#Leiblichkeit
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💡 Programm der Netzwerktagung Digitalität und Subjekt

🗓️ 26.–27.02.2026

📍 Freie Universität Berlin
Fabeckstraße 23-26 (Silberlaube, Hörsaal 1b)
Fabeckstraße 35 (Modulbau)
14195 Berlin

📧 Anmeldungen ab 10.01.26: ssl2.cms.fu-berlin.de/ewi-psy/erzi...

🔗 Mehr Infos: www.fu-berlin.de/digisubjekt2...
Digitalität und Subjekt 26.–27. Februar 2026 Donnerstag, 26.02.2026 10:30–11:00 Raum: 019 (Modulbau) Ankommen und Anmeldung 11:00–11:30 Hörsaal 1b Eröffnung mit Grußworten Dr.in Linda Maack, Prof.in Dr.in Inga Truschkat, lokale Ausrichter:innen Prof.in Dr.in Tina Spies, Netzwerk Subjektivierungsforschung Prof. Dr. Sascha Hehn, Prodekan für Forschung am Fachbereich Erziehungswissenschaft und Psychologie, FU Berlin 11:30–12:30 Hörsaal 1b Keynote: „Digitalisierter Alltag, entgrenzte Arbeitswelten, flexibilisierte Geschlechterverhältnisse. Subjektivierung als permanentes Ringen um Handlungsfähigkeit“ Prof.in Dr.in Tanja Carstensens, Technische Universität Chemnitz 12:30–13:30 Raum: 001 (Modulbau) Mittagspause 13:30–15:30 Panels I–III Panel I Soziale Bewegungen, Widerstand und Artikulation Raum: 002 Moderation: Stefan Röhrer Subjektivierung im diskursiven Feld der Nachhaltigkeit. Eine Situationsanalyse subjektivierender Praktiken der Maker-Bewegung Anna-Lena Brown, Otto-von-Guericke Universität Magdeburg Subjektivierung im digitalen Kapitalismus: Die Auswirkungen algorithmischer Kontrolle und Praktiken des Widerstands Jasmin Schreyer, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg Voice als Möglichkeit: Staatsanwaltschaft im digitalen Raum Noemi Trucco, Université du Luxembourg „Wir sind FIRE“ (Financial Independence Retire Early): Herstellung und Artikulation kollektiver Identitäten in Online-Foren am Beispiel einer dispersiven sozialen Bewegung Serkan Topal, Universität Duisburg-Essen Donnerstag, 26.02.2026 Panel II Subjektivierung im digitalen Kontext von Geschlecht und Religion Raum: 003 Moderation: Tina Spies Digitalität und Subjekt im Kontext rechter Verhandlungen von Männlichkeit Andrea D. Bührmann, Georg-August Universität Göttingen Friz M. Trecziak, Georg-August Universität Göttingen Posthumanistische Subjektivierungen und das feministische KI-Rahmenwerk (FAiF): Zur Neubestimmung des digitalen Subjekts Tanja Kubes, Freie Universität Berlin Zwischen frommer Pflicht und romantischer Idealisierung: Die Aushandlung von Ehe und Partnerschaft durch salafistisch orientierte Frauen auf TikTok Laura Dickmann-Kasckowics, IU Internationale Hochschule Mannheim Maike Krämer, Digitale Extremismusprävention Berlin Religiöse Subjektivierungsprozesse im Zeitalter digitaler Re/Produktion Adrian Totaro, Rheinland-Pfälzische Technische Universität Kaiserslautern Landau Panel III Digitale Selbstentwürfe und Social Media Raum: 004 Moderation: Ralf Parade #teachertok: Pädagogische Selbstentwürfe auf und mit Social Media Viktoria Flasche, Kunstakademie Düsseldorf Anna Carnap, Humboldt-Universität zu Berlin Social Media, kollektive Artikulation und berufliche Identität: Lehrkräfte-Influencer*innen als normative Referenzrahmen Katharina Kemper, Fachhochschule Südwestfalen Digitale Zerstreuung: Das Streben nach Bedeutsamkeit unter Bedingungen digitaler Subjektivierung Jendrik Nuske, Universität Bremen Performative Selbststeigerung des digitalen Selbst. Eine explorative Analyse von „growth journeys“ auf Instagram Lara Pellerin, kulturwissenschaftliches Institut Essen 15:30–16:00 Raum: 001 Kaffeepause 16:00–17:30 Panels IV–VI Panel IV Digital Health, Inequality and Economies of Care Raum: 