酒上小琴
@raizou5th.bsky.social
茶の湯と古道具、噺と着物、大河と朝ドラのどうでもいいことを呟く人。浅学。packrat。Epigonen。
【 #大河べらぼう 】
寛政二(1790)年十月、出版規制を強化するため、地本問屋(江戸で作られる草紙類の製作・卸を行う問屋)に対し、地本草紙問屋仲間を作るように申渡しがなされた。
まず、株仲間の中から月番行事二人を決める。出版したい地本問屋は、「開板願書」と「版下原稿(稿本)」を行事に提出。チェックしてOKが出れば、町年寄を通して町奉行へ「開板許可の申請」と「稿本」を提出して、許可が下りると、出版の運びとなる。
これと並行して、行事からは販売許可証である「添章」が発行され、「版木株帳」に記される。
これにより「規制に抵触していないかのチェック」と「重板防止」を行った。
寛政二(1790)年十月、出版規制を強化するため、地本問屋(江戸で作られる草紙類の製作・卸を行う問屋)に対し、地本草紙問屋仲間を作るように申渡しがなされた。
まず、株仲間の中から月番行事二人を決める。出版したい地本問屋は、「開板願書」と「版下原稿(稿本)」を行事に提出。チェックしてOKが出れば、町年寄を通して町奉行へ「開板許可の申請」と「稿本」を提出して、許可が下りると、出版の運びとなる。
これと並行して、行事からは販売許可証である「添章」が発行され、「版木株帳」に記される。
これにより「規制に抵触していないかのチェック」と「重板防止」を行った。
October 5, 2025 at 12:35 PM
【 #大河べらぼう 】
寛政二(1790)年十月、出版規制を強化するため、地本問屋(江戸で作られる草紙類の製作・卸を行う問屋)に対し、地本草紙問屋仲間を作るように申渡しがなされた。
まず、株仲間の中から月番行事二人を決める。出版したい地本問屋は、「開板願書」と「版下原稿(稿本)」を行事に提出。チェックしてOKが出れば、町年寄を通して町奉行へ「開板許可の申請」と「稿本」を提出して、許可が下りると、出版の運びとなる。
これと並行して、行事からは販売許可証である「添章」が発行され、「版木株帳」に記される。
これにより「規制に抵触していないかのチェック」と「重板防止」を行った。
寛政二(1790)年十月、出版規制を強化するため、地本問屋(江戸で作られる草紙類の製作・卸を行う問屋)に対し、地本草紙問屋仲間を作るように申渡しがなされた。
まず、株仲間の中から月番行事二人を決める。出版したい地本問屋は、「開板願書」と「版下原稿(稿本)」を行事に提出。チェックしてOKが出れば、町年寄を通して町奉行へ「開板許可の申請」と「稿本」を提出して、許可が下りると、出版の運びとなる。
これと並行して、行事からは販売許可証である「添章」が発行され、「版木株帳」に記される。
これにより「規制に抵触していないかのチェック」と「重板防止」を行った。
【 #大河べらぼう 】
人足寄場。寛政二(1790)年に松平定信が隅田川河口にある、石川島と佃島の間に建設した、無宿(罪を犯したり、勘当されたりして戸籍から外された者)の社会復帰のための職業訓練施設。
すでに刑罰を終えた者を収容する場で、刑罰ではない。
人足寄場は退所は年限でなく、作業で得られた賃金を積み立て、積立が所定の額に到達すると出ることができる。あるいは身元引受人が現れれば、退所することができる。またひと月の作業の内、3日休みが与えられ、そこで当時流行っていた「心学」を学ばせた。
現代の刑務所のシステムに近い。
人足寄場。寛政二(1790)年に松平定信が隅田川河口にある、石川島と佃島の間に建設した、無宿(罪を犯したり、勘当されたりして戸籍から外された者)の社会復帰のための職業訓練施設。
