也替彼们说一句。
在强调竞争、生存资源有限的社会中，还能倾向于修身养性，实则并不容易。
它需要有人生层面的大局观：获取生存资源之利只是局面胜利，获得良好的身性的修养才是全局的“胜利”。前者是为后者服务的——但要想清这件事，本身就有难度
在强调竞争、生存资源有限的社会中，还能倾向于修身养性，实则并不容易。
它需要有人生层面的大局观：获取生存资源之利只是局面胜利，获得良好的身性的修养才是全局的“胜利”。前者是为后者服务的——但要想清这件事，本身就有难度
May 27, 2025 at 11:53 PM
也替彼们说一句。
在强调竞争、生存资源有限的社会中，还能倾向于修身养性，实则并不容易。
它需要有人生层面的大局观：获取生存资源之利只是局面胜利，获得良好的身性的修养才是全局的“胜利”。前者是为后者服务的——但要想清这件事，本身就有难度
在强调竞争、生存资源有限的社会中，还能倾向于修身养性，实则并不容易。
它需要有人生层面的大局观：获取生存资源之利只是局面胜利，获得良好的身性的修养才是全局的“胜利”。前者是为后者服务的——但要想清这件事，本身就有难度
观世界，方有世界观。自古至今，自然世界、人文社会和个人天地都是一个开放复杂巨系统（钱学森大成智慧体系概念），在知识体系不健全下，看的多是关联，而非因果，当下更是VUCA（Volatile不稳定、Uncertain不确定、Complex复杂，Ambiguous模糊）、BANI（Brittleness脆弱性，Anxiety焦虑感，Non-Linear非线性，Incomprehensibility不可理解）之甚，接收信息之巨，前所未有，但以理性（计算力）为主的智慧并未提升，感性（创造力）又被精力支配的严重挤压。这是当前的问题，怎么解决？信念、专注，去过有意思而有意义的人生，生命是自己一个人的。
February 26, 2025 at 2:09 PM
观世界，方有世界观。自古至今，自然世界、人文社会和个人天地都是一个开放复杂巨系统（钱学森大成智慧体系概念），在知识体系不健全下，看的多是关联，而非因果，当下更是VUCA（Volatile不稳定、Uncertain不确定、Complex复杂，Ambiguous模糊）、BANI（Brittleness脆弱性，Anxiety焦虑感，Non-Linear非线性，Incomprehensibility不可理解）之甚，接收信息之巨，前所未有，但以理性（计算力）为主的智慧并未提升，感性（创造力）又被精力支配的严重挤压。这是当前的问题，怎么解决？信念、专注，去过有意思而有意义的人生，生命是自己一个人的。
👉昨日、今日、明日，
一日過了又一日。
👉畜生隨老天爺安排過日子，
不知今日好過還是壞過昨日。
👉既已人畜有別，
務須追求“今日”
要好過“昨日”
（Make TODAY
better than YESTERDAY）。
👁🗨
#人生体悟 #人生问答 #人生位置 #人生无常 #人生醒悟 #人生幸福 #人生修养 #人生赢家 #人生幽默 #人生責任 #人生滋味 #人生之道 #人生志向 #人生追求 #人生坐标 #人生作为 #人生有何意义 #人性思考 #人性美醜 #人性思考 #人格扭曲 #人世感悟 #成功人生 #成功人格 #成功格局 #处世感言 #处世感悟 #处世哲理 #处世良言 #处世智慧 #生命意义
一日過了又一日。
👉畜生隨老天爺安排過日子，
不知今日好過還是壞過昨日。
👉既已人畜有別，
務須追求“今日”
要好過“昨日”
（Make TODAY
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October 28, 2025 at 11:33 AM