002 Moderation:Noemi Trucco Algorithmic Care and the Digital Subaltern: Subjectivity and Ethics in AI-Based Mental-Health Apps in the Global South Lahari Chakraborty, unabhängige Wissenschaftlerin[...] Freitag, 27.02.2026 09:00–10:00 Hörsaal 1b Keynote: „Affordanzen, Affekte, Anordnungen – Digitalität als Konstitutionsbedingungen von Subjektivierungsprozessen“ Prof. Dr. Patrick Bettinger, Uni Magdeburg 10:00–10:30 Kaffeepause 10:30–12:30 Panels VII–IX Panel VII Roboter, Avatare, Leiblichkeit Raum: 002 Moderation: Lena Schürmann Die Affektivität des digitalen Selbst. Subjektivierungsprozesse in der Begegnung mit menschenorientierter KI Carsten Ohlrogge, Universität Münster Postdigitale Territorien des Selbst Mark Bibbert Das ambivalente Subjektivierungspotential von Avataren in digitalen Spielen Aaron Korn, Friedrich-Schiller-Universität Jena Re-Konfigurationen von Subjektivität über technisch induziertes Erleben sekundärer Leiblichkeit Ilona Straub, Universität Konstanz Panel VIII Social Media als Instanz affektiver Subjektivierung: Teilhabe, Ausschluss und Ambiguität auf digitalen Plattformen Raum: 003 Moderation: Malli/Menzel/Puscke-Kubica Zwischen Sichtbarkeit und Masking: Digitale Subjektpositionierung neurodivergenter junger Frauen in Sandbox-Social-Media-Plattformen Nadja Puscke-Kubica, Leibniz Universität Hannover Digitale Subjektivierung von Mutterschaft im Spannungsfeld von Norm und Vielfalt Tessa-Marie Menzel, Technische Universität Dortmund Digitale Subjekt-Inszenierungen von Hijabi Influencerinnen Laura Haddad, Georg-August Universität Göttingen Authentisch antifaschistisch: Subjekte der Geschichtsvermittlung zum Nationalsozialismus auf TikTok Gabriel Malli, FH JOANNEUM Graz Panel IX Mental Health Apps als Subjektivierungsinstanzen psychischer Vergesellschaftung. Zwischen Technikideal und Aneignungspraxis Raum: 004 Moderation: Bätz/Meister/Pritz/Zöller Wenn Diskurs Interface wird: Mental Health Apps als Techniken emotionaler Subjektivierung Sarah Pritz, Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg [...] Veranstaltungsort Freie Universität Berlin Fabeckstraße 23–26 (Silberlaube, Hörsaal 1b) Fabeckstraße 35 (Modulbau) 14195 Berlin Infrastruktur FU Berlin barrierefrei genderneutrale Toiletten (K-Straße in der Silberlaube, Modulbau) WLAN über eduroam verfügbar Gastzugänge können vor Ort angefragt werden Vegetarisches und veganes Essensangebot Anmeldung Ab dem 10.01.2026 über die Tagungswebsite: www.fu-berlin.de/digisubjekt2026 Teilnehmendengebühr Vollzeitbeschäftigte: 100,00 € Teilzeitbeschäftigte: 75,00 € Organisationsteam Organisationsteam der Tagung: Linda Maack (FU Berlin) Tina Spies (CAU Kiel) Inga Truschkat (FU Berlin) Organisationsteam des Netzwerk Subjektivierungsforschung: Katharina Miko-Scheffzig (Uni Wien) Lisa Pfahl (LFU Innsbruck) Lena Schürmann (Université du Luxembourg) Tina Spies (CAU Kiel) Boris Traue (Université du Luxembourg) Kontakt und weiterführende Informationen Netzwerk Subjektivierungsforschung / AK in der Sektion Biographieforschung und in der Sektion Wissenssoziologie in der DGS: Link Sektion Subjektivierungsforschung in der DGS: Link Tagungswebsite: www.fu-berlin.de/digisubjekt2026 Kontakt: digi.subjekt@paedagogik.fu-berlin.de Gefördert von der Sektion Frauen- und Geschlechterforschung in der Deutschen Gesellschaft für Soziologie
January 14, 2026 at 11:06 AM
tineclandes.bsky.social
8/ Zum anthroposophischen Bias von iwie verkümmernder „Leiblichkeit“ und „Beziehungsverlust“ durch digitale Medien gesellen sich waldorftypische Ängste vor Risiken durch Mobilfunk- bzw Mikrowellen-Strahlung.