すでに刑罰を終えた者を収容する場で、刑罰ではない。
人足寄場は退所は年限でなく、作業で得られた賃金を積み立て、積立が所定の額に到達すると出ることができる。あるいは身元引受人が現れれば、退所することができる。またひと月の作業の内、3日休みが与えられ、そこで当時流行っていた「心学」を学ばせた。
現代の刑務所のシステムに近い。
October 5, 2025 at 12:02 PM
【 #大河べらぼう 】
人足寄場。寛政二(1790)年に松平定信が隅田川河口にある、石川島と佃島の間に建設した、無宿(罪を犯したり、勘当されたりして戸籍から外された者)の社会復帰のための職業訓練施設。
すでに刑罰を終えた者を収容する場で、刑罰ではない。
人足寄場は退所は年限でなく、作業で得られた賃金を積み立て、積立が所定の額に到達すると出ることができる。あるいは身元引受人が現れれば、退所することができる。またひと月の作業の内、3日休みが与えられ、そこで当時流行っていた「心学」を学ばせた。
現代の刑務所のシステムに近い。
人足寄場。寛政二(1790)年に松平定信が隅田川河口にある、石川島と佃島の間に建設した、無宿(罪を犯したり、勘当されたりして戸籍から外された者)の社会復帰のための職業訓練施設。
すでに刑罰を終えた者を収容する場で、刑罰ではない。
人足寄場は退所は年限でなく、作業で得られた賃金を積み立て、積立が所定の額に到達すると出ることができる。あるいは身元引受人が現れれば、退所することができる。またひと月の作業の内、3日休みが与えられ、そこで当時流行っていた「心学」を学ばせた。
現代の刑務所のシステムに近い。
【 #大河べらぼう 】
喜多川歌麿は、下野国栃木の商人・釜屋伊兵衛に請われ、大幅の肉筆画を描いたとされる。三度に分けて同地に赴き、雪月花の題で
『品川の月』(天明八年)
『吉原の花』(寛政三〜五年)
『深川の雪』(享和二年～文化三年)
を残した。
ただしいずれの作品にも落款も印章もなく、制作年と作風が異なるところがあるとして、歌麿の作ではないとする見解もある。
ちなみに、三部作は
『品川の月』
(米・フリーア美術館蔵)
『吉原の花』
(米・ワズワース・アセーニアム美術館蔵)
『深川の雪』
(岡田美術館蔵)
の三館がそれぞれ所蔵している。
喜多川歌麿は、下野国栃木の商人・釜屋伊兵衛に請われ、大幅の肉筆画を描いたとされる。三度に分けて同地に赴き、雪月花の題で
『品川の月』(天明八年)
『吉原の花』(寛政三〜五年)
『深川の雪』(享和二年～文化三年)
を残した。
ただしいずれの作品にも落款も印章もなく、制作年と作風が異なるところがあるとして、歌麿の作ではないとする見解もある。
ちなみに、三部作は
『品川の月』
(米・フリーア美術館蔵)
『吉原の花』
(米・ワズワース・アセーニアム美術館蔵)
『深川の雪』
(岡田美術館蔵)
の三館がそれぞれ所蔵している。
September 28, 2025 at 12:51 PM
【 #大河べらぼう 】
喜多川歌麿は、下野国栃木の商人・釜屋伊兵衛に請われ、大幅の肉筆画を描いたとされる。三度に分けて同地に赴き、雪月花の題で
『品川の月』(天明八年)
『吉原の花』(寛政三〜五年)
『深川の雪』(享和二年～文化三年)
を残した。
ただしいずれの作品にも落款も印章もなく、制作年と作風が異なるところがあるとして、歌麿の作ではないとする見解もある。
ちなみに、三部作は
『品川の月』
(米・フリーア美術館蔵)
『吉原の花』
(米・ワズワース・アセーニアム美術館蔵)
『深川の雪』
(岡田美術館蔵)
の三館がそれぞれ所蔵している。
