0728
Ma tħobbx tingħaqad magħha? Għaliex tista 'tkun is-superpotenza tiegħek
Xi nies iqattgħu ħajjithom iħossuhom barra minn posthom fi gruppi – iżda din it-tendenza tiġi b'opportunitajiet uniċi
'Ma nistax nispjegaha. Huwa maħbub. Tifel sabiħ ġewwa u barra, u daqshekk brillanti. " Dan kien kif sessjoni ma 'N, pazjent tiegħi għal żmien twil, bdiet xi snin ilu. It-tifel tagħha, A, kien żagħżugħ żagħżugħ, u minkejja li kien ġej minn familja sħuna u mħabba b'ġenituri attenti, kien beda jkollu diffikultajiet soċjali.
Huwa ma kienx qed jiġi bullied jew jitħalla barra fl-iskola. Huwa ma kienx depress, moody jew anzjuż. Fil-fatt, kien popolari, maħbub u kontinwament jiġi mistieden għall-festi, għal-logħob tal-baskitbol, u biex joħroġ ma 'gruppi ta' żgħażagħ. Il-problema kienet, huwa rrifjuta dawn l-istediniet kollha, u N ma setax jifhem għaliex.
Tliet ġimgħat wara, sibt ma 'A fl-uffiċċju tiegħi. I asked him to describe his experience of attending parties and other social events. "Inħossni stramb," huwa qal, "bħallikieku m'iniex parti minnha, li huwa stramba peress li dawn huma l-ħbieb kollha tiegħi. Naf li jogħġobni u huma kuntenti li ninsab hemm, imma xorta ma nħossnix konness. Inħossni solitarju jew niddejjaq biss meta nkun ma 'ħafna nies, u mhux meta nkun ma' ħabib jew tnejn mill-qrib jew meta nkun waħdi." Imbagħad żied jgħid: "Ma nħobbx ngħid dawk l-affarijiet għax iġiegħelni ħoss bħal aljen. Taħseb li hemm xi ħaġa ħażina miegħi?"
Jien ma għamiltx. Fl-40 sena tiegħi bħala tabib u psikjatra prattikanti, ħdimt ma 'mexxejja dinjija, artisti tal-ispettaklu u professjonisti fil-quċċata tal-oqsma tagħhom. Ħafna drabi joħroġ li għaddew mill-ħajja jħossuhom eżatt kif iddeskriva A.
Dawn huma nies li dejjem jippreferu jieklu ma 'ħabib one-on-one milli jattendu dinner party. Meta jkollhom jattendu laqgħat kbar, huma l-figura wieqfa fuq il-ġenb, fil-fond f'konversazzjoni ma 'persuna oħra, aktar milli "jaħdmu l-kamra". They would prefer do work assignments individual than in a group, despise playing team sports, and find the shared traditions or rituals of communal life – office parties, graduation ceremonies, even religious holidays – difficult and even baffling. Huma solisti li ma jistgħux idoqqu f'orkestra. U ngħodd lili nnifsi bħala wieħed minnhom.
Il-maġġoranza l-kbira ta 'dawn in-nies m'għandhom l-ebda dijanjosi psikjatrika. Mhumiex soċjalment maladattati jew saħansitra soċjalment anzjużi. After many years spent observing and researching these characters, I have come to understand that they are rooted in a trait present in people of every ethnicity, culture and gender: one distinguished by the lack of a communal impulse – in other words, non-belonging.
Kif bdejt nikteb dwar dak li skoprejt, fittixt kelma biex tiddeskrivi dan it-tip ta 'personalità profondament mifhuma. Ħafna nies huma familjari mal-kunċetti ta 'Carl Jung ta' extrovert ("wieħed li jiffaċċja 'l barra") u introvert ("wieħed li jiffaċċja ġewwa"). Iżda l-orjentazzjoni fundamentali ta 'non-belonger hija definita mill-fatt li rarament hija l-istess direzzjoni li kulħadd qed jiffaċċja. Hekk ħriġt bit-terminu "otrovert" (bl-Ispanjol, "otro" tfisser "ieħor").
