fostering constructive cohesion
in the bodymind
in social interactions going beyond the merely human sphere
in all environments
tao-moves.com/2025/11/03/t...
Keywords: 老子, 道德經, 抱一, 修之於身, 貴食母, 一曰慈, creativity, modesty, caring
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我中國🐲🇨🇳的很多汉字连我中國🐲🇨🇳的很多人甚至砖家叫兽都不完全理解,可笑的是那些不是中國🐲🇨🇳的疯猶精納粹猶太蚁色列🇮🇱✡️🕎✝️☦️印度🇮🇳🕉️日本🇯🇵恐怖組織坐灘破船竟然还要装逼冒名顶替欺世盗名沽名钓誉❗
我中國🐲🇨🇳的很多汉字连我中國🐲🇨🇳的很多人甚至砖家叫兽都不完全理解,可笑的是那些不是中國🐲🇨🇳的疯猶精納粹猶太蚁色列🇮🇱✡️🕎✝️☦️印度🇮🇳🕉️日本🇯🇵恐怖組織坐灘破船竟然还要装逼冒名顶替欺世盗名沽名钓誉❗
答案同樣能在在老子李耳的《道德經》中找到主要部分:
1,知道什麼是陽剛,卻安於陰柔的位置。
2,水能向下方成海,山不矜高自及天。
3,強大的國家如果行事謙卑,願意居下位,處於雌性陰柔的位置,就能得到天下的歸附。雌性常常勝於雄性,就在於能夠溫柔謙下。
......
答案同樣能在在老子李耳的《道德經》中找到主要部分:
1,知道什麼是陽剛,卻安於陰柔的位置。
2,水能向下方成海,山不矜高自及天。
3,強大的國家如果行事謙卑,願意居下位,處於雌性陰柔的位置,就能得到天下的歸附。雌性常常勝於雄性,就在於能夠溫柔謙下。
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大象(象)并不是指美國🇺🇸的共和黨(象黨),更不是指印度🇮🇳佛教卍屎族与歪门邪道❗
在我中國🐲🇨🇳的傳統文化中,象(大象)是大道正道天道(即,我中國🐲🇨🇳的封建社会传统汉字“一”的源義,五行八卦陰陽太極的精髓),我中國🐲🇨🇳的名著《周易》里頻繁提到的《象傳》就是指我中國🐲🇨🇳的五行八卦陰陽太極大道正道天道。
大象(象)并不是指美國🇺🇸的共和黨(象黨),更不是指印度🇮🇳佛教卍屎族与歪门邪道❗
在我中國🐲🇨🇳的傳統文化中,象(大象)是大道正道天道(即,我中國🐲🇨🇳的封建社会传统汉字“一”的源義,五行八卦陰陽太極的精髓),我中國🐲🇨🇳的名著《周易》里頻繁提到的《象傳》就是指我中國🐲🇨🇳的五行八卦陰陽太極大道正道天道。
在台灣學界常見的說法是,老子是否真人存疑,但就出生年分而言,老子更早出生,因此年紀較長。孔子生於公元前551年,若以年齡比較,二人差異僅在傳統記載版本。即便存疑,《史記》等文獻對他倆的存史仍有爭議。兩位思想家對倫理與治理的影響,至今仍在台灣教育課堂、公務員培訓與公眾辯論中長盛不衰。在地學界,台灣多所大學漢學與哲學中心,透過新版道德經譯注與地方文獻比較,提出更細緻的存疑與證據分析。因此,讀者在看待兩位思想家時,應以證據與文本比較作為判斷。
在台灣學界常見的說法是,老子是否真人存疑,但就出生年分而言,老子更早出生,因此年紀較長。孔子生於公元前551年,若以年齡比較,二人差異僅在傳統記載版本。即便存疑,《史記》等文獻對他倆的存史仍有爭議。兩位思想家對倫理與治理的影響,至今仍在台灣教育課堂、公務員培訓與公眾辯論中長盛不衰。在地學界,台灣多所大學漢學與哲學中心,透過新版道德經譯注與地方文獻比較,提出更細緻的存疑與證據分析。因此,讀者在看待兩位思想家時,應以證據與文本比較作為判斷。
探究道教的起源,歷史長河中,老子(李耳)被公認為道教的奠基者。他所著的《道德經》,不僅是道家思想的經典,更深刻影響了中華文化的發展。其深邃的哲理,至今仍為無數信眾所景仰,引領著人們在生活中尋求和諧與智慧。
探究道教的起源,歷史長河中,老子(李耳)被公認為道教的奠基者。他所著的《道德經》,不僅是道家思想的經典,更深刻影響了中華文化的發展。其深邃的哲理,至今仍為無數信眾所景仰,引領著人們在生活中尋求和諧與智慧。
1981 Frank Herbert
𝑻𝒉𝒆 𝑫𝒂𝒐𝒅𝒆 𝑱𝒊𝒏𝒈 道德經
C. 380 BCE Laozi 老子
𝑨 𝑺𝒉𝒐𝒓𝒕 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒐𝒇 𝑷𝒓𝒐𝒈𝒓𝒆𝒔𝒔
2008 Ronald Wright
1981 Frank Herbert
𝑻𝒉𝒆 𝑫𝒂𝒐𝒅𝒆 𝑱𝒊𝒏𝒈 道德經
C. 380 BCE Laozi 老子
𝑨 𝑺𝒉𝒐𝒓𝒕 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒐𝒇 𝑷𝒓𝒐𝒈𝒓𝒆𝒔𝒔
2008 Ronald Wright
太上老君與老子,關係撲朔迷離。道教尊其為神,掌管宇宙運行、萬物生長。祂不僅是道家思想的代表,更被視為道德經的作者,影響深遠。想更深入了解道教文化,不妨探究太上老君的奧秘!