喜多川歌麿は、下野国栃木の商人・釜屋伊兵衛に請われ、大幅の肉筆画を描いたとされる。三度に分けて同地に赴き、雪月花の題で
『品川の月』(天明八年)
『吉原の花』(寛政三〜五年)
『深川の雪』(享和二年～文化三年)
を残した。
ただしいずれの作品にも落款も印章もなく、制作年と作風が異なるところがあるとして、歌麿の作ではないとする見解もある。
ちなみに、三部作は
『品川の月』
(米・フリーア美術館蔵)
『吉原の花』
(米・ワズワース・アセーニアム美術館蔵)
『深川の雪』
(岡田美術館蔵)
の三館がそれぞれ所蔵している。
【 #大河べらぼう 】
松平定信が破却を命じた「中洲」。
大伝馬町の名主・馬込勘解由は奉行所に願い出て、新大橋を下った隅田川右岸の砂州を埋め立てると、安永元(1773)年十二月に「中洲新地」を竣工させた。安永四年には三股富永町(中央区日本橋中洲)と町名が付き、茶屋が九十三軒建ち並ぶ一大歓楽街が誕生する。
ところが、この開発が槍玉に挙げられる。天明六(1786)年に江戸市中で起こった洪水の原因は印旛沼の開拓と三股富永町だと噂が立ち、許可した町奉行所、ひいては田沼意次が悪いとされた。寛政元(1789)年に松平定信の命により砂州に戻され、その土砂は隅田川の築堤に転用された。洪水との因果関係は不明。
松平定信が破却を命じた「中洲」。
大伝馬町の名主・馬込勘解由は奉行所に願い出て、新大橋を下った隅田川右岸の砂州を埋め立てると、安永元(1773)年十二月に「中洲新地」を竣工させた。安永四年には三股富永町(中央区日本橋中洲)と町名が付き、茶屋が九十三軒建ち並ぶ一大歓楽街が誕生する。
ところが、この開発が槍玉に挙げられる。天明六(1786)年に江戸市中で起こった洪水の原因は印旛沼の開拓と三股富永町だと噂が立ち、許可した町奉行所、ひいては田沼意次が悪いとされた。寛政元(1789)年に松平定信の命により砂州に戻され、その土砂は隅田川の築堤に転用された。洪水との因果関係は不明。
September 28, 2025 at 12:46 PM
【 #大河べらぼう 】
松平定信が破却を命じた「中洲」。
大伝馬町の名主・馬込勘解由は奉行所に願い出て、新大橋を下った隅田川右岸の砂州を埋め立てると、安永元(1773)年十二月に「中洲新地」を竣工させた。安永四年には三股富永町(中央区日本橋中洲)と町名が付き、茶屋が九十三軒建ち並ぶ一大歓楽街が誕生する。
ところが、この開発が槍玉に挙げられる。天明六(1786)年に江戸市中で起こった洪水の原因は印旛沼の開拓と三股富永町だと噂が立ち、許可した町奉行所、ひいては田沼意次が悪いとされた。寛政元(1789)年に松平定信の命により砂州に戻され、その土砂は隅田川の築堤に転用された。洪水との因果関係は不明。
松平定信が破却を命じた「中洲」。
大伝馬町の名主・馬込勘解由は奉行所に願い出て、新大橋を下った隅田川右岸の砂州を埋め立てると、安永元(1773)年十二月に「中洲新地」を竣工させた。安永四年には三股富永町(中央区日本橋中洲)と町名が付き、茶屋が九十三軒建ち並ぶ一大歓楽街が誕生する。
ところが、この開発が槍玉に挙げられる。天明六(1786)年に江戸市中で起こった洪水の原因は印旛沼の開拓と三股富永町だと噂が立ち、許可した町奉行所、ひいては田沼意次が悪いとされた。寛政元(1789)年に松平定信の命により砂州に戻され、その土砂は隅田川の築堤に転用された。洪水との因果関係は不明。
Reposted by 酒上小琴
#クロワッサンオンライン #大河べらぼう レビュー🦊
第36回更新されました！
線香をあげるつもりで描きました
本文が素晴らしいのでぜひご一読を
これまでの振り返りに、再放送のお供にどうぞ🦊