Text aus dem Waldorf Medienkompass 2024 S.10 „Bildschirmmedien hemmen die gesunde Entwicklung • Übermäßiger Gebrauch von Smartphone, Fernsehen und Computer Sobald ein Mensch sich mit seinem Smartphone beschäftigt, ist er von seiner unmittelbaren Umgebung weitgehend isoliert. Deswegen ist ja auch das Telefonieren während des Autofahrens gesetzlich verboten. Eine mit dem Handy telefonierende oder chattende Mutter ist zwar leiblich bei ihrem Kind, aber seelisch ganz „woanders“. Die Beschäftigung mit dem Gerät schiebt sich als Keil zwischen Mutter und Kind. Ihre Beziehung ist für eine Weile weitgehend unterbrochen. Ein Ähnliches gilt, wenn im Hintergrund der Fernseher läuft. Untersuchungen zeigen, dass dann der sprachliche Austausch abnimmt und auch das Spiel der Kinder unkonzentrierter und fragmentierter wird (Lembke/Leipner 2015, S. 27 ff.). Handy-, TV- und PC-Zeiten der Eltern sind vom Kind her gesehen „beziehungslose“ und „sprachlose“ Zeiten. Sie gehen dem Aufbau und der Pflege der stabilen Eltern-Kind-Beziehung verloren. Bildschirmkonsum Beim Konsum von Bildschirmmedien ist Folgendes der Fall: • Der Mensch sitzt, d. h., er reduziert seine leiblichen Bewegungen auf ein Minimum. • Von allen Sinnen werden nur Auge und Ohr angesprochen. Je länger also ein Kind fernsieht, desto weniger Zeit hat es, um seine Motorik auszubilden. Die Aktivität der Sinne wird auf Ohr und Auge reduziert, d. h., Augen und Gehör werden übermäßig beansprucht (Reizüberflutung), die anderen Sinne kommen zu kurz; die sensorische sowie die sensomotorische Integration wird behindert. Die eigene Fantasietätigkeit wird praktisch ausgeschaltet. Sie wird zudem durch die gesehenen Bilder überlagert. Das alles zusammen beeinträchtigt die gesunde Entwicklung des kindlichen Gehirns.“ Ab hier gekürzt, wegen Zeichenbegrenzung! Quelle: www.waldorfschule.de/paedagogik/medienkompass Textblock unter dem Artikel: „Empfehlungen zum Umgang mit Medien in der frühen Kindheit“ aus dem Waldorf Medienkompass 2024 S.11 (Von mir durchgestrichen wegen Schwurbel) „Kein Handy oder Smartphone in Kinderhand Ein Handy oder Smartphone hat in Kinderhänden nichts verloren, denn die Mikrowellenstrahlung, die von diesen Geräten ausgeht, wenn sie mit dem Netz verbunden sind, birgt für Kinder ein besonderes gesundheitliches Risiko (weitere Informationen im Abschnitt „Mobilfunk“).“ Quelle: www.waldorfschule.de/paedagogik/medienkompass
January 14, 2026 at 8:40 AM
sabethschreibt.bsky.social
Lesefreundlicher, wie immer, im blog - zu Frauen, Biologie, Zyklus, Menstruation, Wechseljahren, angeborenem biologischen #Geschlecht #Frau und spezifischer #Leiblichkeit.
kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com/2023/12/frau...