看漫画不看햇님반유치원동기，就像读戏剧史不读莎士比亚，说明这个人对艺术的鉴赏和自我修养不足，他理解不了这种内在的精细的有涵养的高雅艺术，他只能看到技术的堆砌，参不透其中深奥的精神内核，他整个人的层次就卡在这里了，只能度过一个相对失败的人生。
December 25, 2024 at 3:37 PM
看漫画不看햇님반유치원동기，就像读戏剧史不读莎士比亚，说明这个人对艺术的鉴赏和自我修养不足，他理解不了这种内在的精细的有涵养的高雅艺术，他只能看到技术的堆砌，参不透其中深奥的精神内核，他整个人的层次就卡在这里了，只能度过一个相对失败的人生。
「人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。」
— 朱光潜 《谈美》
— 朱光潜 《谈美》
November 21, 2024 at 11:19 AM
「人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。」
— 朱光潜 《谈美》
— 朱光潜 《谈美》
生命、自由和追求快乐是美国建国的三大理念，也是每位健全人格者追求的目标。我体会这三者只有快乐是纯主观的感受，更多来自于内在能力而非其他。然而咱们中国人受成长环境的影响，往往认为幸福快乐需要很多附加条件，比如得有父母、伴侣、孩子、朋友之爱，很好的物质条件、很高的社会认可、放松闲暇的生活环境、美食美酒妙人相伴……于是一生含辛茹苦地追求，想方设法凑齐这些条件。其实这是缘木求鱼，追求快乐本身就是种不快乐。我的经验，倘若我们无法无中生有地快乐，无论怎样都不能真正持久地快乐，这像是一种人类独有的诅咒。就地创造快乐是人生最重要的一项功课和修养，它是一切人生幸福存在的前提，其他条件只有附着于此，才能锦上添花。
December 7, 2024 at 10:11 PM
生命、自由和追求快乐是美国建国的三大理念，也是每位健全人格者追求的目标。我体会这三者只有快乐是纯主观的感受，更多来自于内在能力而非其他。然而咱们中国人受成长环境的影响，往往认为幸福快乐需要很多附加条件，比如得有父母、伴侣、孩子、朋友之爱，很好的物质条件、很高的社会认可、放松闲暇的生活环境、美食美酒妙人相伴……于是一生含辛茹苦地追求，想方设法凑齐这些条件。其实这是缘木求鱼，追求快乐本身就是种不快乐。我的经验，倘若我们无法无中生有地快乐，无论怎样都不能真正持久地快乐，这像是一种人类独有的诅咒。就地创造快乐是人生最重要的一项功课和修养，它是一切人生幸福存在的前提，其他条件只有附着于此，才能锦上添花。
后世这种理解是错的。
孔子重点说的是复礼，礼是西周的社会结构和制度，不管个人是什么能力和修养，只要他维护了体制，他就是仁人。
孔子以管仲为例，管仲也有人生污点，但他辅助齐恒公成为霸主，并说服齐恒公放弃征服他国的野心，改为辅助周天子，维护天下各国的秩序，所以，孔子认为管仲是仁人。
所以说，后世儒家是犯了混乱因果关系的错误，应该是积极维护制度法律在先，才有可能修成仁人，而不是先修仁再做事。仁不是个人自己修出来的，而是在社会中做出来的，做得好，就是仁，做得不好，就算不得仁。
作为反例，历史上有些道德高尚的人，却做了为祸人间的事，也不在少数啊。如王莽、崇祯、嘉庆这些人，私德都很好，但都是昏君。
孔子重点说的是复礼，礼是西周的社会结构和制度，不管个人是什么能力和修养，只要他维护了体制，他就是仁人。
孔子以管仲为例，管仲也有人生污点，但他辅助齐恒公成为霸主，并说服齐恒公放弃征服他国的野心，改为辅助周天子，维护天下各国的秩序，所以，孔子认为管仲是仁人。
所以说，后世儒家是犯了混乱因果关系的错误，应该是积极维护制度法律在先，才有可能修成仁人，而不是先修仁再做事。仁不是个人自己修出来的，而是在社会中做出来的，做得好，就是仁，做得不好，就算不得仁。