croissant-online.jp/life/255944/
第36回更新されました！
線香をあげるつもりで描きました
本文が素晴らしいのでぜひご一読を
これまでの振り返りに、再放送のお供にどうぞ🦊
croissant-online.jp/life/255944/
考察『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』36話 恋川春町（岡山天音）最期のうがちを笑え！歌麿（染谷将太）「なんで、本を書いただけでこんな…」追い詰めた松平定信（井上祐貴）は独り慟哭 | カルチャー | クロワッサン オンライン
大河ドラマ『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』 （NHK／日曜夜8:00〜）の主人公は、江戸のメディア王と呼ばれた蔦屋重三郎（横浜流星）。36話「鸚鵡のけりは鴨」では、寛政の改革に抗うべく出版した黄表紙に込めた皮肉が、老中・松平定信（井上祐貴）を激怒させてしまいます。なかでも恋川春町（岡山天音）の書いた『鸚鵡返文武二道』への怒りは激しく……。ドラマを愛するつぶやき人・ぬえさんと、絵師・南天さんが各話を振...
croissant-online.jp
September 26, 2025 at 11:17 PM
#クロワッサンオンライン #大河べらぼう レビュー🦊
第36回更新されました！
線香をあげるつもりで描きました
本文が素晴らしいのでぜひご一読を
これまでの振り返りに、再放送のお供にどうぞ🦊
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第36回更新されました！
線香をあげるつもりで描きました
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これまでの振り返りに、再放送のお供にどうぞ🦊
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Reposted by 酒上小琴
#クロワッサンオンライン 連載、 #大河べらぼう ドラマレビュー36回公開です
レビューを書き上げてみたら、今回は特に南天さんのドラマ絵とガチッとハマった内容になったなと…
春町先生と定信君に捧げます
土曜日再放送&NHK +のお供にどうぞ！
croissant-online.jp/life/255944/
レビューを書き上げてみたら、今回は特に南天さんのドラマ絵とガチッとハマった内容になったなと…
春町先生と定信君に捧げます
土曜日再放送&NHK +のお供にどうぞ！
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考察『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』36話 恋川春町（岡山天音）最期のうがちを笑え！歌麿（染谷将太）「なんで、本を書いただけでこんな…」追い詰めた松平定信（井上祐貴）は独り慟哭 | カルチャー | クロワッサン オンライン
大河ドラマ『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』 （NHK／日曜夜8:00〜）の主人公は、江戸のメディア王と呼ばれた蔦屋重三郎（横浜流星）。36話「鸚鵡のけりは鴨」では、寛政の改革に抗うべく出版した黄表紙に込めた皮肉が、老中・松平定信（井上祐貴）を激怒させてしまいます。なかでも恋川春町（岡山天音）の書いた『鸚鵡返文武二道』への怒りは激しく……。ドラマを愛するつぶやき人・ぬえさんと、絵師・南天さんが各話を振...
