穂奈実 奈実
@dullahanrider.bsky.social
結城友奈勇者である 花結いのきらめき
鷲尾須美は勇者である
芙蓉友奈は勇者でない 芙蓉友奈は語部となる
乃木若葉は勇者である 白鳥歌野は勇者である
上里ひなたは巫女である 烏丸久美子は巫女でない
yuyuyu
ゆゆゆい
ポストの添付画像により、センシティブ設定あり
誤字脱字などで意味の通じていないポスト多々有り
鷲尾須美は勇者である
芙蓉友奈は勇者でない 芙蓉友奈は語部となる
乃木若葉は勇者である 白鳥歌野は勇者である
上里ひなたは巫女である 烏丸久美子は巫女でない
yuyuyu
ゆゆゆい
ポストの添付画像により、センシティブ設定あり
誤字脱字などで意味の通じていないポスト多々有り
樹誕が終わると、最初の勇者でありながら誕生日は最後の勇者、即ち、αでありΩたる者（言いたかっただけ）白鳥歌野の誕生日ですな。
歌野とその巫女である水都の依存関係って何だろう？と気になったのですが、そもそも、ゆゆゆに於ける 「巫女」 の役割は、上里ひなたが簒奪する為の数合わせ程度にしか役割が無く、あまり作り込まれていないので、妄想したい放題ではある。
（神の体系が違う沖縄・南城市や北海道・旭川はおいとくとして）
同じ日本神話の体系である神が力の源でありながら、四国・丸亀と長野県・諏訪で、巫女の存在意義を別物レベルで引き上げることも可能だろう。
なんせ諏訪には、樹海化による時間停止設定が無い
歌野とその巫女である水都の依存関係って何だろう？と気になったのですが、そもそも、ゆゆゆに於ける 「巫女」 の役割は、上里ひなたが簒奪する為の数合わせ程度にしか役割が無く、あまり作り込まれていないので、妄想したい放題ではある。
（神の体系が違う沖縄・南城市や北海道・旭川はおいとくとして）
同じ日本神話の体系である神が力の源でありながら、四国・丸亀と長野県・諏訪で、巫女の存在意義を別物レベルで引き上げることも可能だろう。
なんせ諏訪には、樹海化による時間停止設定が無い
December 7, 2025 at 3:17 PM
樹誕が終わると、最初の勇者でありながら誕生日は最後の勇者、即ち、αでありΩたる者（言いたかっただけ）白鳥歌野の誕生日ですな。
歌野とその巫女である水都の依存関係って何だろう？と気になったのですが、そもそも、ゆゆゆに於ける 「巫女」 の役割は、上里ひなたが簒奪する為の数合わせ程度にしか役割が無く、あまり作り込まれていないので、妄想したい放題ではある。
（神の体系が違う沖縄・南城市や北海道・旭川はおいとくとして）
同じ日本神話の体系である神が力の源でありながら、四国・丸亀と長野県・諏訪で、巫女の存在意義を別物レベルで引き上げることも可能だろう。
なんせ諏訪には、樹海化による時間停止設定が無い
歌野とその巫女である水都の依存関係って何だろう？と気になったのですが、そもそも、ゆゆゆに於ける 「巫女」 の役割は、上里ひなたが簒奪する為の数合わせ程度にしか役割が無く、あまり作り込まれていないので、妄想したい放題ではある。
（神の体系が違う沖縄・南城市や北海道・旭川はおいとくとして）
同じ日本神話の体系である神が力の源でありながら、四国・丸亀と長野県・諏訪で、巫女の存在意義を別物レベルで引き上げることも可能だろう。
なんせ諏訪には、樹海化による時間停止設定が無い
「樹」という名前。
公式には、風樹の嘆うんちゃらとからしいけれど、実際の名付け親が、そんな理由で生まれてくる子供の命名をするわけもなく……
何が言いたいかと言えば、神樹さまが実在し、その恩寵を人類が受けまくっていた世界なので、神世紀の四国では、植物系の名前は多かったんじゃないかな？と思えるんよね。
特に女の子なら……という話。
その中でも、命名ど真ん中！な感じの「樹」という名前は、神樹さまの様に、他者に恵みを与え、心の拠り所となるような人に育って欲しい的な願いや祈りを込めて、その子を「樹」と名付けたんかね？
勇者の武器も「糸」で一番植物っぽいし、
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
公式には、風樹の嘆うんちゃらとからしいけれど、実際の名付け親が、そんな理由で生まれてくる子供の命名をするわけもなく……
何が言いたいかと言えば、神樹さまが実在し、その恩寵を人類が受けまくっていた世界なので、神世紀の四国では、植物系の名前は多かったんじゃないかな？と思えるんよね。
特に女の子なら……という話。
その中でも、命名ど真ん中！な感じの「樹」という名前は、神樹さまの様に、他者に恵みを与え、心の拠り所となるような人に育って欲しい的な願いや祈りを込めて、その子を「樹」と名付けたんかね？
勇者の武器も「糸」で一番植物っぽいし、
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