Ħafna otroverts għaddew mill-ħajja billi jassumu li n-nuqqas ta 'interess tagħhom fil-festi u attivitajiet soċjali oħra bħal dawn ifisser li huma introvert. Iżda l-otroverts huma differenti mill-introverts f'numru ta 'modi ewlenin: filwaqt li l-introverts għandhom it-tendenza li jkunu kwiet u riservati, l-otroverts, bħall-pazjent tiegħi A, jistgħu jkunu pjuttost gregarious u outgoing. Introvert tipikament ma jkunx l-ewwel persuna li titkellem b'mod assertiv f'laqgħa tax-xogħol. Iżda l-otroverts m'għandhom l-ebda problema biex iqumu u jiddikjaraw b'kunfidenza l-perspettiva tagħhom. B'differenza mill-introverts, li ħafna minnhom ikunu kompletament ixxottati minn sigħat imqattgħin f'rokna kwieta ta 'pub jitkellmu mal-eqreb ħabib tagħhom, l-otroverts għandhom it-tendenza li jiksbu enerġija minn dawn it-tipi ta' konversazzjonijiet profondi. L-Otroverts igawdu ħin solitarju bħalma jagħmlu l-introverts, iżda mhux mill-ħtieġa li jinqalgħu jew jerġgħu jiċċarġjaw; pjuttost, biex jevitaw is-solitudni u l-iskonnessjoni li jħossu meta jkunu mdawra minn oħrajn.
Għall-ġenituri, tfal bħal A huma spiss sors ta 'konfużjoni u tħassib. Minħabba li ħafna minnhom infushom ġew ikkundizzjonati biex jaraw is-sħubija fil-grupp bħala l-pedament ta 'ħajja ta' suċċess, ħafna ġenituri bħal dawn jimbuttaw lil uliedhom biex ikunu aktar "soċjali." Fl-iskola, fejn l-għalliema huma mħarrġa biex jieħdu nota ta' studenti li jidhru "soċjalment malaġġustati", tifel li ma jingħaqadx ma' oħrajn fil-bitħa spiss iqanqal telefonati lejn id-dar, żjarat lill-konsulenti tal-iskola jew saħansitra terapista.
Il-kultura tagħna tpoġġi primjum fuq is-sjieda. L-evidenza ta' din il-prijorità tibda kmieni ħafna fil-ħajja, meta aħna mgħallma naqsmu, nilagħbu tajjeb ma' tfal oħra, u nallinjaw l-imġieba tagħna mal-imġieba ta' dawk ta' madwarna. Meta oħrajn jiffurmaw linja, aħna diretti biex noqogħdu fiha. Meta oħrajn qed jitkellmu bil-kwiet, aħna jgħidulna li nbaxxu l-vuċi tagħna. Matul ħajjitna, il-kondizzjonament soċjali tagħna jsaħħaħ l-uniku prinċipju kulturali immutabbli fis-soċjetà tagħna: li s-sħubija fil-grupp hija prerekwiżit għal ħajja rikka u ta 'sodisfazzjon. U filwaqt li dan huwa minnu għal ħafna nies, mhuwiex minnu għall-otroverts.
Aħna tant inpoġġu stokk fil-komunalità li pożizzjoni differenti tinftiehem bħala patoloġija. Otroverts huma perċepiti bħala strambi u żbaljati talli jippreferu s-solitudni fuq is-soċjalizzazzjoni, u soġġetti għal pressjoni tal-pari minn nies b'intenzjoni tajba li ġenwinament jixtiequ l-kumpannija tagħhom jew li jobogħdu għalihom li "jitilfu" l-gost kollu. Dak li dawn in-nies jonqsu milli jirrealizzaw huwa li għall-otroverts, hemm libertà kbira u sodisfazzjon li joqogħdu fil-ġenb.
