المحدّث أحمد آل الشيخ
banner
da3iahhh.bsky.social
المحدّث أحمد آل الشيخ
@da3iahhh.bsky.social
محدّث مفسر فقيه مؤلف كتاب عين ذي القرنين الحمئة ومكانها. الكتاب متوفر في فروع مكتبة الرشد. تابعني أتابعك. تابعوني أتابعكم. كما أدعوكم إلى صفحتي: https://justpaste.it/u/u
18-7
حسابي في تويتر: https://x.com/da3iahhh
The radical solution is..
Free USA
Israel occupies USA. Israel's occupation of USA is a dangerous 1 that via Trump & his ilk, seeks to deprive Americans of their freedom of expression & elections & turn USA into a dictatorship serving Israel
The best & fastest way to liberate USA from Israeli occupation is in this text image
December 9, 2025 at 7:33 PM
And, by the way..
This thread has the best images in the world ever.
They cause massive happiness to everyone forever.
Click each one to enlarge it and spread it now wherever.
December 9, 2025 at 7:37 AM
إضافة للمتخصصين في مصطلح الحديث وعلومه:
متقرر عند علماء الحديث أن استدراكات الحاكم لا يعتمد عليها ففي الغالب هي استدراكات مخطئة، وأن موافقات الذهبي له أيضا في الغالب مخطئة. وفي الصورتين مثال عن يحيى بن أبي سليمان الذي لم يرو عنه الشيخان بل وصفه البخاري بمنكر الحديث ومع ذلك قالا:
December 3, 2025 at 8:23 PM
هنا ^ توضيح أن إسناد حديث (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وفي لفظ (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق) وفي لفظ (إنما بعثت لأتمم حسن الأخلاق) إسناد ضعيف. ملاحظة: رسالة الرسول ﷺ لم تكن محصورة في الخلق الحسن فحسب بل هي شاملة للدين كله ومن أهمه العقائد والشرع والتقوى
December 3, 2025 at 1:57 PM
وقد بحثت في كل الكتب المسندة في أول 4 قرون هجرية عن قصة تفتري أن خالد بن الوليد قد أسر شخصا اسمه مالك بن نويرة وقتله وتزوج امرأته فلم أجد لها إسنادا صحيحا أو حسنا أو حتى ضعيفا ضعفا ينجبر بل مدارها على 4 رواة كذابين وضاعين هم الواقدي وسيف بن عمر ومحمد بن حميد وعبد الرزاق الصنعاني.
December 3, 2025 at 1:47 PM
وقد بحثت في كل الكتب المسندة في أول 4 قرون هجرية عن قصة تفتري أن خالد بن الوليد قد أسر شخصا اسمه مالك بن نويرة وقتله وتزوج امرأته فلم أجد لها إسنادا صحيحا أو حسنا أو حتى ضعيفا ضعفا ينجبر بل مدارها على 4 رواة كذابين وضاعين هم الواقدي وسيف بن عمر ومحمد بن حميد وعبد الرزاق الصنعاني.
December 3, 2025 at 1:46 PM
يفتري بعض الملاحدة ونحوهم على خالد بن الوليد رضي الله عنه أنه حين قاتل مانعي الزكاة أسر مالك بن النويرة بل مالك بن نويرة وأمر بقتله وسبى زوجته وتزوجها. أتحدى كل ملحد أو غيره أن يأتيني بإسنادين صحيحين لأي افتراء من هذه الإفتراءات. أكرر يا ملحد: أتحداك وأنا لك بالمرصاد إن شاء الله.
December 3, 2025 at 1:43 PM
بين موت هذين الشخصين 364 يوماً ونلاحظ أيضاً في هذا العدد وجود الرقمين 4 و6 وأنا مولود في يوم 4م 6هـ.
December 3, 2025 at 1:36 PM
لاحظت أن موت ربيع المدخلي كان في اليوم ال13 أو ال14 بعد عام 46. 14 بالتقويم و13 بعلم الفلك. أي بعد 8 أيام من شهر 6م إذ مات في يوم 9 بعد شهر 6م. والصحفي محمد آل الشيخ مات في 3-1-46 فكان يوم 4 أول يوم بعد موته. وأنا ولدت في 8/6هـ=14، 9/4م=13. كل أرقام ميلادي موجودة في تواريخ موتهما.
December 3, 2025 at 1:36 PM
الإعتقاد بالأرقام أو Numerology أي علم الأعداد كهانة كفرية مثل الأبراج لأنه يتكهن بأن ناتج جمع أرقام تاريخ ميلادك يحدد صفاتك ومستقبلك (مثلما يفتري كهنة الأبراج) لكن لا علاقة له بالإعجاز العددي ولا بالكرامات مثل هلاك من دعوت عليه أو من ظلمك، في تاريخ ميلادك، كعلامة على هلاكه بسببك
December 3, 2025 at 1:17 PM
يا مسلمي أمريكا إتقوا الله وكثفوا نشاطكم الدعوي بالإعجازين العددي والعلمي داخل الكونغرس ومقرات الحزبين الرئيسين وأصغر الولايات سكانا لأن لكل ولاية عضوان بمجلس الشيوخ مهما كان عدد سكانها
December 3, 2025 at 1:14 PM
نتألم لما يجري لإخواننا في غزة وفي عامة فلسطين فما الحل؟
الحل يكمن في أن يكثف أهل السنة الدعوة بالإعجازين العلمي والعددي في أصغر الولايات الأمريكية من ناحية عدد السكان بداية بولاية وايومينغ التي سكانها 600 ألف نسمة لأن إسلام أغلب سكان كل ولاية بضمن للمسلمين مقعدين في مجلس الشيوخ
December 3, 2025 at 1:13 PM
حديث لا يصح:
الحديث الذي يفتري أن رجلاً أعمى ضرير قال (وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه في)
باطل لا يصح لأنه معلول بعلل قادحة منها أن مداره على إسناد واحد فهو غريب لذلك أعله الترمذي بالغرابة وقد حذر أئمة الحديث من الغرائب.
December 3, 2025 at 1:09 PM
حديث بل أثر لا يصح
الحديث بل الأثر الذي يفتري (أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس)
جعله البخاري في الشواهد ولم يحتج به ومعه حق فهو أثر لا يصح معلول بعلل قادحة منها: مداره على إسناد واحد فهو غريب وقد حذر أئمة الحديث من الغرائب كما أن في إسناد البخاري ابن المثنى وهو ضعيف
December 3, 2025 at 1:09 PM