Heute gibt es eine Demo in Hamburg. Morgen auch.

Danke, dass ihr dort seid!

archive.is/TJbIp

Man kann auch das "Hegemonialwerden" bestimmter Wissensformationen über Äquivalenzketten und antagonistische Grenzziehungen erklären, ohne dabei das Diskurskonzept in Gänze zu übernehmen.

So zumindest würde ich argumentieren.

das je nach Interesse in Teilen zur Analyse gesellschaftlicher Phänomene herangezogen werden kann. Gegen die Annahme, dass soziales Handeln (auch der Bezahlvirgang) diskursiv vorstrukturiert ist, ist ja erstmal nichts einzuwenden.

Ist es nicht evtl. So, dass meistens Aspekte und nicht die Theorie in Gänze übernommen wird? Beide haben ja nie empirisch gearbeitet, sondern das eher anderen überlassen. Ich verstehe es eher als ein begriffliches Instrumentarium,

Soweit zumindest mein Verständnis