banner
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées
@laviedesidees.bsky.social
5K followers 450 following 660 posts
Revue en ligne de sciences humaines. Vie intellectuelle et actualité éditoriale internationale 👉 https://laviedesidees.fr/
laviedesidees.fr
Posts Media Videos Starter Packs
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 16h
En partie tributaire de l’actualité politique des années 1960, la pensée deleuzienne est désormais mobilisée aussi bien par des penseurs progressistes que par certains courants néoréactionnaires. Quels usages pouvons-nous en faire, aujourd’hui ?
laviedesidees.fr/Deleuze-aujo...
Deleuze aujourd'hui
En partie tributaire de l'actualité politique des années 1960, la pensée deleuzienne est désormais mobilisée aussi bien par des penseurs progressistes que par certains courants néoréactionnaires. Quel...
laviedesidees.fr
3
Reposted by La Vie des idées
f-longeaud.bsky.social
f-longeaud.bsky.social @f-longeaud.bsky.social · 23h
Non loin de la mythique Villa Dupont ... Ce Deleuze de la rue Pergolèse savait penser ...
#Paris #pédagogie #philosophie #éducation
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 23h
Que serait une pédagogie deleuzienne ? Elle opposerait à l'« image dogmatique de la pensée » une théorie de l'apprentissage plus ouverte, sensible aux hasards et aux rencontres susceptibles de former des vocations.
Deleuze et la philosophie de l'éducation
Que serait une pédagogie deleuzienne ? Elle opposerait à l'« image dogmatique de la pensée » une théorie de l'apprentissage plus ouverte, sensible aux hasards et aux rencontres susceptibles de former des vocations.
laviedesidees.fr
1 1
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 23h
Que serait une pédagogie deleuzienne ? Elle opposerait à l'« image dogmatique de la pensée » une théorie de l'apprentissage plus ouverte, sensible aux hasards et aux rencontres susceptibles de former des vocations.
Deleuze et la philosophie de l'éducation
Que serait une pédagogie deleuzienne ? Elle opposerait à l'« image dogmatique de la pensée » une théorie de l'apprentissage plus ouverte, sensible aux hasards et aux rencontres susceptibles de former des vocations.
laviedesidees.fr
3
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 1d
En partie tributaire de l'actualité politique des années 1960, la pensée deleuzienne est désormais mobilisée aussi bien par des penseurs progressistes que par certains courants néoréactionnaires. Quels usages pouvons-nous en faire, aujourd'hui ?
Deleuze aujourd'hui
En partie tributaire de l'actualité politique des années 1960, la pensée deleuzienne est désormais mobilisée aussi bien par des penseurs progressistes que par certains courants néoréactionnaires. Quels usages pouvons-nous en faire, aujourd'hui ?
laviedesidees.fr
1
Reposted by La Vie des idées
rt42-afselites.bsky.social
RT 42 AFS • Sociologie des élites @rt42-afselites.bsky.social · 1d
[📖 #socioelites] "Trump et les grands patrons" Entretien avec Janick Marina Schaufelbuehl par Marieke Louis via
@laviedesidees.bsky.social

laviedesidees.fr/Trump-et-les...
Trump et les grands patrons
L'alliance « Trump-Musk » a occulté l'histoire plus conflictuelle des relations entre le parti républicain et le grand patronat des États-Unis. Au cœur des tensions : les mesures protectionnistes des ...
laviedesidees.fr
4 4
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 1d
L'alliance « Trump-Musk » a occulté l'histoire plus conflictuelle des relations entre le parti républicain et le grand patronat des Etats-Unis. Au cœur des tensions : les mesures protectionnistes des présidents républicains, à rebours de l'agenda libéral défendu par les leaders des multinationales.
Trump et les grands patrons
L'alliance « Trump-Musk » a occulté l'histoire plus conflictuelle des relations entre le parti républicain et le grand patronat des Etats-Unis. Au cœur des tensions : les mesures protectionnistes des présidents républicains, à rebours de l'agenda libéral défendu par les leaders des multinationales.
laviedesidees.fr
5 8
Reposted by La Vie des idées
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 2d
Nouvel ouvrage dans la collection PUF/Vie des idées, en librairie le mercredi 9 octobre

"Deleuze aujourd’hui" dirigé par Camille Chamois et Thomas Detcheverry
1 7
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 2d
Nouvel ouvrage dans la collection PUF/Vie des idées, en librairie le mercredi 9 octobre

"Deleuze aujourd’hui" dirigé par Camille Chamois et Thomas Detcheverry
1 7
Reposted by La Vie des idées
icarousse.bsky.social
Dr Lucy Carolan @icarousse.bsky.social · 2d
"Flora Bastiani saisit ainsi un état de la subjectivité humaine (« le phénomène de l’ensemble ») à un moment où elle... n’est plus en mesure d’être indépendante, où elle n’existe que grâce à la subjectivité du soignant et exclusivement au sein de la relation de soin."

Sounds interesting?
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 2d
Comment considérer un patient dans un état critique, inapte à la communication, comme un véritable sujet ? Flora Bastiani propose une phénoménologie du soin.