Frauen, Biologie, Wechseljahre, Menopause, Klimakterium, Enttabuisierung - Sabeth schreibt - Lebenskunst für Laien
Nein, Frauen sind deshalb - aufgrund ihrer angeborenen Biologie, Leiblichkeit, Anlage zu Schwangerschaft, Gebären, Stillen, Zyklus, Menstruation, Wechseljahre, Hormonsystem ... - nicht "das schwache G...
kallisti-dichtet-belichtet.over-blog.com
January 12, 2026 at 9:51 AM
sabethschreibt.bsky.social
Frauen sind - wie alle Menschen - keine für Wirtschaft instrumentalisierbaren, funktionalisierbaren Maschinen, sondern Lebewesen mit Leiblichkeit, mit Bedürfnissen, Belastungen, Einschränkungen, Grenzen: physisch, psychisch-emotional und je individuell unterschiedlich ausgeprägt,
January 12, 2026 at 9:45 AM
sabethschreibt.bsky.social
Frauen, Biologie, Zyklus, Menstruation, #Wechseljahre: Leiblichkeit, angeborenes biologisches #Geschlecht
Dreiteilige rbb Doku "Pubertät rückwärts - verdammte Wechseljahre, Die Frauensauna" - nachfolgend kommentiert ... .
youtu.be/IAY7TCg2Uko?...
Pubertät rückwärts - verdammte Wechseljahre | Die Frauensauna (1/3) | Doku
YouTube video by rbb Doku
youtu.be
January 12, 2026 at 9:43 AM
pishnurgpummeluff.bsky.social
Du framest Aspekte, die ich aus feministischer Perspektive u weiblicher, persönlich-biografischer Leiblichkeit und Sozialisation kritisch sehe bzw. empfinde, als transfeindlich. Damit ist für dich eine Beschäftigung mit meiner Perspektive vom Tisch. Nicht einmal/auch nicht Tim Henning, über dessen
January 10, 2026 at 9:19 AM
sabethschreibt.bsky.social
thread - Frau, Arbeit, Sorge-Arbeit, Einkommen, Biologie, Leiblichkeit, Zyklus, Menstruation, Wechseljahre, Auszeit, Regeneration ...
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · 12d
Denn nochmal: Die Frau hat, aufgrund ihres angeborenen biologischen Geschlechts, einen Zyklus, ein anderes Hormon- und Stoffwechselsystem, anderes Bindegewebe und Muskulatur als der Mann. Die Frau hat oft Beschwerden durch Menstruation, Zyklus, Wechseljahre: das sucht sie sich nicht aus.
January 2, 2026 at 12:38 PM
sabethschreibt.bsky.social
Siehe auch diesen thread zu den Wechseljahren der Frau, Menopause, Geschlecht, Biologie, Leiblichkeit ...
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January 2, 2026 at 12:29 PM
sabethschreibt.bsky.social
Frauen in den Wechseljahren, Menopause, Klimakterium leiden oft unter starker körperlicher Erschöpfung, Kraftlosigkeit, Müdigkeit, Muskel- und Gelenkschmerzen, Schlaflosigkeit, sehr trockenen Schleimhäuten, Verdauungsstörungen: aufgrund der hormonellen Umstellung. Das ist Biologie, #Leiblichkeit.
January 2, 2026 at 12:21 PM
sabethschreibt.bsky.social
#Arbeit
Frauen müssen grundsätzlich auch anders erwerbstätig sein können, "dürfen" als Männer, denn Frauen sind keine Männer und Biologie, spezifisch geschlechtliche Leiblichkeit ist eine Tatsache, empirisch evident.
Zyklus, Wechseljahre ... - thread:
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · 14d
Und was Lohnarbeit, Erwerbstätigkeit, Rente, Altersarmut, Frauenarmut betrifft: Nein, diese Armut, Ausbeutung behebt man nicht konstruktiv, wohltuend durch Aktien, sondern durch ein Sorge-Gehalt und/oder BGE.
Frauen sind keine Männer! Biologie, Zyklus ... :
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Oct 20
So wie es für Frauen aus o. gen. Gründen "menstruationsfrei" geben muss - in Spanien gibt es das bereits - so muss es auch "wechseljahrefrei" geben: selbstverständlich, gesetzlich festgeschrieben, den Bedürfnissen, Belastungen, Beschwerden der jeweiligen Frau gerecht werdend.
December 31, 2025 at 5:26 PM
sabethschreibt.bsky.social
Hier zu KI, Wissen, Wahrheit, Bewusstsein, Leiblichkeit, Bedürftigkeit ...
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Dec 1
KI - Wissen, Wissensanhäufung, Rechenvorgänge, maschinelle, technologische, elektronische Abläufe sind nicht, gründen sich nicht auf Erkenntnis, schon gar nicht Wahrheit, Wirklichkeit, bringen all das auch nicht selbständig hervor. Kein Bewusstsein.
