Lightnews — Scholar-powered news

ascárida @ascarida.bsky.social · 10d

Aquí a metade da poboación escolar está diagnosticada dunha doenza mental?

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Non vexo maneira de esixir xustificacións sen coller camiños perigosos, éntranme suores fríos se penso en como se regularía a xustificación dunha crenza.

1 2

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Unha persoa que obxeta non impón a súa moral particular a todos porque non modifica a lei.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Que ten de non-ético permitir a unha persoa non participar nun procedemento que a moitos niveis (no legal tamén) é un conflicto de valores. Se recoñecemos a liberdade e a autonomía de quen quere abortar, teremos que recoñecer tamén a liberdade e a autonomía de quen non queira practicalos.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Non sei que ten que ver o doutor Montes co dereito a obxetar. E non entendo o da fórmula e a xustificación.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

É obriga do sistema público de Saúde garantizar a prestación cando hai persoas obxetoras (que é un dereito recollido na mesma lei).

1 1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Pois resulta que si que é un dereito e está recollido na mesma lei que regula o aborto.

3

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Dereito, por certo, que está contemplado la propia ley do aborto. Que se nos olvida.

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

O dereito ao aborto é colectivo e o de ter unha relixión (?) é individual? Vaia. Bueno. Reconducindo... Tampouco é o tema, é o dereiro á obxeción de conciencia que está recoñecido (oh!) na propia lei do aborto.

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Porque non ten nada que ver. Alguén que non quere practicar un aborto non está usando a súa moral para facerlle mal a terceiros. Nen a ley admite a obxeción para librarse de calquera cousa (e non é que non de intente). Así que mellor cinguirse ao tema e non sacar analoxías, comparacións, etc.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Chámase cookie-ansiedade.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Precisamente un signo de madureza e fortaleza do público é admitir as diferencias, tamén as morais.

2 1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Eso, en calquera caso, será un problema do sistema público de saúde. Que igual é máis un problema de recursos que de obxetores.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

E eso que é?

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

O que non lles gusta é facer abortos. Se nós defendemos unha ley que permite abortar decindo que ninguén cunha moral distinta está obrigada a abortar, temos que aceptar que esas morais distintas teñen dereito a non participar de ningún modo.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

ESPIRAL

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Poden ser obstetras/xines nun sistema público de saúde que respete o seu dereito a absterse de practicar abortos.

2

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Aquí ninguén discute o dereito a abortar. Discutides (polo que sexa) o dereito á obxeción de conciencia.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Non. Sería a mesma lóxica do teu exemplo se tratara de obstetras/xines que traballan en servizos nos que so se practican abortos.

2

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Vive vostede nun Estado que permite abortar e obxetar por motivos de conciencia. Espero que non cambie ningunha das dúas cousas.

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Misturades cousas con moita alegría e certa ignorancia. Nos estados laicos tamén hai obxeción de conciencia. Sabes onde non hai? Nas dictaduras.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

A miña relixión prohíbeme entrar en argumentacións en espiral.

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Churras, merinas e todo eso.

1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Afortunadamente ao que ninguén lles obriga é a participar algo que colisiona cos seus principios morais. Se algún día tornan as cousas, lembrade esto.

2 1

ascárida @ascarida.bsky.social · 14d

Tamén se pode aceptar que as persoas teñen dereito á liberdade ideolóxica e relixiosa.

2