作为反例，历史上有些道德高尚的人，却做了为祸人间的事，也不在少数啊。如王莽、崇祯、嘉庆这些人，私德都很好，但都是昏君。
January 10, 2025 at 9:02 PM
后世这种理解是错的。
孔子重点说的是复礼，礼是西周的社会结构和制度，不管个人是什么能力和修养，只要他维护了体制，他就是仁人。
孔子以管仲为例，管仲也有人生污点，但他辅助齐恒公成为霸主，并说服齐恒公放弃征服他国的野心，改为辅助周天子，维护天下各国的秩序，所以，孔子认为管仲是仁人。
所以说，后世儒家是犯了混乱因果关系的错误，应该是积极维护制度法律在先，才有可能修成仁人，而不是先修仁再做事。仁不是个人自己修出来的，而是在社会中做出来的，做得好，就是仁，做得不好，就算不得仁。
作为反例，历史上有些道德高尚的人，却做了为祸人间的事，也不在少数啊。如王莽、崇祯、嘉庆这些人，私德都很好，但都是昏君。
孔子重点说的是复礼，礼是西周的社会结构和制度，不管个人是什么能力和修养，只要他维护了体制，他就是仁人。
孔子以管仲为例，管仲也有人生污点，但他辅助齐恒公成为霸主，并说服齐恒公放弃征服他国的野心，改为辅助周天子，维护天下各国的秩序，所以，孔子认为管仲是仁人。
所以说，后世儒家是犯了混乱因果关系的错误，应该是积极维护制度法律在先，才有可能修成仁人，而不是先修仁再做事。仁不是个人自己修出来的，而是在社会中做出来的，做得好，就是仁，做得不好，就算不得仁。
作为反例，历史上有些道德高尚的人，却做了为祸人间的事，也不在少数啊。如王莽、崇祯、嘉庆这些人，私德都很好，但都是昏君。
👉你講道理嗎？
哪種道理？
👁
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👁
#大自在 #道德修养 #道德情商 #道德底线 #典范学习 #个体和群体 #个人和社会 #道德修養 #道德底綫 #价值观 #教育修养道德 #君子有三戒 #近朱者赤 #近墨者黑 #骄傲使人落后 #價值觀 #教育修養道德 #人性善恶 #人性病态 #人性丑陋 #人性丑恶 #人生百态 #人生百变 #人生历练 #人贵有自知之明 #人性善惡 #人性病態 #人性醜陋 #人性醜惡 #人生百態 #人生百變 #人生歷練 #自我中心 #自我膨胀 #自鸣得意 #自以為是 #自我膨脹 #自鳴得意 #做壞人 #做人底線
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“人”發明了 3 種“道理”，至少有一種適合你用 HOCK TAN 人生 June 8, 2024 人生, 人生, 人生定位, 思想, 文章 HOCK TAN ~ 陳 福
HOCK TAN “人”發明了 3 種“道理”，至少有一種適合你用 https://www.hock-tan.com/%e4%ba%ba%e7%99%bc%e6%98%8e%e4%ba%86-3-%e7%a8%ae%e9%81%93%e7%90%86%ef%bc%8c%e8%87%b3%e5%b0%91%e6%9c%89%e4%b8%80%e7%a8%ae%e9%81%a9%e5%90%88%e4...
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December 5, 2024 at 12:35 AM
《你坚持的原则其实害了你》是指导读者学会原则断舍离的励志类图书。书稿从言语沟通、人际关系、日常生活、工作方法、职场规则和内心修养等6个方面，系统阐述了日常生活中人们需要舍弃的40种不必固守的原则和对人生没有积极意义的约定俗成的做法...