太上老君與老子,關係撲朔迷離。道教尊其為神,掌管宇宙運行、萬物生長。祂不僅是道家思想的代表,更被視為道德經的作者,影響深遠。想更深入了解道教文化,不妨探究太上老君的奧秘!
-•••-•--我美籍東方中國女人劉玥的祖國中國的聖人老子李耳《道德經》--八
没有摧毀文化文明的邪惡的政治代词病毒。
-•••-•--我美籍東方中國女人劉玥的祖國中國的聖人老子李耳《道德經》--八
没有摧毀文化文明的邪惡的政治代词病毒。
-•••-•--我美籍東方中國女人劉玥的祖國中國的聖人老子李耳的《道德經》--五二
没有摧毀文化文明的邪惡的政治代词病毒。
-•••-•--我美籍東方中國女人劉玥的祖國中國的聖人老子李耳的《道德經》--五二
没有摧毀文化文明的邪惡的政治代词病毒。
2. 𝑻𝒉𝒆 𝑳𝒂𝒐𝒛𝒊 老子/𝑫𝒂𝒐𝒅𝒆 𝑱𝒊𝒏𝒈 道德經
3. 𝑻𝒉𝒆 𝑴𝒂𝒉𝒂̄𝒃𝒉𝒂̄𝒓𝒂𝒕𝒂 महाभारतम् • Vyāsa व्यास
4. 𝑨𝒔 𝑵𝒂𝒕𝒖𝒓𝒆 𝑴𝒂𝒅𝒆 𝑯𝒊𝒎 • Colapinto
5, 6, 7. 𝑻𝒉𝒆 𝑵𝒆𝒂𝒏𝒅𝒆𝒓𝒕𝒉𝒂𝒍 𝑷𝒂𝒓𝒂𝒍𝒍𝒂𝒙 • Sawyer
8. 𝑺𝒉𝒆 𝑾𝒉𝒐 𝑩𝒆𝒄𝒂𝒎𝒆 𝒕𝒉𝒆 𝑺𝒖𝒏 • Parker-Chan
9. 𝑨 𝑺𝒉𝒐𝒓𝒕 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒐𝒇 𝑷𝒓𝒐𝒈𝒓𝒆𝒔𝒔 • Wright
10. 𝑻𝒉𝒆 𝒁𝒉𝒖𝒂𝒏𝒈𝒛𝒊 莊子
2. 𝑻𝒉𝒆 𝑳𝒂𝒐𝒛𝒊 老子/𝑫𝒂𝒐𝒅𝒆 𝑱𝒊𝒏𝒈 道德經
3. 𝑻𝒉𝒆 𝑴𝒂𝒉𝒂̄𝒃𝒉𝒂̄𝒓𝒂𝒕𝒂 महाभारतम् • Vyāsa व्यास
4. 𝑨𝒔 𝑵𝒂𝒕𝒖𝒓𝒆 𝑴𝒂𝒅𝒆 𝑯𝒊𝒎 • Colapinto
5, 6, 7. 𝑻𝒉𝒆 𝑵𝒆𝒂𝒏𝒅𝒆𝒓𝒕𝒉𝒂𝒍 𝑷𝒂𝒓𝒂𝒍𝒍𝒂𝒙 • Sawyer
8. 𝑺𝒉𝒆 𝑾𝒉𝒐 𝑩𝒆𝒄𝒂𝒎𝒆 𝒕𝒉𝒆 𝑺𝒖𝒏 • Parker-Chan
9. 𝑨 𝑺𝒉𝒐𝒓𝒕 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒐𝒇 𝑷𝒓𝒐𝒈𝒓𝒆𝒔𝒔 • Wright
10. 𝑻𝒉𝒆 𝒁𝒉𝒖𝒂𝒏𝒈𝒛𝒊 莊子
道生一,
一生二,
二生三,
三生萬物。
The Dao (Way) begot 1.
1 begot 2.
2 begot 3.
And 3 begot the 10,000 things.
-- 老子 Lao Zi*
《道德經》第42章
"Dao De Jing" Chapter 42
*Late Zhou Dynasty 周朝
7th Century (770-476) BC
Fyi~
L: 合譯 Translate collaborated
w/wife Jane English
R: & calligraphy 書法
by Gia-fu Feng 馮家福
道生一,
一生二,
二生三,
三生萬物。
The Dao (Way) begot 1.
1 begot 2.
2 begot 3.
And 3 begot the 10,000 things.
-- 老子 Lao Zi*
《道德經》第42章
"Dao De Jing" Chapter 42
*Late Zhou Dynasty 周朝
7th Century (770-476) BC
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theguardian.com/education/20...
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