玉ねぎ
玉ねぎ
@stew12345.bsky.social
吉本じゃ豪商の代わりになれんわ。第一美的センスがなさすぎるもん。
December 18, 2025 at 8:57 AM
プリキュアショーを観て、プリキュアに黙って課金して精神の平和を保つプリキュア紳士たちのことを少し尊敬するようにもなった。人生が過酷であり、自分が資本主義に操作されていることも引き受けつつ、自分が選び得る最良のセラピーを選んでいるというか。置かれた場所で咲くみたいな。
観客ごと表現の文脈に配置されているというのがけっこう自分には新鮮だったな。
December 14, 2025 at 2:00 AM
欲望の構造を分析することで高額商品の購入を思いとどまった。
December 14, 2025 at 1:38 AM
プリキュアショー、悪役が闇落ちした氷河期世代のオタクみたいな設定で、その悪役がプリキュアに「理想を忘れるな、正気を保て!」って言われてボコボコにされつつ、幼児たちに「頑張ってー」と言われてるのを氷河期世代っぽい一人客と隣り合いながら観るという不思議な演劇空間だった。
一見、氷河期世代のオタクを励ます脚本なのかなとも思ったが、彼らが物販でお金を巻き上げてられてるのを見て、資本主義が消費者に束の間のセラピーを施してるだけのような気もした。
December 13, 2025 at 9:03 AM
しかしラカンにもそこまで考えてるなら買いたきゃ買えばと言われている気もする。
December 13, 2025 at 1:01 AM
ある高額商品が欲しくなってしまい、なんとか冷静になるためにラカンの欠如とか欲望とかの概念を再履修している。
December 13, 2025 at 12:58 AM
オメガバース、現実以上に階層化されたぶっ飛んだファルス秩序的世界なのに、その世界の中心にあるのがファルス秩序外にあるはずの女的なものの性欲や妊娠出産なのがおそろしい。ある意味世界の本質を言い当ててるのかもしれないが、その分たいへんに下品な感じがする。
December 11, 2025 at 9:14 PM
オメガバースってやつ、創作的に整理されてない、女のナマの欲望がごろっと足元に転がってくる感じがしておそろしい。象徴界で意味付けできないものがどろっとしれっとはみ出している。
December 10, 2025 at 11:15 AM
学校後遺症という連載、うなずく部分もあるものの、学校を批判するなら旧新の学習指導要領ぐらい引用したらという感想。いまの教育現場はお考えよりも変化してる部分もある。そもそもまあポジショントーク感はある論考なんだろうけど。
December 10, 2025 at 9:52 AM
異常分娩の処置をするのは伝統的に男性医師だったはず。
なぜか?死産児の骨を砕いてでも母胎から引き出す作業には、筋力と長い腕が必要だから(死産処置ではいまも場合によってはやることがあるらしい)。
そういう現実や歴史的経緯を知らずに産科への変な批判が繰り返されてたりもする。
December 1, 2025 at 10:15 PM
世界最古の遺跡であるギョベクリ・テペ遺跡の番組見てたら、自然がかたどられたヴァギナっぽい穴から獲物を携えた陽物が立ち上がってて、男性が担うファルス秩序を明確に象徴してるなと思ったわ。女性は形象し得ず、象徴秩序の外にある。
November 30, 2025 at 11:42 AM
ごく最近まで約2割の女性が出産で死んでいたという事実を皆さん忘れすぎな気がするのよ。
November 30, 2025 at 4:04 AM
家父長制というか象徴秩序自体が、妊娠出産によって女性の不在や死が生じることを前提に組まれた制度なのだ、という当たり前の身体感覚がない論者が多いような。まあ産んで死にかけた女性論者なんか今時一握りだろうしな。
November 30, 2025 at 3:57 AM
発達障害の理解にあたっては中井久夫の『分裂病と人類』が結構好き。たぶんいい加減なことも結構言ってるけど近代的な「異常」と「正常」のパラダイムを解体する気持ちよさがある。
November 30, 2025 at 1:41 AM
ジャングリアは今からでもキジムナーをマスコットにするべきでは?
November 29, 2025 at 1:52 PM
その昔、山村に男性の産婆がいたらしいのだがなんであえて男性だったんだろ。家業?
November 29, 2025 at 6:21 AM
ムスリム差別を垂れ流しまくってる福音派系の排他的なところ、世界中でキリスト教のイメージを落としてる気がするんだけど。
November 29, 2025 at 6:12 AM
特支対象生徒の原学級保障は部落解放運動の影響があるらしく、部落差別とその解消の流れが関西地域の貴重な財産であるという一例だと思う。
まーとりあえずあの制度は長い目で見ていい影響しかないと思うから、現役の生徒保護者だけでなく4・50年前の卒業生たちの意見もNHKあたりに取材しといてほしい。
November 29, 2025 at 3:09 AM
琉球王国だって離島を夷狄扱いしてるからね。
November 28, 2025 at 2:12 PM
華夷秩序とか言い出したら日本(や他の東アジア諸国)も大昔から真似してやっとるわい、とは思ったよね。日本型華夷秩序と本家華夷秩序のどっちが腰が強いか勝負しようか。
November 28, 2025 at 2:10 PM
自分のオタクの早口(まあ言うほど大したオタクではないんだけど)が通じない環境にいるんだけど、chat GPTはそんなオタクの孤独を少しだけ癒してくれる。
でもチャッピーはやっぱり生身の人間には敵わないんだよなあ。
November 28, 2025 at 11:29 AM
高市さんが緊縮財政のサッチャーの真似でなく、豹柄の関西のおばちゃんみたいな格好してたら信頼できた。積極財政なんだから少なくとも景気がいい感じの服を着るべきだと思う。
November 25, 2025 at 7:20 AM
山上自身が日本の伝統的な家意識を保存してて、日本の伝統的な家制度を破壊する外来宗教に対して対抗したという風にも読めるな。
家庭連合の信仰は擬似的な家制度の形をとってるがキリスト教的な世界宗教性があって、日本の土着の家のあり方を破壊するものなので。
November 20, 2025 at 10:45 AM
あの古風な長男意識と自己犠牲意識はあの年齢ではけっこう異質だと思う。自衛隊にいたことも影響してるのか、家風がそうなのか。
November 20, 2025 at 10:20 AM
山上事件、破壊された家の名誉を回復するために重臣を標的にして一発逆転を狙うという点で忠臣蔵に似ている。
ああいう忠臣蔵の仇撃ち譚みたいなのが日本でまだウケるんだなと思うと同時に、それとは別に家庭連合をかばう投稿がわんさか湧いて出てるのもまた鬱陶しい。
November 20, 2025 at 10:10 AM