Soignants et patients
Comment considérer un patient dans un état critique, inapte à la communication, comme un véritable sujet ? Flora Bastiani propose une phénoménologie du soin.
laviedesidees.fr
1 2
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 2d
Comment considérer un patient dans un état critique, inapte à la communication, comme un véritable sujet ? Flora Bastiani propose une phénoménologie du soin.
Soignants et patients
Comment considérer un patient dans un état critique, inapte à la communication, comme un véritable sujet ? Flora Bastiani propose une phénoménologie du soin.
laviedesidees.fr
1 3
Reposted by La Vie des idées
pierrewouters.bsky.social
Pierre Wouters @pierrewouters.bsky.social · 5d
Pourquoi analyser les textes philosophiques et littéraires avec des méthodes computationnelles ?
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 5d
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
Littérature, philosophie et analyse computationnelle
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
laviedesidees.fr
1 1
Reposted by La Vie des idées
jacquesbolo.bsky.social
Jacques Bolo @jacquesbolo.bsky.social · 5d
"On ne comprend plus de la même manière le partage entre ce qu’il faut lire et ce qu’il ne faut pas lire... une grande partie du XVIIIe siècle est en quelque sorte consacrée à la recherche de critères de différenciation. Et c’est ce qui finit par donner naissance à la discipline de la critique"
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 5d
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
Littérature, philosophie et analyse computationnelle
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
laviedesidees.fr
1 1
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 5d
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
Littérature, philosophie et analyse computationnelle
Alors que nous vivons désormais à l'âge de l'IA générative, Mark Algee-Hewitt montre comment l'informatique nous aide à expliquer la vie des concepts, des esthétiques et des genres.
laviedesidees.fr
2 3
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 6d
Les philosophes français n'ont pas toujours condamné l'entreprise coloniale : si au XVIIIe siècle, des voix s'élèvent pour condamner l'esclavage, elles sont nombreuses ensuite pour justifier les conquêtes, même si elles en dénoncent les excès.
De Montaigne à Fanon
Les philosophes français n'ont pas toujours condamné l'entreprise coloniale : si au XVIIIe siècle, des voix s'élèvent pour condamner l'esclavage, elles sont nombreuses ensuite pour justifier les conquêtes, même si elles en dénoncent les excès.
laviedesidees.fr
5 9
Reposted by La Vie des idées
julienlemauff.bsky.social
Julien Le Mauff @julienlemauff.bsky.social · 8d
Avec @annabellallouch.bsky.social nous avons interrogé Régine Sirota sur la Bibliothèque des enfants. Autrice d'une étude fondatrice dans le champ de la sociologie de l'enfance, elle nous parle de cet équipement unique et disparu après la première décennie du @centrepompidou.bsky.social.⤵️
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 8d
En 1977, le Centre Pompidou inaugurait une bibliothèque d'un nouveau genre, entièrement dédiée aux enfants et représentative des tentatives d'innovations du centre en termes de démocratisation des publics. Régine Sirota en éclaire les usages, entre découverte, plaisir et appropriation des lieux –…
Beaubourg et ses enfants
En 1977, le Centre Pompidou inaugurait une bibliothèque d'un nouveau genre, entièrement dédiée aux enfants et représentative des tentatives d'innovations du centre en termes de démocratisation des publics. Régine Sirota en éclaire les usages, entre découverte, plaisir et appropriation des lieux – jusqu'à sa fermeture prématurée.
laviedesidees.fr
4 5
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 7d
Pour la première fois en français, à l'occasion du 80e anniversaire de la fin de la guerre en Asie orientale, paraît un bilan tout en nuances de l'Occupation américaine de l'archipel entre 1945 et 1952 et de ses prolongements dans la société japonaise actuelle.
La transformation du Japon après 1945
Pour la première fois en français, à l'occasion du 80e anniversaire de la fin de la guerre en Asie orientale, paraît un bilan tout en nuances de l'Occupation américaine de l'archipel entre 1945 et 1952 et de ses prolongements dans la société japonaise actuelle.
laviedesidees.fr
1 4
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 8d
En 1977, le Centre Pompidou inaugurait une bibliothèque d'un nouveau genre, entièrement dédiée aux enfants et représentative des tentatives d'innovations du centre en termes de démocratisation des publics. Régine Sirota en éclaire les usages, entre découverte, plaisir et appropriation des lieux –…
Beaubourg et ses enfants
En 1977, le Centre Pompidou inaugurait une bibliothèque d'un nouveau genre, entièrement dédiée aux enfants et représentative des tentatives d'innovations du centre en termes de démocratisation des publics. Régine Sirota en éclaire les usages, entre découverte, plaisir et appropriation des lieux – jusqu'à sa fermeture prématurée.
laviedesidees.fr
3 5
Reposted by La Vie des idées
clementinegoldszal.bsky.social
Clémentine Goldszal @clementinegoldszal.bsky.social · 11d
Il paraîtra fin 2025/ début 2026 chez Edern
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · Sep 3
Depuis la destruction de #Gaza et de sa population, l’antisionisme gagne du terrain dans le monde juif américain. En témoigne l’ouvrage de Peter Beinart et sa réception
laviedesidees.fr/Israel-et-la...