《你坚持的原则其实害了你 ([日]午堂登纪雄)」，点击链接🔗即可保存
pan.quark.cn/s/c225bf552a88
#断舍离 #图书 #心里学
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![《你坚持的原则其实害了你》是一本指导人们学会原则断舍离的励志类图书。书稿从言语沟通、人际关系、日常生活、工作方法、职场规则和内心修养等6个方面，系统阐述了日常生活中人们需要舍弃的40种不必固守的原则和对人生没有积极意义的约定俗成的做法，指导人们学会选择和放弃，从而实现人生的实质性改变，让一切都变得更加明确。
本书特别针对任何人都要面对的6大人生主题，进行日常讲解，贴近生活，代入感强；40个风靡全球的整理魔法，指导读者在人生过程中能够随时做出正确取舍，实现眼界、能力和思维的升级，适合所有人去实践、参考。
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June 10, 2025 at 9:15 AM
《你坚持的原则其实害了你》是指导读者学会原则断舍离的励志类图书。书稿从言语沟通、人际关系、日常生活、工作方法、职场规则和内心修养等6个方面，系统阐述了日常生活中人们需要舍弃的40种不必固守的原则和对人生没有积极意义的约定俗成的做法...
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👉流浪狗也有基本道德；
不故意搶骨頭就是“好狗”，
故意搶骨頭就是“壞狗”。
👉人的基本道德呢？
www.hock-tan.com/%e5%a5%bd%e4...
😮
#修养道德 #损人不利己 #损人损己 #损己损人 #生命无价 #生命价值 #修養道德 #損人不利己 #損人損己 #損己損人 #生命無價 #生命價值 #人性善恶 #人性病态 #人性丑陋 #人性丑恶 #人生百态 #人生百变 #人生历练 #人贵有自知之明 #人性善惡 #人性病態 #人性醜陋 #人性醜惡 #人生百態 #人生百變 #人生歷練 #人貴有自知之明
不故意搶骨頭就是“好狗”，
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👉人的基本道德呢？
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好人不故意做壞事，壞人不故意做好事 HOCK TAN 人生 November 13, 2023 人生, 人生定位, 思想, 文章 HOCK TAN ~ 陳 福
HOCK TAN https://www.hock-tan.com/%e5%a5%bd%e4%ba%ba%e4%b8%8d%e6%95%85%e6%84%8f%e5%81%9a%e5%a3%9e%e4%ba%8b%ef%bc%8c%e5%a3%9e%e4%ba%ba%e4%b8%8d%e6%95%85%e6%84%8f%e5%81%9a%e5%a5%bd%e4%ba%8b/ November 13...
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November 28, 2024 at 1:23 PM
面对人生的种种，让内心平静的思想，虽然是一种自我安慰，但其自洽的逻辑，正是人减少痛苦的来源，于此而言，东方传统文化所倡导的自我修养，确实是一种很好的路径。
中国文化的厉害之处在于，几千年前的思想与追求的人格境界，放到如今依然一点都不过时，仍然是具有极高的人文价值。
May 29, 2025 at 3:29 AM
面对人生的种种，让内心平静的思想，虽然是一种自我安慰，但其自洽的逻辑，正是人减少痛苦的来源，于此而言，东方传统文化所倡导的自我修养，确实是一种很好的路径。
