虽然还只看了其中几篇已经被安利到很多好东西:京都国际漫画博物馆、《未来からの遺言》
原来就在最近漫画也有被禁的…
我就觉得日本的开放度在OEDC里应该不算高。
虽然还只看了其中几篇已经被安利到很多好东西:京都国际漫画博物馆、《未来からの遺言》
原来就在最近漫画也有被禁的…
我就觉得日本的开放度在OEDC里应该不算高。
刚好金瓶梅读完过来一段了,可以拿文学评论书对照着看一下。金瓶梅里确实是“无聊的人生,黑暗的社会”
刚好金瓶梅读完过来一段了,可以拿文学评论书对照着看一下。金瓶梅里确实是“无聊的人生,黑暗的社会”
然后如今找来司马辽太郎的《坂本龙马》,原来乱马就是个二创的二创…
小孩子都吃些别人嚼过的馒头长大的(元初中班主任语)
然后如今找来司马辽太郎的《坂本龙马》,原来乱马就是个二创的二创…
小孩子都吃些别人嚼过的馒头长大的(元初中班主任语)
腓立比書 4:4, 6, 11-13 CCB
腓立比書 4:4, 6, 11-13 CCB
詩篇 39:1-2, 4, 6-7, 9, 12 CCB
詩篇 39:1-2, 4, 6-7, 9, 12 CCB
赶明儿一定要去鳥取致敬。
赶明儿一定要去鳥取致敬。
家里好像还有一本她的书…
家里好像还有一本她的书…
這本以前大學看過中文版,
現在居然日本圖書館反而找不到。
可能標題過於聳動了吧。
只得賣本新的,因為標題聳動居然加印多版。
當時看的時候印象很深好像講了個老頭活活在家餓死,
93年泡沫剛破裂,但普通上班族還能拿到百萬月薪,書的定價也才一千多⋯
現在呢?工資低得多,物價高得多,日本豈止一億總中流,而是越來越窮了。
當年也是以這些書為契機開始從心理學往社會學的興趣發展。
人也越來越變態了(誤
這本以前大學看過中文版,
現在居然日本圖書館反而找不到。
可能標題過於聳動了吧。
只得賣本新的,因為標題聳動居然加印多版。
當時看的時候印象很深好像講了個老頭活活在家餓死,
93年泡沫剛破裂,但普通上班族還能拿到百萬月薪,書的定價也才一千多⋯
現在呢?工資低得多,物價高得多,日本豈止一億總中流,而是越來越窮了。
當年也是以這些書為契機開始從心理學往社會學的興趣發展。
人也越來越變態了(誤
该隐反问神,这就是圣经所记载的,人类提出的第一个问题—— “我岂是看守我兄弟的吗?”(9节第二段)该隐在逃避责任,他实际上是在说:“我除了自己之外还有责任看顾别人吗?”
圣经的答案是肯定的,你当然有责任看顾别人。对于发生在身边的一切事——无论是所在的城市、国家还是在这个地球上,我们都不能免除责任。全球每天有3万个孩子会因极度贫困而死亡,而我们不能以一句“这不是我的责任”就一推了事。
你不但对其他人负有责任,还要将祝福带给朋友、家人和身边的所有人,且要尽可能给更多人的生命带来改变。
该隐反问神,这就是圣经所记载的,人类提出的第一个问题—— “我岂是看守我兄弟的吗?”(9节第二段)该隐在逃避责任,他实际上是在说:“我除了自己之外还有责任看顾别人吗?”
圣经的答案是肯定的,你当然有责任看顾别人。对于发生在身边的一切事——无论是所在的城市、国家还是在这个地球上,我们都不能免除责任。全球每天有3万个孩子会因极度贫困而死亡,而我们不能以一句“这不是我的责任”就一推了事。
你不但对其他人负有责任,还要将祝福带给朋友、家人和身边的所有人,且要尽可能给更多人的生命带来改变。
只好还书的路上匆忙翻完了。
看日语的外文翻译文学真是双重的困难…倒是最后的译者后记仔细地读了一下。
正文的日记体其实也是小说创作,亦真亦幻,总体感觉非常赛博朋克风,60年前,生活在环境恶劣的小岛上,狂风,大雪,严寒,不毛之地…什么都要自己来,做饭建屋造船,像遗世独立的流浪者,然而如果想安逸,后退一步就是国家充分完善的保障,度假、冒险还是日常生活,界限模糊,一边是明媚清新自然,一边可能生死悬一线;一边要严格计算需要的物资,一边可以随便写写生,累了就睡大觉。
一种不受时代限制的海岛人文气质那样独特吸引人。
只好还书的路上匆忙翻完了。
看日语的外文翻译文学真是双重的困难…倒是最后的译者后记仔细地读了一下。
正文的日记体其实也是小说创作,亦真亦幻,总体感觉非常赛博朋克风,60年前,生活在环境恶劣的小岛上,狂风,大雪,严寒,不毛之地…什么都要自己来,做饭建屋造船,像遗世独立的流浪者,然而如果想安逸,后退一步就是国家充分完善的保障,度假、冒险还是日常生活,界限模糊,一边是明媚清新自然,一边可能生死悬一线;一边要严格计算需要的物资,一边可以随便写写生,累了就睡大觉。
一种不受时代限制的海岛人文气质那样独特吸引人。
作者是研究法国文学的,翻译很多列纳维斯的书(查了一下他写好多书诶)著作等身了,东京上的大学,在神户当教授,退休后想去六甲山隐居…令人羡慕的生活…
仅看了前言就很好看诶!