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September 26, 2025 at 11:08 PM
#クロワッサンオンライン 連載、 #大河べらぼう ドラマレビュー36回公開です
レビューを書き上げてみたら、今回は特に南天さんのドラマ絵とガチッとハマった内容になったなと…
春町先生と定信君に捧げます
土曜日再放送&NHK +のお供にどうぞ！
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レビューを書き上げてみたら、今回は特に南天さんのドラマ絵とガチッとハマった内容になったなと…
春町先生と定信君に捧げます
土曜日再放送&NHK +のお供にどうぞ！
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まぁ、戯言として聞いてください。
現在の日本の工業系の中小企業が停滞しているのは以前話した通り。
「停滞している会社なんて廃業か潰してしまえば」
なんて乱暴なことをいう人もいますが、ご心配なく。言われなくても手仕舞いしてますし、潰れてます。
「でも、そこしかできない技術があれば、そういう会社は生き残るんじゃない？」
技術があれば生き残れるけど、その技術が受け継がれなければ、高齢化しておしまいです。今の問題はそこにあります。
それだけではなく、技術が突出していない「普通」の会社も残らないと、ダメなんですよ。高い技術だけで世の中廻っているわけじゃない。前々から言っていますが、裾野は広く。
現在の日本の工業系の中小企業が停滞しているのは以前話した通り。
「停滞している会社なんて廃業か潰してしまえば」
なんて乱暴なことをいう人もいますが、ご心配なく。言われなくても手仕舞いしてますし、潰れてます。
「でも、そこしかできない技術があれば、そういう会社は生き残るんじゃない？」
技術があれば生き残れるけど、その技術が受け継がれなければ、高齢化しておしまいです。今の問題はそこにあります。
それだけではなく、技術が突出していない「普通」の会社も残らないと、ダメなんですよ。高い技術だけで世の中廻っているわけじゃない。前々から言っていますが、裾野は広く。
September 25, 2025 at 7:46 AM
まぁ、戯言として聞いてください。
現在の日本の工業系の中小企業が停滞しているのは以前話した通り。
「停滞している会社なんて廃業か潰してしまえば」
なんて乱暴なことをいう人もいますが、ご心配なく。言われなくても手仕舞いしてますし、潰れてます。
「でも、そこしかできない技術があれば、そういう会社は生き残るんじゃない？」
技術があれば生き残れるけど、その技術が受け継がれなければ、高齢化しておしまいです。今の問題はそこにあります。
それだけではなく、技術が突出していない「普通」の会社も残らないと、ダメなんですよ。高い技術だけで世の中廻っているわけじゃない。前々から言っていますが、裾野は広く。
現在の日本の工業系の中小企業が停滞しているのは以前話した通り。
「停滞している会社なんて廃業か潰してしまえば」
なんて乱暴なことをいう人もいますが、ご心配なく。言われなくても手仕舞いしてますし、潰れてます。
「でも、そこしかできない技術があれば、そういう会社は生き残るんじゃない？」
技術があれば生き残れるけど、その技術が受け継がれなければ、高齢化しておしまいです。今の問題はそこにあります。
それだけではなく、技術が突出していない「普通」の会社も残らないと、ダメなんですよ。高い技術だけで世の中廻っているわけじゃない。前々から言っていますが、裾野は広く。
【 #大河べらぼう 】
米が採れない松前藩は特定の区域を「商場(あきないば)」と定め、区域内のアイヌとの交易権を家臣に知行として与えていた(商場知行制)。家臣はこの交易を指名した商人に任せ(場所請負制)、運上金を受け取っていたが、商人の中にはアイヌを労働力として酷使した。