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Dec 1
Wissen ist nicht dasselbe wie Erkenntnis, Reife.
Wahrheit und Wirklichkeit bilden Maschinen, Programme nicht ab, lassen sich nicht rein nur berechnen, dafür bedarf es der Erkenntnis. KI gelangt nicht selbständig - da ohne Leiblichkeit, ohne Gefühle, ohne eigenes Bewusstsein - zu Erkenntnis.
December 8, 2025 at 1:53 PM
christophkappes.bsky.social
10.12. abends Vortrag über Leiblichkeit, auch online ✅
December 6, 2025 at 11:28 AM
robin-entdeckt.bsky.social
Von oben herab. Pathologisierend. Gewaltvoll. Abfällig. Oder er spricht ihnen, wie hier, direkt die Menschlichkeit ab. Und die Ideen dieses Mannes sind die Grundlage für die Waldorfpädagogik. Ich lass das mal so stehen.

Rudolf Steiner bei den Lehrerkonferenzen 1923 (Quelle: GA 300c, Seite 70):
Dr. Steiner: Das Mädchen L. K. in der 1. Klasse, da wird irgendeine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Inneren. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind diese Fälle, die immer häufiger vorkommen, daß Kinder geboren werden und Menschenformen da sind, die eigentlich in bezug auf das höchste Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefüllt sind mit nicht der Menschenklasse angehörigen Wesenheiten. Seit den neunziger Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefüllt wird von einer Art Naturdämon. Es gehen schon eine ganze Anzahl alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt. Man kann nicht eine Dämonenschule errichten. X.: Wie ist das möglich? Dr. Steiner: An sich ist nicht ausgeschlossen, daß im Kosmos ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange füreinander determiniert die hinuntersteigenden Individualitäten. Es geschehen auch Generationen, für die keine Individualität Lust hat hinunterzukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden, oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirklich jetzt sehr häufig, daß ichlose Menschen herumgehen, die eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt haben, naturgeistähnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige. Sie können es zum Beispiel nie zu einem Gedächtnis bringen in den Dingen, die Sätze sind. Sie haben eigentlich nur Wortgedächtnis, kein Satzgedächtnis”.
December 2, 2025 at 7:57 AM
sabethschreibt.bsky.social
Nochmal Antonio Damasio zu Gehirn, Bewusstsein und Körper, Leib, Leiblichkeit ...
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Mar 17
Antonio Damasio über das Gehirn, Bewusstsein, Gefühle, Leiblichkeit, Leiblichsein bei/von Menschen.
"The brain is a servant of the body."
youtu.be/x5GFB5NjfYw?...
"The brain is a servant of the body" - Antonio Damasio about feelings as the origin of brain
YouTube video by Der Quernheim
youtu.be
December 1, 2025 at 9:00 AM
sabethschreibt.bsky.social
Antonio Damasio zu Bewusstsein, Gehirn, Leib, Leiblichkeit, Körper ...
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Mar 17
Antonio Damasio über das Gehirn, Bewusstsein, Gefühle, Leiblichkeit, Leiblichsein bei/von Menschen.
"The brain is a servant of the body."
youtu.be/x5GFB5NjfYw?...
"The brain is a servant of the body" - Antonio Damasio about feelings as the origin of brain
YouTube video by Der Quernheim
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December 1, 2025 at 9:00 AM
sabethschreibt.bsky.social
Wissen ist nicht dasselbe wie Erkenntnis, Reife.
Wahrheit und Wirklichkeit bilden Maschinen, Programme nicht ab, lassen sich nicht rein nur berechnen, dafür bedarf es der Erkenntnis. KI gelangt nicht selbständig - da ohne Leiblichkeit, ohne Gefühle, ohne eigenes Bewusstsein - zu Erkenntnis.
mariozechner.at Mario Zechner @mariozechner.at · Nov 30
Und wir befragen jetzt einen unreliable Narrator zu allen Themen.

Das ist ein massives Kartenhaus, das uns da gerade sowohl wirtschaftlich als auch gesellschaftlich auf den Schädel fällt.

(Ökologisch übrigens, entgegen Folklore, eher nicht im Vergleich zu all den anderen Umweltsünden)
December 1, 2025 at 8:54 AM
sabethschreibt.bsky.social
Wissen ist nicht dasselbe wie Erkenntnis, Reife.