#欲与玉 人生就是一团欲望：美欲、情欲、性欲、权力欲、物欲……对于一个注重精神生活的人，最折磨人的还是美欲！“什么是美？”这就折腾苏格拉底一阵子还是一辈子？本来一个意志天地的观感，硬拗成一个人文社会的概念，不拧巴才怪呢？讲美的所谓艺术本该发生在极为少众的共频灵魂之间。大多数人意志天地感官觉得“美”，多是被人文社会所影响且绑架，这体现人的社会性？那独立的意识应该是什么呢？苏格拉底，请继续回答。所谓的艺术修养，多是在扭曲自己，赤子之心，自然则美，舒服即美，健康即美……是吗？又这么多约束？痛苦的苏格拉底，千万条思绪能整理不出来吗？多么希望纯粹的Socratic LLM快点出来，很想跟他谈谈。
March 19, 2025 at 3:36 PM
#欲与玉 人生就是一团欲望：美欲、情欲、性欲、权力欲、物欲……对于一个注重精神生活的人，最折磨人的还是美欲！“什么是美？”这就折腾苏格拉底一阵子还是一辈子？本来一个意志天地的观感，硬拗成一个人文社会的概念，不拧巴才怪呢？讲美的所谓艺术本该发生在极为少众的共频灵魂之间。大多数人意志天地感官觉得“美”，多是被人文社会所影响且绑架，这体现人的社会性？那独立的意识应该是什么呢？苏格拉底，请继续回答。所谓的艺术修养，多是在扭曲自己，赤子之心，自然则美，舒服即美，健康即美……是吗？又这么多约束？痛苦的苏格拉底，千万条思绪能整理不出来吗？多么希望纯粹的Socratic LLM快点出来，很想跟他谈谈。
维特根斯坦《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus）一个核心思想是“语言的结构和逻辑决定了我们能够思考和表达的内容，语言的边界即是我们思维的边界。”表达与理解是这个人去理解物理宇宙，与人文社会进行交流的主要方式，就像想法与实现一样，彼此有着鸿沟，别去奢望百分百地准确表达，而对方能百分百的充分理解，这就犯了完美主义的错，只有追求卓越，阅历让你理解迅速准确，修养让你表达恰当合适。真善美是价值观，人生中不说假话，或像季羡林一样“真话不全说、假话全不说”的圆滑。表达应该在三个世界里，应该符合梭形原则，对物理宇宙和内心意志要完全的纯真，在人文社会，是个舒适的区域。或善
March 2, 2025 at 6:23 PM
维特根斯坦《逻辑哲学论》（Tractatus Logico-Philosophicus）一个核心思想是“语言的结构和逻辑决定了我们能够思考和表达的内容，语言的边界即是我们思维的边界。”表达与理解是这个人去理解物理宇宙，与人文社会进行交流的主要方式，就像想法与实现一样，彼此有着鸿沟，别去奢望百分百地准确表达，而对方能百分百的充分理解，这就犯了完美主义的错，只有追求卓越，阅历让你理解迅速准确，修养让你表达恰当合适。真善美是价值观，人生中不说假话，或像季羡林一样“真话不全说、假话全不说”的圆滑。表达应该在三个世界里，应该符合梭形原则，对物理宇宙和内心意志要完全的纯真，在人文社会，是个舒适的区域。或善
你说得对 但是我很难想象一个精神状态正常的玩家会做出“不玩奥丁”这种选择。奥丁充足的备弹与开镜后优秀的准度和射速，可以说目前所有武器中最优秀的，没有之一。没有玩过奥丁的朋友失去的不仅仅是一次游戏的体验，而是一种最基本的对游戏的理解与精神信仰。奥丁明明可以在将大家的游戏体验带入一个全新的高度，可是你竟然放弃了。那今后提起游戏你必将会坠入冰冷的深渊，体验绝望的后悔与没落感。玩无畏契约不玩奥丁，就像四大名著不看红楼梦，说明这个人文学造诣和自我修养不足，他理解不了这种内在的阳春白雪的高雅艺术，他只能看到外表的辞藻堆砌，参不透其中深奥的精神内核，他整个人的层次就卡在这里了， 只能度过一个相对失败的人生
October 22, 2024 at 12:26 AM
你说得对 但是我很难想象一个精神状态正常的玩家会做出“不玩奥丁”这种选择。奥丁充足的备弹与开镜后优秀的准度和射速，可以说目前所有武器中最优秀的，没有之一。没有玩过奥丁的朋友失去的不仅仅是一次游戏的体验，而是一种最基本的对游戏的理解与精神信仰。奥丁明明可以在将大家的游戏体验带入一个全新的高度，可是你竟然放弃了。那今后提起游戏你必将会坠入冰冷的深渊，体验绝望的后悔与没落感。玩无畏契约不玩奥丁，就像四大名著不看红楼梦，说明这个人文学造诣和自我修养不足，他理解不了这种内在的阳春白雪的高雅艺术，他只能看到外表的辞藻堆砌，参不透其中深奥的精神内核，他整个人的层次就卡在这里了， 只能度过一个相对失败的人生
