目を終えた。終えようと思った日の翌日に雪が降った。最終日は高知県から愛媛県に入った。
日本語の「奇特な」という言葉が「行いが感心だ」という意味で使われている場面をSNS等で見かけることが少なくなってきた気がする。「変わっている、奇妙だ」という意味で使われていることが多い。
December 27, 2025 at 4:37 AM
日本語の「奇特な」という言葉が「行いが感心だ」という意味で使われている場面をSNS等で見かけることが少なくなってきた気がする。「変わっている、奇妙だ」という意味で使われていることが多い。
さっきは、「素朴な不安」とはよく表現で聞くけれども、「素朴な」という言葉には、良きにしろ悪きにしろ、下方向の価値判断が感じられるので、自分以外に適用する時は注意が必要かもな、というような事を考えていた。
December 18, 2025 at 1:29 AM
さっきは、「素朴な不安」とはよく表現で聞くけれども、「素朴な」という言葉には、良きにしろ悪きにしろ、下方向の価値判断が感じられるので、自分以外に適用する時は注意が必要かもな、というような事を考えていた。