December 6, 2025 at 10:56 PM
「樹」という名前。
公式には、風樹の嘆うんちゃらとからしいけれど、実際の名付け親が、そんな理由で生まれてくる子供の命名をするわけもなく……
何が言いたいかと言えば、神樹さまが実在し、その恩寵を人類が受けまくっていた世界なので、神世紀の四国では、植物系の名前は多かったんじゃないかな？と思えるんよね。
特に女の子なら……という話。
その中でも、命名ど真ん中！な感じの「樹」という名前は、神樹さまの様に、他者に恵みを与え、心の拠り所となるような人に育って欲しい的な願いや祈りを込めて、その子を「樹」と名付けたんかね？
勇者の武器も「糸」で一番植物っぽいし、
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
公式には、風樹の嘆うんちゃらとからしいけれど、実際の名付け親が、そんな理由で生まれてくる子供の命名をするわけもなく……
何が言いたいかと言えば、神樹さまが実在し、その恩寵を人類が受けまくっていた世界なので、神世紀の四国では、植物系の名前は多かったんじゃないかな？と思えるんよね。
特に女の子なら……という話。
その中でも、命名ど真ん中！な感じの「樹」という名前は、神樹さまの様に、他者に恵みを与え、心の拠り所となるような人に育って欲しい的な願いや祈りを込めて、その子を「樹」と名付けたんかね？
勇者の武器も「糸」で一番植物っぽいし、
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
映画の日なので、「果てしなきスカーレット」見た
良い作品だったよ？
多分、シェイクスピアみたいな戯曲とか劇作みたいのがやりたいんだろうなと思った。
スカちゃんが思ってる事全部口にするとか、キャラ達の振る舞いとか、悪役の最後の扱い方とか、物語進行の中できゅうにブッ込まれる肩すかし感とか色々
冒頭の赤い山脈の筋、竜の放つ稲妻の光の筋、なんちゃら王の体に現れた血管みたいな筋、あそこは心象の世界なんだろなぁ
そして、戯曲なので、暑い寒いも観客への印象付けだけなんだろな
スカちゃんの髪も長いも短いも実は整合性はどうでもいいのよ、戯曲だから
そして、果てスカは謂わば 「戯曲・バイストンウェル」思う
良い作品だったよ？
多分、シェイクスピアみたいな戯曲とか劇作みたいのがやりたいんだろうなと思った。
スカちゃんが思ってる事全部口にするとか、キャラ達の振る舞いとか、悪役の最後の扱い方とか、物語進行の中できゅうにブッ込まれる肩すかし感とか色々
冒頭の赤い山脈の筋、竜の放つ稲妻の光の筋、なんちゃら王の体に現れた血管みたいな筋、あそこは心象の世界なんだろなぁ
そして、戯曲なので、暑い寒いも観客への印象付けだけなんだろな
スカちゃんの髪も長いも短いも実は整合性はどうでもいいのよ、戯曲だから
そして、果てスカは謂わば 「戯曲・バイストンウェル」思う
December 1, 2025 at 5:50 PM
映画の日なので、「果てしなきスカーレット」見た
良い作品だったよ？
多分、シェイクスピアみたいな戯曲とか劇作みたいのがやりたいんだろうなと思った。
スカちゃんが思ってる事全部口にするとか、キャラ達の振る舞いとか、悪役の最後の扱い方とか、物語進行の中できゅうにブッ込まれる肩すかし感とか色々
冒頭の赤い山脈の筋、竜の放つ稲妻の光の筋、なんちゃら王の体に現れた血管みたいな筋、あそこは心象の世界なんだろなぁ
そして、戯曲なので、暑い寒いも観客への印象付けだけなんだろな
スカちゃんの髪も長いも短いも実は整合性はどうでもいいのよ、戯曲だから
そして、果てスカは謂わば 「戯曲・バイストンウェル」思う
良い作品だったよ？
多分、シェイクスピアみたいな戯曲とか劇作みたいのがやりたいんだろうなと思った。
スカちゃんが思ってる事全部口にするとか、キャラ達の振る舞いとか、悪役の最後の扱い方とか、物語進行の中できゅうにブッ込まれる肩すかし感とか色々
冒頭の赤い山脈の筋、竜の放つ稲妻の光の筋、なんちゃら王の体に現れた血管みたいな筋、あそこは心象の世界なんだろなぁ
そして、戯曲なので、暑い寒いも観客への印象付けだけなんだろな
スカちゃんの髪も長いも短いも実は整合性はどうでもいいのよ、戯曲だから
そして、果てスカは謂わば 「戯曲・バイストンウェル」思う
もう１２月となり、すぐにでも樹ちゃんの誕生日
両親が無くなった事で引っ込み思案になったのか、生来の内気なのかは謎ですが、勇者としての戦いが彼女を変えた🤣……とも言えるキャラ
とはいえ、大赦の犬（吠埼）だった姉の風に続いて、「戦う意志」を示したのが彼女だし、特に友奈や東郷に打ち解けられなかった的な描写を作中に挟むわけでもないので、単に９話 「心の痛みを判る人」 で使う為だけの設定であるんだろなと思える。