Wahrheit und Wirklichkeit bilden Maschinen, Programme nicht ab, lassen sich nicht rein nur berechnen, dafür bedarf es der Erkenntnis. KI gelangt nicht selbständig - da ohne Leiblichkeit, ohne Gefühle, ohne eigenes Bewusstsein - zu Erkenntnis.
December 1, 2025 at 8:54 AM
sabethschreibt.bsky.social
Mensch sein, als Mensch leben - Wissen, Verstand, Vernunft, Gefühl, Bewusstsein, Leiblichkeit, Leiblichsein, Erfahrung, Erkenntnis, Reife, Philosophie ...
thread-Sammlung
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sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Nov 28
Was grundsätzlich nicht hilft, nichts besser, wohltuend, gut macht: Ideologie, also auch Religion(en), Aberglaube, Esoterik, Drogen, Selbstbetrug, Gewalt, Zerstörung, Druck, Zwang, Kontrolle, Strafe, "Härte", emotionale Kälte, Verpanzerung, Dressur
thread
bsky.app/profile/sabe...
sabethschreibt.bsky.social Sabeth Ramentol Piñera @sabethschreibt.bsky.social · Nov 5
Der Mensch ist nicht das Problem.
Der Verstand ist nicht das Problem, Vernunft ist nicht das Problem.
Das Problem sind Antisozialität, Mangel an Vernunft und Mitgefühl, Mangel an intellektueller, sozialer und emotionaler Reife.
thread
November 29, 2025 at 1:26 PM
ruebenhaesin.bsky.social
Und es ist unbestreitbar,d. indigene Kulturen auf der ganzen Welt,unabhängig voneinander, vor der Christianisierung diese Tatsache akzeptierten.Weil solche nicht in das Schema der Leiblichkeit passenden Individuen vielfach soziale Aufgaben in d. Kulturen übernommen haben,in Familien hauptsächlich .
November 17, 2025 at 8:40 PM
thorstendietz.bsky.social
Mit Lea Hümbeli haben wir bei Geist.Zeit über charismatische Spiritualität gesprochen: über begeisterte Gemeinschaften mit Gefühl und Leiblichkeit. Und natürlich haben wir auch Fragen an die Landeskirche.
October 26, 2025 at 6:35 AM
dgb-history.bsky.social
🔎 Kennen Sie unsere Reihe »Sexualities in History – Sexualitäten in der Geschichte«?
📖 Sie widmet sich Fragen nach sexuellen Körpern und Leiblichkeit, sexuellen Praktiken und Kulturen in der Geschichte, Lust und Begehren.
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🔗 www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/reihe-sexual...
Buchcover von v&r unipress. Adrian Lehne Ansteckungsverdächtig HIV/AIDS, Recht und Subjektivierungsprozesse in der westdeutschen Schwulenbewegung Auf dem Coverbild ist eine Demonstration zu sehen, in der ein Transparent mit der Aufschrift "Condome statt Grauweiler Progrome (sic)" hochgehalten wird. Buchcover von v&r unipress. Elisa Heinrich Intim und respektabel Homosexualität und Freundinnenschaft in der deutschen Frauenbewegung um 1900 Auf dem Coverbild ist eine Gruppe Frauen aus der Zeit zu sehen.
October 24, 2025 at 11:22 AM
sabethschreibt.bsky.social
Es ist moralisch und ethisch nicht legitimierbar, dass die Frau für ihr ihr angeborenes biologisches Geschlecht, Frausein, ihre spezifische Leiblichkeit von Gesellschaft, Staat, Regierungen, Wirtschaft bestraft, zusätzlich belastet und nach wie vor vielfach ausgebeutet wird.
October 20, 2025 at 1:08 PM
sabethschreibt.bsky.social
Und Frauen suchen sich all das, auch ihren Körper, ihre spezifische Leiblichkeit, ihr Geschlecht, ihre Biologie nicht aus - es ist ihnen so angeboren.
October 20, 2025 at 1:05 PM
sabethschreibt.bsky.social
Frauen sind Menschen mit einem spezifischen Leib, entsprechender #Leiblichkeit, Biologie, Zyklus, Menstruation, Hormon- und Stoffwechselsystem, Bindegewebe, Muskulatur ... . Siehe angeborenes biologisches #Geschlecht #Frau.
October 20, 2025 at 12:59 PM