かんざき
かんざき
@y0u0728.bsky.social
能とか、世阿弥とか。
人は褒められた記憶より、ボロクソ言われた記憶の方が残るから、よくないな。
January 5, 2026 at 2:10 PM
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興味深い展示。
こちらの方のご指摘のとおり、例えば能楽には性別を超えて憑依する者とされる者の間が曖昧になるような役柄、或いは神が両性を往来するような性質を持っていることを表す演目が残っていますしね。。(もしかしたらその辺も展示されていそうな)
國學院大學博物館の「性別越境の歴史学」を見てきた
明治以降の男女二元論の強まりによって廃されてしまったけど、性別は古くから多元的で、文化的にもその居場所があったんじゃないかなと思った。
最後は大正?昭和?時代のあるトランス女性の人生についての展示だったけど、結局徴兵されて戦地で亡くなったというもので、戦争がいかに性的マイノリティーを排除するかよくわかって悲しかった
December 13, 2025 at 1:11 PM
だめやー暗くなるぅ
November 28, 2025 at 7:00 AM
勉強しなきゃとか仕事しなきゃなとか思うけど、まだ新しい仕事に体が追いついてない感じあるので、ゆっくり過ごすか
October 27, 2025 at 8:41 PM
「かんざきさんが居てくれたら良かったのに」なんて、二度といわせたくなくない
もうその記憶も、なくなるけども
October 26, 2025 at 10:30 AM
今日何もしなくてもいいかなあ、ぴえん
September 1, 2025 at 10:06 AM
折口の祭りの見物人の話かなと思ったらコミケで草
August 26, 2025 at 3:36 AM
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お盆は祖霊が帰ってくると共に、地獄の釜の蓋が空いて亡者や餓鬼がこの世に出てくる期間とされますが、現代ではそういう認識は薄れていますが、もう一つそういう時期があり、それが年末大晦日です。鎌倉時代の徒然草にその年末の描写があります。
さて、現代でちょうどお盆と年末に行われる行事があります。
そう、コミケです。つまりコミケは地獄の釜の蓋が開いて全国から薄い本を求めて魑魅魍魎が
August 15, 2025 at 11:51 PM
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みんなこっちに来たらいいのに……
「科学者はもはやTwitterが仕事の役に立たないと感じ、Blueskyに切り替えた」という新しい研究結果。

過去10年、Twitterは科学者の拠点だったが、マスクの買収によって疑似科学、陰謀論、嫌がらせが蔓延し、多くの科学者がTwitter(X)を見限って、Blueskyに移動。

この現象について改めて研究が行われ、実際「科学者はかつてTwitterから得ていた専門的な利益を、今はBlueskyでより効果的に得ている」というデータが示されている。

科学が弾圧される今、科学者フレンドリーなSNSとしてブルスカの成長に期待
academic.oup.com/icb/advance-...
Scientists no Longer Find Twitter Professionally Useful, and have Switched to Bluesky
Synopsis. Social media has become widely used by the scientific community for a variety of professional uses, including networking and public outreach. For
academic.oup.com
August 22, 2025 at 2:51 AM
体が起きたくないと叫ぶww
August 20, 2025 at 5:09 AM
頭痛やばすぎてキツい、なので論文書かずに仕事やってる。単純作業なので何とかできる。
今日はこれを終わらしてしまおう。
August 14, 2025 at 12:05 PM
某氏がchatgptを「じぴこ」ってよんでいてそう呼ぼうと思いました。愛おしい。笑
August 6, 2025 at 1:11 AM
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まさかの昨日から食あたりで寝込んでるけど期日前しておいたのでセーフ。。

忘れがちだが、女性は参政権もらってからまだ80年しか経ってない。使わないのは勿体ない。使わんものは取り上げられても文句言えない。

あと投票するときに意識したいのは、聞こえてくる耳障りの良い言葉と美しい思想は、結局包装紙みたいなものだと言うこと。中身が何かは己の知識で読み取らねばならぬこと。信用はしても信頼はしない、くらいの心で、投票してからどうなるかを見守らないといけないこと。

投票は始まりにすぎないのであって、この辺を意識して投じたいよね。
July 20, 2025 at 5:47 AM
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夢うつつで短歌作りかけて、下の句だけできた記憶あるけど霧散した。
なんかとっても悲しい句だったな
だから霧散して良かったのかな。

言葉は本当に書き残さなければどこにも残らない。折口の言う通り「考え方も考えたものも、何もかも言語が留めているのです。言語を大切に、厳粛な態度を持つ以外はないのです。」だな。
April 11, 2025 at 10:17 PM
鳩の論文あるじゃない、しかも、初卯の神楽。。書いてある。読むぞ。
ゆみ八幡じゃヒットしないから、くそおおお
April 28, 2025 at 5:37 AM
謡曲の敗死武士

January 14, 2025 at 4:04 AM
#神保町ブックフェスティバル
雨が降る予感してたし、傘持ってきたのだが、露店は離脱し古本屋さんへイン
なーにー全巻セットでこの値段!と思って中身も見ずに購入。なんなら10パーOFFだった。ありがとうございました
#神田古書街
October 27, 2024 at 8:36 AM
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7月の定例能〈大江山〉の感想かきました。
結局鬼の能は専門とややかぶりのため、拘って調べ出してしまい〈花月〉よりよほど時間かかる…(ただの感想なのに)
ただの鬼だと言いきってしまえばそれまでだけど、そう作られていないのが所謂鬼の能の面白いところだと、むこう十年くらいずっと思ってます。

www.coconweb.com/post/20240816
観能録〈大江山〉
金沢能楽会令和6年7月定例能〈大江山〉をみて考えたことです(例によって演目の話が主)。舞台演出、独武者の話、酒呑童子の通力についてなど。
www.coconweb.com
August 15, 2024 at 10:02 PM
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芸能を活計として生き残るために、散楽とかと同じ道を辿らないためにはって考えると、権威付けの秘技として翁を頂点とした形になっていったみたいなかんじなのかなあ…
March 17, 2024 at 3:05 PM
芸能とか儀礼が形骸化してることよりも、わたくしの関心は「なぜそのようになっても、人々は芸能や儀礼をやりつづけるのか」という普遍性なのだろうな。メモ。
狂言『節分』についてはやりこまねばならぬと思う。
March 11, 2024 at 9:28 PM
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先日金春の〈道成寺〉を観、見慣れた宝生流との違いを色々感じたので、「古典芸能への招待」の4年前の宝生の〈道成寺〉をチラ確認。色々差分がわかって楽しかったが、やはり宝生の〝鱗落とし〟は演出上の無理がないし好きだな。
そして決まり装束の下がり藤はこの演出のためのものではと思った。(丁度背を向けたとき、腰に巻いた藤の絵柄が大蛇の尾のようでいいかんじなことに気づく)🐍
March 11, 2024 at 3:59 AM
ウケるww
明日の国立能楽堂の〈鶏立田〉に備えて詞章ダウンロードしとこーと思って検索したら「簡単鶏の竜田揚げ」みたいなレシピ無限に出て来て草 いや合ってる 普段はそっちを調べてる
March 3, 2024 at 9:17 AM