寛政元(1789)年、支配人勘平から振る舞われた酒を呑んだ惣長人サンキチと、飯を食べた弟の妻マメキリが亡くなるという事件が起こった。同年五月、クナシリ本島とメナシ地方の130名以上のアイヌが蜂起し、クナシリの請負をしていた飛騨屋の関係者70人と松前藩の役人1人が殺害された。「クナシリ・メナシの戦い」と呼ばれる。
米が採れない松前藩は特定の区域を「商場(あきないば)」と定め、区域内のアイヌとの交易権を家臣に知行として与えていた(商場知行制)。家臣はこの交易を指名した商人に任せ(場所請負制)、運上金を受け取っていたが、商人の中にはアイヌを労働力として酷使した。
寛政元(1789)年、支配人勘平から振る舞われた酒を呑んだ惣長人サンキチと、飯を食べた弟の妻マメキリが亡くなるという事件が起こった。同年五月、クナシリ本島とメナシ地方の130名以上のアイヌが蜂起し、クナシリの請負をしていた飛騨屋の関係者70人と松前藩の役人1人が殺害された。「クナシリ・メナシの戦い」と呼ばれる。
September 21, 2025 at 2:03 PM
【 #大河べらぼう 】
米が採れない松前藩は特定の区域を「商場(あきないば)」と定め、区域内のアイヌとの交易権を家臣に知行として与えていた(商場知行制)。家臣はこの交易を指名した商人に任せ(場所請負制)、運上金を受け取っていたが、商人の中にはアイヌを労働力として酷使した。
寛政元(1789)年、支配人勘平から振る舞われた酒を呑んだ惣長人サンキチと、飯を食べた弟の妻マメキリが亡くなるという事件が起こった。同年五月、クナシリ本島とメナシ地方の130名以上のアイヌが蜂起し、クナシリの請負をしていた飛騨屋の関係者70人と松前藩の役人1人が殺害された。「クナシリ・メナシの戦い」と呼ばれる。
米が採れない松前藩は特定の区域を「商場(あきないば)」と定め、区域内のアイヌとの交易権を家臣に知行として与えていた(商場知行制)。家臣はこの交易を指名した商人に任せ(場所請負制)、運上金を受け取っていたが、商人の中にはアイヌを労働力として酷使した。
寛政元(1789)年、支配人勘平から振る舞われた酒を呑んだ惣長人サンキチと、飯を食べた弟の妻マメキリが亡くなるという事件が起こった。同年五月、クナシリ本島とメナシ地方の130名以上のアイヌが蜂起し、クナシリの請負をしていた飛騨屋の関係者70人と松前藩の役人1人が殺害された。「クナシリ・メナシの戦い」と呼ばれる。
江戸市中が最大4メートル水没したそうです。
「瀬替え」と「噴火」と「歓楽街」と〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】
#大河べらぼう
note.com/raizou5th/n/...
「瀬替え」と「噴火」と「歓楽街」と〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】
#大河べらぼう
note.com/raizou5th/n/...
「瀬替え」と「噴火」と「歓楽街」と〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】
第31回は天明の大洪水から始まり、田沼意次の庇護者であった徳川家治の死と、それをめぐる幕府と大奥の仕掛け合いと探り合い。庶民は食うことさえ困る日々の中で、他所の赤子にまで乳を与えていたふくが、食べ物をめぐり殺害される。まさに濁流の中に、皆が呑み込まれていくような展開。 さて、この天明の大洪水は、どのような経緯で発生し、江戸の町を飲み込んでいったのでしょうか。 天明六年の洪水とは 天明六（178...
note.com
September 16, 2025 at 3:48 PM
江戸市中が最大4メートル水没したそうです。
「瀬替え」と「噴火」と「歓楽街」と〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】
#大河べらぼう
note.com/raizou5th/n/...
「瀬替え」と「噴火」と「歓楽街」と〜大河ドラマ『べらぼう』より〜｜酒上小琴【サケノウエノコゴト】
#大河べらぼう
note.com/raizou5th/n/...