Israël et la fin du libéralisme d’après-guerre
À propos de : Peter Beinart, Being Jewish After The Destruction of Gaza : A Reckoning, Atlantic Books
laviedesidees.fr
1 5
Reposted by La Vie des idées
clementinegoldszal.bsky.social
Clémentine Goldszal @clementinegoldszal.bsky.social · 10d
@laviedesidees.bsky.social
« Cela conduit à considérer que ceux qui veulent l’égalité veulent en réalité l’anéantissement, la mort des juifs, et que, par conséquent, le droit à l’existence du peuple juif est la même chose que son droit à la suprématie, à la domination. »
🙌🏼
Israël et la fin du libéralisme d’après-guerre
À propos de : Peter Beinart, Being Jewish After The Destruction of Gaza : A Reckoning, Atlantic Books
laviedesidees.fr
1 1
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 9d
Les leçons sur la sociologie prononcées par Karl Mannheim en 1930 à Francfort ne sont pas seulement un document historique sur une époque troublée ; leur portée dépasse largement son contexte d'origine.
À quoi sert la sociologie ?
Les leçons sur la sociologie prononcées par Karl Mannheim en 1930 à Francfort ne sont pas seulement un document historique sur une époque troublée ; leur portée dépasse largement son contexte d'origine.
laviedesidees.fr
4 6
Reposted by La Vie des idées
skyfog.bsky.social
Fogg ❌👑 @skyfog.bsky.social · 12d
En tant que juif, l’un des livres les plus importants de ma vie.
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · Sep 3
Depuis la destruction de #Gaza et de sa population, l’antisionisme gagne du terrain dans le monde juif américain. En témoigne l’ouvrage de Peter Beinart et sa réception
laviedesidees.fr/Israel-et-la...
Israël et la fin du libéralisme d’après-guerre
À propos de : Peter Beinart, Being Jewish After The Destruction of Gaza : A Reckoning, Atlantic Books
laviedesidees.fr
2 4
Reposted by La Vie des idées
nathvincent.bsky.social
Nathalie Vincent @nathvincent.bsky.social · 13d
Ah trop trop bien !
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 13d
Les femmes des ménages modestes assument souvent la charge des dettes domestiques. Occulté dans les statistiques de flux financiers, ce rôle nourrit pourtant des rapports de pouvoir genrés au cœur des économies capitalistes.
Le genre de la dette
Les femmes des ménages modestes assument souvent la charge des dettes domestiques. Occulté dans les statistiques de flux financiers, ce rôle nourrit pourtant des rapports de pouvoir genrés au cœur des économies capitalistes.
laviedesidees.fr
3 2
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 13d
Est-il possible de rapprocher la défense des droits humains des luttes armées des guérilleros ? D. Copello propose une relecture profonde de la trajectoire de ces combats complexes qui ont bouleversé la société argentine.
Le droit par les armes
Est-il possible de rapprocher la défense des droits humains des luttes armées des guérilleros ? D. Copello propose une relecture profonde de la trajectoire de ces combats complexes qui ont bouleversé la société argentine.
laviedesidees.fr
1 4
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 13d
Les femmes des ménages modestes assument souvent la charge des dettes domestiques. Occulté dans les statistiques de flux financiers, ce rôle nourrit pourtant des rapports de pouvoir genrés au cœur des économies capitalistes.
Le genre de la dette
Les femmes des ménages modestes assument souvent la charge des dettes domestiques. Occulté dans les statistiques de flux financiers, ce rôle nourrit pourtant des rapports de pouvoir genrés au cœur des économies capitalistes.
laviedesidees.fr
3 8
Reposted by La Vie des idées
perecastoriadis.bsky.social
Père Castoriadis @perecastoriadis.bsky.social · 14d
Oh j'ignorais que c'était sorti !
C'est drôle car ça correspond à la (petite) mémoire ambivalente qu'en faisait ma famille paternelle : à la fois le signe qui annonçait l'expulsion des juifs durant Nasser et le fait que, par ce pogrom "comme les autres", le Caire était un foyer normal pour juifs.
laviedesidees.bsky.social
La Vie des idées @laviedesidees.bsky.social · 14d
En 1523-24, les juifs du Caire subissent pillages et extorsions à la faveur d'une révolte d'Ahmed Pacha, le gouverneur ottoman d'Égypte. Benjamin Lellouch revient sur cet épisode, mais aussi sur les mises en récit séparées auquel il a donné lieu, du Caire à l'Europe de l'Est.
Un pogrom au XVIe siècle
En 1523-24, les juifs du Caire subissent pillages et extorsions à la faveur d'une révolte d'Ahmed Pacha, le gouverneur ottoman d'Égypte. Benjamin Lellouch revient sur cet épisode, mais aussi sur les mises en récit séparées auquel il a donné lieu, du Caire à l'Europe de l'Est.
laviedesidees.fr
1 2