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トルコがこういう体質の国家であることを踏まえると「トルコでの弾圧の可能性がない」という評価自体への信用性に結構な疑義が生じるし、他国でヘイターを使ったプロパガンダをやってても不思議なさそうとは思うよね / “トルコで少数民族言語の辞典を出した、日本人の身に…” htn.to/4mqF1B6zyx
トルコで少数民族言語の辞典を出した、日本人の身に起きたこと 在仏57年の言語学者・小島剛一さん：東京新聞デジタル
トルコで今年、日本人が1人で書き上げた少数民族言語の辞典が刊行された。『ラズ語トルコ語辞典』は2072ページ、重さ3.4キロの大冊。出...
htn.to
March 10, 2025 at 11:47 AM
トルコがこういう体質の国家であることを踏まえると「トルコでの弾圧の可能性がない」という評価自体への信用性に結構な疑義が生じるし、他国でヘイターを使ったプロパガンダをやってても不思議なさそうとは思うよね / “トルコで少数民族言語の辞典を出した、日本人の身に…” htn.to/4mqF1B6zyx
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これはとても難しい話。
「〇〇は差別をする」ということが差別の正当化に用いられることは多い。「イスラム教徒は女性や性的マイノリティに差別的だ→ヨーロッパから追い出せ」とか、「労働者階級は人種差別者だ→チャヴ（蔑称）と呼んでバカにしてもいい」等々
だから、差別を批判しているはずが、気がつけば別の差別に足を踏み入れているということも起きる。
その反面、ある集団や地域で差別が横行しているとして、その問題を指摘することがその集団や地域の人びとへの差別だと言われてしまうと、それを指摘することもできなくなってしまう。
www.nishinippon.co.jp/item/n/13245...
「〇〇は差別をする」ということが差別の正当化に用いられることは多い。「イスラム教徒は女性や性的マイノリティに差別的だ→ヨーロッパから追い出せ」とか、「労働者階級は人種差別者だ→チャヴ（蔑称）と呼んでバカにしてもいい」等々
だから、差別を批判しているはずが、気がつけば別の差別に足を踏み入れているということも起きる。
その反面、ある集団や地域で差別が横行しているとして、その問題を指摘することがその集団や地域の人びとへの差別だと言われてしまうと、それを指摘することもできなくなってしまう。
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男尊女卑やゆ「さす九」SNSで拡散 九州の住民から「地域差別だ」の声 | 西日本新聞me
さす九－。今、交流サイト（SNS）で広まっている言葉だ。「さすが九州」の略語で、他地域より男尊女卑の意識が根強いといわれる九州をやゆす...さす九－。今、交流サイト（SNS）で広まっている言葉だ。「さすが九州」の略語で、他地域より男尊女卑の意識が根強いといわれる九州をやゆす...
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March 10, 2025 at 11:16 AM
これはとても難しい話。
「〇〇は差別をする」ということが差別の正当化に用いられることは多い。「イスラム教徒は女性や性的マイノリティに差別的だ→ヨーロッパから追い出せ」とか、「労働者階級は人種差別者だ→チャヴ（蔑称）と呼んでバカにしてもいい」等々
だから、差別を批判しているはずが、気がつけば別の差別に足を踏み入れているということも起きる。
その反面、ある集団や地域で差別が横行しているとして、その問題を指摘することがその集団や地域の人びとへの差別だと言われてしまうと、それを指摘することもできなくなってしまう。
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「〇〇は差別をする」ということが差別の正当化に用いられることは多い。「イスラム教徒は女性や性的マイノリティに差別的だ→ヨーロッパから追い出せ」とか、「労働者階級は人種差別者だ→チャヴ（蔑称）と呼んでバカにしてもいい」等々
だから、差別を批判しているはずが、気がつけば別の差別に足を踏み入れているということも起きる。
その反面、ある集団や地域で差別が横行しているとして、その問題を指摘することがその集団や地域の人びとへの差別だと言われてしまうと、それを指摘することもできなくなってしまう。
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