#重陽 『菊慈童』
具一切功徳慈眼視衆生
福聚海無量是故應頂禮
この妙文を菊の葉に 置く滴りや露の身の
不老不死の薬となつて七百歳を送りぬる
汲む人も汲まざるも 延ぶるや千歳なるらん
面白の遊舞やな
即ちこの文菊の葉に 即ちこの文菊の葉に
悉く顕る さればにや
雫も芳ばしく滴りも匂ひ 淵ともなるや谷陰乃水の
所は酈縣の山の滴り菊水の流れ 泉は元より酒なれば
汲みては勧め掬ひては施し 我が身も飲むなり飲むなりや
月は宵の間その身も酔ひに 引かれてよろよろよろよろと
たゞ酔ひ寄りて枕を取り上げ戴き奉り
げにもありがたき君の聖徳と岩根の菊を
手折り伏せ手折り伏せ 敷妙の袖枕
花を筵に臥したりけり
具一切功徳慈眼視衆生
福聚海無量是故應頂禮
この妙文を菊の葉に 置く滴りや露の身の
不老不死の薬となつて七百歳を送りぬる
汲む人も汲まざるも 延ぶるや千歳なるらん
面白の遊舞やな
即ちこの文菊の葉に 即ちこの文菊の葉に
悉く顕る さればにや
雫も芳ばしく滴りも匂ひ 淵ともなるや谷陰乃水の
所は酈縣の山の滴り菊水の流れ 泉は元より酒なれば
汲みては勧め掬ひては施し 我が身も飲むなり飲むなりや
月は宵の間その身も酔ひに 引かれてよろよろよろよろと
たゞ酔ひ寄りて枕を取り上げ戴き奉り
げにもありがたき君の聖徳と岩根の菊を
手折り伏せ手折り伏せ 敷妙の袖枕
花を筵に臥したりけり
September 9, 2025 at 11:35 AM
#重陽 『菊慈童』
具一切功徳慈眼視衆生
福聚海無量是故應頂禮
この妙文を菊の葉に 置く滴りや露の身の
不老不死の薬となつて七百歳を送りぬる
汲む人も汲まざるも 延ぶるや千歳なるらん
面白の遊舞やな
即ちこの文菊の葉に 即ちこの文菊の葉に
悉く顕る さればにや
雫も芳ばしく滴りも匂ひ 淵ともなるや谷陰乃水の
所は酈縣の山の滴り菊水の流れ 泉は元より酒なれば
汲みては勧め掬ひては施し 我が身も飲むなり飲むなりや
月は宵の間その身も酔ひに 引かれてよろよろよろよろと
たゞ酔ひ寄りて枕を取り上げ戴き奉り
げにもありがたき君の聖徳と岩根の菊を
手折り伏せ手折り伏せ 敷妙の袖枕
花を筵に臥したりけり
具一切功徳慈眼視衆生
福聚海無量是故應頂禮
この妙文を菊の葉に 置く滴りや露の身の
不老不死の薬となつて七百歳を送りぬる
汲む人も汲まざるも 延ぶるや千歳なるらん
面白の遊舞やな
即ちこの文菊の葉に 即ちこの文菊の葉に
悉く顕る さればにや
雫も芳ばしく滴りも匂ひ 淵ともなるや谷陰乃水の
所は酈縣の山の滴り菊水の流れ 泉は元より酒なれば
汲みては勧め掬ひては施し 我が身も飲むなり飲むなりや
月は宵の間その身も酔ひに 引かれてよろよろよろよろと
たゞ酔ひ寄りて枕を取り上げ戴き奉り
げにもありがたき君の聖徳と岩根の菊を
手折り伏せ手折り伏せ 敷妙の袖枕
花を筵に臥したりけり
【 #昭和元禄落語心中 】
話している姿がすごく綺麗で、女をさせると実に艶かしい。師匠連中がいう「坊が化けた」とは、藝が何かの拍子にグンとよくなり、見違えるようになること。菊比古の『品川心中』にしても、鹿芝居の弁天小僧菊之助にしても、わざとらしさがなく、何もしないのに色気が醸し出されるというのは、落語家に大切な「華」があるということ。 岡田将生の色気が見事にはまる。
話している姿がすごく綺麗で、女をさせると実に艶かしい。師匠連中がいう「坊が化けた」とは、藝が何かの拍子にグンとよくなり、見違えるようになること。菊比古の『品川心中』にしても、鹿芝居の弁天小僧菊之助にしても、わざとらしさがなく、何もしないのに色気が醸し出されるというのは、落語家に大切な「華」があるということ。 岡田将生の色気が見事にはまる。