一个不早睡早起的人，无非只有两种可能性。一种是没有能力早睡早起。因为工作压力和生活压力等各种自身因素，他的人生都是失眠的。第二种可能：有能力却不早睡早起的人，在有能力而没有早睡早起的想法时，那么这个人的精神状态便低到了一个令人发指的程度。一个有能力的人不付出行动来改善作息，只能证明此人生活素质修养之低下。是疲惫的，是不被真正的身体认可的早睡早起怎么你了，我现在每天早睡早起都能获得150精力值，每个月差不多5000精力值的收获，也就是现实生活中每个月多出5000分钟的高效时间，换算过来最少也83小时，虽然我只有14岁但是已经超越了中国绝大多数人(包括你)的精力水平，这便是早睡早起给我的骄傲的资本
November 4, 2024 at 12:28 AM
一个不早睡早起的人，无非只有两种可能性。一种是没有能力早睡早起。因为工作压力和生活压力等各种自身因素，他的人生都是失眠的。第二种可能：有能力却不早睡早起的人，在有能力而没有早睡早起的想法时，那么这个人的精神状态便低到了一个令人发指的程度。一个有能力的人不付出行动来改善作息，只能证明此人生活素质修养之低下。是疲惫的，是不被真正的身体认可的早睡早起怎么你了，我现在每天早睡早起都能获得150精力值，每个月差不多5000精力值的收获，也就是现实生活中每个月多出5000分钟的高效时间，换算过来最少也83小时，虽然我只有14岁但是已经超越了中国绝大多数人(包括你)的精力水平，这便是早睡早起给我的骄傲的资本
纪伯伦：“如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功， 只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切， 才真正开始。”
December 22, 2024 at 9:01 PM
纪伯伦：“如果有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功， 只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切， 才真正开始。”
从失去母亲，失去奶奶，失去朋友，学业失败，工作失败，失去跑步，受伤，长期修养，然后现在又一个不知怎得开始上班7天痛模式了。比起当初的自己，现在对于“牺牲”“代价”“痛楚”的理解要多了很多。动画里讲的面对它们，我觉得也挺符合我的情况。而我遭遇的事情，没有一件是我成功逃掉的。我不去管腿伤，腿伤也在那里，疼痛就在那里。不去工作就没钱，奈何家里没有矿。不去想那些生命中宝贵的人的离去和自己的错误与罪孽，她们也会时不时地出现在我的记忆里，我遇到的人越多也越能体会自己的失去。不去面对我自己的良知，也会上班路上突然灵光一闪。逃避对我来说是没有意义的，这是作为一个逃了几乎人生三分之一的我现在回头看去的感觉。
April 5, 2025 at 3:02 PM
从失去母亲，失去奶奶，失去朋友，学业失败，工作失败，失去跑步，受伤，长期修养，然后现在又一个不知怎得开始上班7天痛模式了。比起当初的自己，现在对于“牺牲”“代价”“痛楚”的理解要多了很多。动画里讲的面对它们，我觉得也挺符合我的情况。而我遭遇的事情，没有一件是我成功逃掉的。我不去管腿伤，腿伤也在那里，疼痛就在那里。不去工作就没钱，奈何家里没有矿。不去想那些生命中宝贵的人的离去和自己的错误与罪孽，她们也会时不时地出现在我的记忆里，我遇到的人越多也越能体会自己的失去。不去面对我自己的良知，也会上班路上突然灵光一闪。逃避对我来说是没有意义的，这是作为一个逃了几乎人生三分之一的我现在回头看去的感觉。