僕が教育実習で行ったのは9月半ばから10月上旬
www.tv-tokyo.co.jp/plus/lifesty...
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存在の根源に東洋的無をみる「根源俳句」の立場から、俳人としてではなく「マルマル人間」として俳句を作るとき、それはもう個々の人間や物体という枠を離れ、衰退と成長のエネルギーの行き来、流れのなかに生じる波と別な波濤とのように思われる
19歳で工場勤務中の事故で右手の指3本を使えなくなるが、禅寺で弟子から「彼の地の人情風光如何」と訪ねられた住職が「ねずみチューチュー猫ニャーニャー」と答え、例の棒でパシーンと弟子の肩を叩いたのをきっかけに耕衣は禅にハマる
存在の根源に東洋的無をみる「根源俳句」の立場から、俳人としてではなく「マルマル人間」として俳句を作るとき、それはもう個々の人間や物体という枠を離れ、衰退と成長のエネルギーの行き来、流れのなかに生じる波と別な波濤とのように思われる
19歳で工場勤務中の事故で右手の指3本を使えなくなるが、禅寺で弟子から「彼の地の人情風光如何」と訪ねられた住職が「ねずみチューチュー猫ニャーニャー」と答え、例の棒でパシーンと弟子の肩を叩いたのをきっかけに耕衣は禅にハマる