Lengua de Trapo / Círculo de Bellas Artes
@lenguaycirculo.bsky.social
Haciendo libros desde 1995.
Ahora de la mano de @cbamadrid.bsky.social.
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Pensar la clase media no es describir un grupo social. Es preguntarse por el tipo de sociedad que hemos construido para evitar el conflicto y por qué ese equilibrio empieza a romperse.
December 18, 2025 at 9:43 AM
Pensar la clase media no es describir un grupo social. Es preguntarse por el tipo de sociedad que hemos construido para evitar el conflicto y por qué ese equilibrio empieza a romperse.
El libro muestra también el reverso del relato: el dolor del ascenso, la vergüenza, el desarraigo.
Ahí dialoga con autoras como Annie Ernaux, que cuentan el precio íntimo de “llegar”.
Ahí dialoga con autoras como Annie Ernaux, que cuentan el precio íntimo de “llegar”.
December 18, 2025 at 9:43 AM
El libro muestra también el reverso del relato: el dolor del ascenso, la vergüenza, el desarraigo.
Ahí dialoga con autoras como Annie Ernaux, que cuentan el precio íntimo de “llegar”.
Ahí dialoga con autoras como Annie Ernaux, que cuentan el precio íntimo de “llegar”.
La clase media no se define solo por lo que gana, sino por cómo vive, qué desea y qué considera una vida “normal”.
Ahí está su fuerza.
Desde ahí se decide qué es sensato, responsable o excesivo. Qué vidas parecen correctas y cuáles resultan incómodas.
Ahí está su fuerza.
Desde ahí se decide qué es sensato, responsable o excesivo. Qué vidas parecen correctas y cuáles resultan incómodas.
December 18, 2025 at 9:43 AM
La clase media no se define solo por lo que gana, sino por cómo vive, qué desea y qué considera una vida “normal”.
Ahí está su fuerza.
Desde ahí se decide qué es sensato, responsable o excesivo. Qué vidas parecen correctas y cuáles resultan incómodas.
Ahí está su fuerza.
Desde ahí se decide qué es sensato, responsable o excesivo. Qué vidas parecen correctas y cuáles resultan incómodas.
Ese relato lo conocemos bien gracias a "Cuéntame cómo pasó".
Trabajo, sacrificio, orden y consumo como camino legítimo hacia el ascenso social. La política, mejor no tocarla demasiado.
Trabajo, sacrificio, orden y consumo como camino legítimo hacia el ascenso social. La política, mejor no tocarla demasiado.
December 18, 2025 at 9:43 AM
Ese relato lo conocemos bien gracias a "Cuéntame cómo pasó".
Trabajo, sacrificio, orden y consumo como camino legítimo hacia el ascenso social. La política, mejor no tocarla demasiado.
Trabajo, sacrificio, orden y consumo como camino legítimo hacia el ascenso social. La política, mejor no tocarla demasiado.
El símbolo perfecto fue el Seat 600.
No solo un coche: una promesa de movilidad, progreso y salida del pasado. Una pequeña huida hacia adelante sobre cuatro ruedas.
No solo un coche: una promesa de movilidad, progreso y salida del pasado. Una pequeña huida hacia adelante sobre cuatro ruedas.
December 18, 2025 at 9:43 AM
El símbolo perfecto fue el Seat 600.
No solo un coche: una promesa de movilidad, progreso y salida del pasado. Una pequeña huida hacia adelante sobre cuatro ruedas.
No solo un coche: una promesa de movilidad, progreso y salida del pasado. Una pequeña huida hacia adelante sobre cuatro ruedas.
En España, ese relato llega más tarde, durante el desarrollismo franquista.
El régimen no creó un Estado del bienestar comparable a Europa, pero sí impulsó un imaginario de clase media como garantía de paz social.
El régimen no creó un Estado del bienestar comparable a Europa, pero sí impulsó un imaginario de clase media como garantía de paz social.
December 18, 2025 at 9:43 AM
En España, ese relato llega más tarde, durante el desarrollismo franquista.
El régimen no creó un Estado del bienestar comparable a Europa, pero sí impulsó un imaginario de clase media como garantía de paz social.
El régimen no creó un Estado del bienestar comparable a Europa, pero sí impulsó un imaginario de clase media como garantía de paz social.
El pacto era claro: salarios estables + consumo + bienestar a cambio de renunciar a decidir sobre el poder y la producción.
El trabajador debía verse, ante todo, como consumidor.
Así nació una idea poderosa: la de una sociedad “casi sin clases”.
El trabajador debía verse, ante todo, como consumidor.
Así nació una idea poderosa: la de una sociedad “casi sin clases”.
December 18, 2025 at 9:43 AM
El pacto era claro: salarios estables + consumo + bienestar a cambio de renunciar a decidir sobre el poder y la producción.
El trabajador debía verse, ante todo, como consumidor.
Así nació una idea poderosa: la de una sociedad “casi sin clases”.
El trabajador debía verse, ante todo, como consumidor.
Así nació una idea poderosa: la de una sociedad “casi sin clases”.
La clase media moderna surge tras la Segunda Guerra Mundial. No fue el resultado espontáneo del progreso, sino una respuesta política al conflicto social.
Integrar a la clase trabajadora para evitar que cuestione el sistema.
Integrar a la clase trabajadora para evitar que cuestione el sistema.
December 18, 2025 at 9:43 AM
La clase media moderna surge tras la Segunda Guerra Mundial. No fue el resultado espontáneo del progreso, sino una respuesta política al conflicto social.
Integrar a la clase trabajadora para evitar que cuestione el sistema.
Integrar a la clase trabajadora para evitar que cuestione el sistema.