F'dawn l-aħħar snin, kien hemm ħafna hand-wringing dwar il-livelli rekord ta 'solitudni, aljenazzjoni, u polarizzazzjoni li jaffaċċjaw is-soċjetà tagħna. Kittieba, ħassieba, dawk li jfasslu l-politika, u anke l-kirurgu ġenerali tal-Istati Uniti kkwotaw it-tnaqqis tal-ħajja komunali bħala kawża ewlenija ta 'saħħa mentali ħażina u pproponew soluzzjonijiet li jvarjaw minn jkollna mill-midja soċjali għall-espansjoni tan-netwerks ta' appoġġ soċjali tagħna. Fit-teorija, dawn l-ideat mhumiex mingħajr mertu. Iżda fil-prattika, qed ikollna aktar u aktar konversazzjonijiet dwar l-importanza tal-komunità, filwaqt li nkomplu nsiru aktar solitarji u maqsuma minn qatt qabel.
Otroverts huma mgħammra tajjeb mhux biss biex jirnexxu fid-dinja fratturata u rrabjata tagħna, iżda wkoll biex juru lil oħrajn it-triq. Ir-raġuni hija sempliċi: jaraw lin-nies, inklużi lilhom infushom, bħala individwi, mhux biss membri bla wiċċ ta 'tribù. Huwa faċli li tobgħod grupp bla forma li inti mgħallma tipperċepixxi bħala differenti, inferjuri, jew theddida. Iżda huwa ħafna aktar diffiċli li tiġġeneralizza l-ostilità tiegħek meta tara lin-nies għal min huma fil-fatt.
Minħabba li ma jħossux obbligu li japprovaw il-pożizzjoni kollettiva, l-opinjoni, jew il-punt ta 'vista, l-otroverts huma ħassieba feroċi indipendenti, barra mill-kaxxa li javviċinaw il-problemi minn angoli ġodda, ħafna drabi jwasslu għal skoperti kreattivi u kontribuzzjonijiet uniċi. U minħabba li jiddefinixxu s-suċċess minn dak li jiksbu, mhux dak li jiksbu fir-rigward ta 'oħrajn, huma aktar sodisfatti b'mod kreattiv u professjonali wkoll.
a giant white clock melts on to a figure holding a smartphone
Għal otrovert, l-aċċettazzjoni ta 'dak li naħsbu bħala l-istqarrija cliché "It's OK to be you" hija bidla monumentali. So many of us otroverts have lived our whole lives with the experience of being misunderstood. Meta fl-aħħar nifhmu li m'hemm xejn ħażin ma 'min aħna, huwa katartiku b'mod tassew profond.
B'din ir-realizzazzjoni, nistgħu nagħtu lilna nfusna permess biex nagħżlu li noħorġu minn affarijiet li jikkawżaw skumdità, niffurmaw relazzjonijiet saħansitra aktar profondi u aktar imħabba ma 'dawk li nħossuna qrib tagħhom, u nħaddnu l-awtentiċi tagħna. Niskopru li, kif kiteb darba Friedrich Nietzsche, l-otrovert kwintessenzjali; "Ħadd ma jista 'jibni għalik il-pont li fuqu preċiżament trid taqsam il-fluss tal-ħajja, ħadd ħlief int stess waħdu."
Illum, A tassew iffjorixxiet. Issa 24, huwa qed jikseb PhD fil-psikoloġija, reċentement ġie impenjat mat-tfajla tal-kulleġġ tiegħu, u jibqa 'qrib mal-aqwa ħbieb tat-tfulija tiegħu. B'xi modi, huwa dejjem se jibqa 'osservatur tal-grupp u qatt parteċipant veru. Iżda huwa parteċipant sħiħ f'ħajtu stess: profondament sodisfatt fl-affarijiet li jagħżel li jagħmel u n-nies li jagħżel li jkun magħhom. F'dinja mfassla għall-joiners, din hija t-triq ideali tal-otrovert.
Dr Rami Kaminski huwa psikjatra u awtur ta 'The Gift of Not Belonging (Scribe).
Aktar qari
Soċjali: Għaliex l-imħuħ tagħna huma wajerjati biex jgħaqqdu minn Matthew Lieberman (Oxford, £ 15.49)
Il-Ħajja t-Tajba: Lezzjonijiet mill-Itwal Studju tad-Dinja dwar il-Kuntentizza minn Robert Waldinger u Marc Schulz (Rider, £ 12.99)
Insight: How to Succeed by Seeing Yourself Clearly by Tasha Eurich (Pan, £12.99)