옥천 시민들의 소비쿠폰 공유활동이 한국에서 어떤 의미가 됐으면 하나.
“공유활동에서 중요한 것은 액수가 아니다. 중요한 것은 이 활동에 동참하는 분들이 이주민을 동료로 여기고, 함께 살아가는 존재로 연대하고 있다는 사실이다. 이주는 결코 별개의 문제가 아니라 농촌과 농업, 노동, 여성, 인권의 문제다. 이를 이해하고 함께하는 분들이 있기에 이 활동은 더 큰 의미를 가진다. 이번 활동을 통해 이주민의 문제가 곧 우리의 문제, 나의 문제라고 생각하는 사람들이 더 많이 늘어나기를 바란다.”
국가 정책이 시민의식을 따라오지 못한다. 차별금지법뿐만 아니라 거의 모든 면에서 그렇고, 정부·의회 내의 남성 과대표, 개신교 과대표 문제 해결이 시급하다.
옥천 시민들의 소비쿠폰 공유활동이 한국에서 어떤 의미가 됐으면 하나.
“공유활동에서 중요한 것은 액수가 아니다. 중요한 것은 이 활동에 동참하는 분들이 이주민을 동료로 여기고, 함께 살아가는 존재로 연대하고 있다는 사실이다. 이주는 결코 별개의 문제가 아니라 농촌과 농업, 노동, 여성, 인권의 문제다. 이를 이해하고 함께하는 분들이 있기에 이 활동은 더 큰 의미를 가진다. 이번 활동을 통해 이주민의 문제가 곧 우리의 문제, 나의 문제라고 생각하는 사람들이 더 많이 늘어나기를 바란다.”
보쌈과 부침개를 만들었어요!부침개는 이것을 사용했어요.
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저희집 현관냥이가 애기를 낳았습니다. 세마리는 별로 가고 한마리가 남았는데 오늘 눈을 떴어요
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"남성"이나 "백인" 등의 기득권에 대해서는 구조적 차별 기제로서의 "혐오"가 존재할 수 없다. 그들은 차별받는 소수자가 아니다. "남자" 뒤에 "혐오"를 붙이는 것도 모자라서 "-증"까지 붙여 병리화하는 것이 문제다. "지나친 남자 혐오증"은 없고, 문제가 아니다.
"남성"이나 "백인" 등의 기득권에 대해서는 구조적 차별 기제로서의 "혐오"가 존재할 수 없다. 그들은 차별받는 소수자가 아니다. "남자" 뒤에 "혐오"를 붙이는 것도 모자라서 "-증"까지 붙여 병리화하는 것이 문제다. "지나친 남자 혐오증"은 없고, 문제가 아니다.
0. 일론 없음
1. 영상 제한 3분으로 트위터보다 더 긺
2. 저속노화쌤 없어서 야식 마음껏 먹어도 됨
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어제보니까 너무많이삼
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