September 7, 2025 at 4:20 PM
【 #昭和元禄落語心中 】
話している姿がすごく綺麗で、女をさせると実に艶かしい。師匠連中がいう「坊が化けた」とは、藝が何かの拍子にグンとよくなり、見違えるようになること。菊比古の『品川心中』にしても、鹿芝居の弁天小僧菊之助にしても、わざとらしさがなく、何もしないのに色気が醸し出されるというのは、落語家に大切な「華」があるということ。 岡田将生の色気が見事にはまる。
話している姿がすごく綺麗で、女をさせると実に艶かしい。師匠連中がいう「坊が化けた」とは、藝が何かの拍子にグンとよくなり、見違えるようになること。菊比古の『品川心中』にしても、鹿芝居の弁天小僧菊之助にしても、わざとらしさがなく、何もしないのに色気が醸し出されるというのは、落語家に大切な「華」があるということ。 岡田将生の色気が見事にはまる。
今日のお昼は簡単に、釜玉うどん。私はここに七味を、息子は粉チーズをプラス。
釜玉うどん（１人前）
乾麺 100グラム
卵 １ケ
醤油ぽん酢 大さじ２杯
きざみ海苔 適宜
うどんを茹でている間に、卵一つを卵黄と白身に分けて、白身はメレンゲ状に。ここに醤油ぽん酢（味ぽん）大さじ２を入れ、さらに泡立てる。
釜揚げのうどんの上に、メレンゲ、きざみ海苔、卵黄をのせ、熱々のうちにかき混ぜて食べる。
お好みで、粉チーズや唐辛子などを振るのも良い。
釜玉うどん（１人前）
乾麺 100グラム
卵 １ケ
醤油ぽん酢 大さじ２杯
きざみ海苔 適宜
うどんを茹でている間に、卵一つを卵黄と白身に分けて、白身はメレンゲ状に。ここに醤油ぽん酢（味ぽん）大さじ２を入れ、さらに泡立てる。
釜揚げのうどんの上に、メレンゲ、きざみ海苔、卵黄をのせ、熱々のうちにかき混ぜて食べる。
お好みで、粉チーズや唐辛子などを振るのも良い。
September 6, 2025 at 3:52 AM
今日のお昼は簡単に、釜玉うどん。私はここに七味を、息子は粉チーズをプラス。
釜玉うどん（１人前）
乾麺 100グラム
卵 １ケ
醤油ぽん酢 大さじ２杯
きざみ海苔 適宜
うどんを茹でている間に、卵一つを卵黄と白身に分けて、白身はメレンゲ状に。ここに醤油ぽん酢（味ぽん）大さじ２を入れ、さらに泡立てる。
釜揚げのうどんの上に、メレンゲ、きざみ海苔、卵黄をのせ、熱々のうちにかき混ぜて食べる。
お好みで、粉チーズや唐辛子などを振るのも良い。
釜玉うどん（１人前）
乾麺 100グラム
卵 １ケ
醤油ぽん酢 大さじ２杯
きざみ海苔 適宜
うどんを茹でている間に、卵一つを卵黄と白身に分けて、白身はメレンゲ状に。ここに醤油ぽん酢（味ぽん）大さじ２を入れ、さらに泡立てる。
釜揚げのうどんの上に、メレンゲ、きざみ海苔、卵黄をのせ、熱々のうちにかき混ぜて食べる。
お好みで、粉チーズや唐辛子などを振るのも良い。
トップを変えなければならない、じゃあ、変わったらどうしたいか、どう動かすのか、が全く見えてこない。負けた責任とれ、は市民生活からかけ離れたところにあって、はた目からは「今じゃなくていいから、喫緊の課題を何とかしてくれ」なんだよなぁ。
September 4, 2025 at 1:41 AM
トップを変えなければならない、じゃあ、変わったらどうしたいか、どう動かすのか、が全く見えてこない。負けた責任とれ、は市民生活からかけ離れたところにあって、はた目からは「今じゃなくていいから、喫緊の課題を何とかしてくれ」なんだよなぁ。