頑張れ〜頑張れ若木〜！！　少しでも他人の迷惑にならず、立派な芽を出せるように〜！！🌱　やっぱ小さいうちにきちんとしてるとあとが大分違いますもんでね！（昭平世代でもなんかあるんだな……という同級生は集団接種の場にいたので）。

勿論それだけで済むわけはなく、最も名高いドミニコ会士も最終的に己が異端として罰した相手の親族に暗殺されるなどして亡くなってる。が、のちに列聖されているのは日本人の感覚として大分理解できないし、そうした暴力的なことを率先して行った会派が現在まで連綿と残っているのも大分意味わからん。
宗教ってひとを狂わせるね……。

ところで異端とされた中のカタリ派、厳格な禁欲の戒律だけれども菜食主義というわけではなく『交尾で成れるもの』を避けていて、魚だけは口にしていたが、これは当時『魚は水中の植物』とされていたからっていうのが面白かった。魚は古今東西いろいろなものを背負っている。

教会や十字軍の異端に対する猛攻や凄まじく、異端掃蕩の使命感と一体化した虐殺嗜好があったのは確かだと思われるとのことだけど、そらそうやろな〜感。
異端あると聞けば墓を暴いて死骸を掘り出して焼いたし、異端が住んでいた家は土台から打ち壊したとあれば一般市民からしたらドミニク会士こそ悪魔と思われて当然すぎて、逆に市民の猛反発から暴行を受けもしている。これらは祝福された墓地への埋葬を許さぬ気持ちのほか、人心に衝撃を与える目的が先行していたのではないかともあるけれど、何事も勢いで先行しすぎやろがい。

全体的に主に異端審問の中心となったドミニク会に関してよく説明してくれているんだけれども、異端に最も厳しいとなったその会が「カタリ派が偽りの清貧（と彼らは思っている）をもって民に受け入れられているのならば、こちらとて真なる清貧をもって訴えねばならないのではないか」とした意識から動いたのは考え方として一理あるのに、どうして暴虐に偏ったのかわからん。
最終的に、ほとんど『法王の下に生きる僧侶以外全部異端』くらいの勢いで邁進してて、側から見たら悪魔派を追ってるお前らが悪魔だよくらいの話。なんだったら会派内でも下から突き上げて上を罷免したりしてるから安らげなかったんじゃない……？

A型がこの世を席巻しています……。こればかりは仕方がない！　さぎょう家でも気をつけてもろて……まだこの世に生えて間もない若木だし……。

一昨年だかが凄く生地厚くて大変だったので、薄手の生地のトートで有難い。ちょっとした時に畳んだりできないのは大変なのよ〜！

すまない……面白いことには面白いので……ラヴクラフトだけど……。

『赤虫村の怪談』みたいにラヴクラフトって出てればなんも思わなかったんだけれども、帯にもあらすじにも書評にも一切ない……。途中まできちんと「面白い！」てわくわくしながら読んでいただけに残念感が凄かったです。「気づく楽しみ」があったのかもしれなけれど、あたしは萎えちゃったな……。
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後半で贖罪規定書とかも取り上げてるんだけどいちいち罰則が多い……！　こんなにガチガチにせんとあかんのか……！　あかんのやろな……。キリスト教はありとあらゆる生活に介入しようとしていたから、これで当然だったんでしょう……しんど。

てか、面白いんだけど大分癖があって読みにくいと思うのでご注意ください。

アズールから入るのも罠な気がするな……。
昨日読み終えましたが、昨日ちょうどオーストラリアのタコ♂がタコ♀に食われないようにしながら交際を模索するシーン見ていたので、アズール父の片腕がなかったりしたら面白いな（？）と思いました（作文）。