被科普了Gregory Bateson,写了精神生态学,找到了英文版,微读可以提供机翻,太棒。
然后提到列维斯特劳斯,发现他的书还蛮多在架的,比如《结构人类学》
拉康也提到,但太难懂,译本也没找到。但似乎很多日文译本。
还提到莎士比亚的麦克白,说里面的台词很像梦境,马一下都没读过呢…
作者是研究法国文学的,翻译很多列纳维斯的书(查了一下他写好多书诶)著作等身了,东京上的大学,在神户当教授,退休后想去六甲山隐居…令人羡慕的生活…
仅看了前言就很好看诶!
被科普了Gregory Bateson,写了精神生态学,找到了英文版,微读可以提供机翻,太棒。
然后提到列维斯特劳斯,发现他的书还蛮多在架的,比如《结构人类学》
拉康也提到,但太难懂,译本也没找到。但似乎很多日文译本。
还提到莎士比亚的麦克白,说里面的台词很像梦境,马一下都没读过呢…
赫尔曼梅尔维尔的一个短篇小说
(代表作是《白鲸》,只听过没看过)真的好惊艳啊!!
读的是书记员巴尔比尔那篇。
感动,震撼。有德行的作者👍
一把年纪要开始补名著了。
赫尔曼梅尔维尔的一个短篇小说
(代表作是《白鲸》,只听过没看过)真的好惊艳啊!!
读的是书记员巴尔比尔那篇。
感动,震撼。有德行的作者👍
一把年纪要开始补名著了。
能花时间看的机会不多
今天是第二次
从后往前翻更有趣一些,后面出现的不明白的概念前面会有解释,可以带着问题看下去一点。
对语言解释比较啰嗦,如果学过希腊语和希伯来语或许更有兴趣。我只都浅浅的学过一点点皮毛,而且早都忘光。作者据说边写这本书边还在学希腊语。
能花时间看的机会不多
今天是第二次
从后往前翻更有趣一些,后面出现的不明白的概念前面会有解释,可以带着问题看下去一点。
对语言解释比较啰嗦,如果学过希腊语和希伯来语或许更有兴趣。我只都浅浅的学过一点点皮毛,而且早都忘光。作者据说边写这本书边还在学希腊语。
现在都容易觉得寂寞,烦。
现在都容易觉得寂寞,烦。
以前不想做的事情都可以做起来。
以前不想做的事情都可以做起来。
哥林多前書 9:22 CCB
《中動態的世界》這本書裡介紹主动做软弱的人这里體現了自由,而不是不自由,與其告訴你解決問題的辦法而是先體貼對方的心情,人的軟弱裡包含了神的工作,不會一直軟弱下去。想做的事情能做到,背後隱含了萬一做不到的不自由(軟弱)但不依靠自己而是在軟弱處倚靠神才是真正得自由的時刻。
想到《doctor X》裡面,大門未知子靠不敗的信念一直無敵開掛,可以看做神一直加附在她身上嗎⋯
總之這本書我過兩天借來準備在旅途中看。
哥林多前書 9:22 CCB
《中動態的世界》這本書裡介紹主动做软弱的人这里體現了自由,而不是不自由,與其告訴你解決問題的辦法而是先體貼對方的心情,人的軟弱裡包含了神的工作,不會一直軟弱下去。想做的事情能做到,背後隱含了萬一做不到的不自由(軟弱)但不依靠自己而是在軟弱處倚靠神才是真正得自由的時刻。
想到《doctor X》裡面,大門未知子靠不敗的信念一直無敵開掛,可以看做神一直加附在她身上嗎⋯
總之這本書我過兩天借來準備在旅途中看。