でもまぁ、いつも勇者部や姉といるので、学校に友達いないのかもしれないが、ギャグを挟まない勇者部員のマイナスイメージに繋がる描写は一切出来ないのがゆゆゆ…
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
両親が無くなった事で引っ込み思案になったのか、生来の内気なのかは謎ですが、勇者としての戦いが彼女を変えた🤣……とも言えるキャラ
とはいえ、大赦の犬（吠埼）だった姉の風に続いて、「戦う意志」を示したのが彼女だし、特に友奈や東郷に打ち解けられなかった的な描写を作中に挟むわけでもないので、単に９話 「心の痛みを判る人」 で使う為だけの設定であるんだろなと思える。
でもまぁ、いつも勇者部や姉といるので、学校に友達いないのかもしれないが、ギャグを挟まない勇者部員のマイナスイメージに繋がる描写は一切出来ないのがゆゆゆ…
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
November 30, 2025 at 8:49 PM
もう１２月となり、すぐにでも樹ちゃんの誕生日
両親が無くなった事で引っ込み思案になったのか、生来の内気なのかは謎ですが、勇者としての戦いが彼女を変えた🤣……とも言えるキャラ
とはいえ、大赦の犬（吠埼）だった姉の風に続いて、「戦う意志」を示したのが彼女だし、特に友奈や東郷に打ち解けられなかった的な描写を作中に挟むわけでもないので、単に９話 「心の痛みを判る人」 で使う為だけの設定であるんだろなと思える。
でもまぁ、いつも勇者部や姉といるので、学校に友達いないのかもしれないが、ギャグを挟まない勇者部員のマイナスイメージに繋がる描写は一切出来ないのがゆゆゆ…
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
両親が無くなった事で引っ込み思案になったのか、生来の内気なのかは謎ですが、勇者としての戦いが彼女を変えた🤣……とも言えるキャラ
とはいえ、大赦の犬（吠埼）だった姉の風に続いて、「戦う意志」を示したのが彼女だし、特に友奈や東郷に打ち解けられなかった的な描写を作中に挟むわけでもないので、単に９話 「心の痛みを判る人」 で使う為だけの設定であるんだろなと思える。
でもまぁ、いつも勇者部や姉といるので、学校に友達いないのかもしれないが、ギャグを挟まない勇者部員のマイナスイメージに繋がる描写は一切出来ないのがゆゆゆ…
犬吠埼樹生誕祭2025
yuyuyu
ゆゆゆ脳なので、巫女勢ぞろいとか見ると、大社（大赦）ぁー！って思う。
November 30, 2025 at 5:02 PM
ゆゆゆ脳なので、巫女勢ぞろいとか見ると、大社（大赦）ぁー！って思う。
今ふと思ったんじゃが……
多大な功績を残した弥勒家も、失敗が続くと没落し、ほぼ誰も知らない家名にまで落ちぶれるってことは、神世紀の有力家門って、入れ替わりが有り得る世界なのかもね？
とりま、大橋の石柱は、弥勒没落後に立てられてるのよね？
鷲尾と三ノ輪、出自が未だよく分からないわね
多大な功績を残した弥勒家も、失敗が続くと没落し、ほぼ誰も知らない家名にまで落ちぶれるってことは、神世紀の有力家門って、入れ替わりが有り得る世界なのかもね？
とりま、大橋の石柱は、弥勒没落後に立てられてるのよね？
鷲尾と三ノ輪、出自が未だよく分からないわね
November 25, 2025 at 9:51 PM
今ふと思ったんじゃが……
多大な功績を残した弥勒家も、失敗が続くと没落し、ほぼ誰も知らない家名にまで落ちぶれるってことは、神世紀の有力家門って、入れ替わりが有り得る世界なのかもね？
とりま、大橋の石柱は、弥勒没落後に立てられてるのよね？
鷲尾と三ノ輪、出自が未だよく分からないわね
多大な功績を残した弥勒家も、失敗が続くと没落し、ほぼ誰も知らない家名にまで落ちぶれるってことは、神世紀の有力家門って、入れ替わりが有り得る世界なのかもね？
とりま、大橋の石柱は、弥勒没落後に立てられてるのよね？
鷲尾と三ノ輪、出自が未だよく分からないわね
丸亀勇者の切り札……なんで妖怪なんじゃろな？
調伏されているので使用されているのあれば、調伏した側より力は劣るのじゃろ？（アカシックレコード的に記憶されているというのも、妖怪の100％の力を使えるんかな？といったら、それは出来ないのよね？）
丸亀勇者の基本の武器は、神の力が宿っておるわけじゃん？
実は神さまより強い……みたいな設定なのかな？
白鳥歌野の切り札的な武装はソシャゲ用の後付け設定とはいえ、おそらく妖怪ではなく神の力じゃん？
調伏されているので使用されているのあれば、調伏した側より力は劣るのじゃろ？（アカシックレコード的に記憶されているというのも、妖怪の100％の力を使えるんかな？といったら、それは出来ないのよね？）
丸亀勇者の基本の武器は、神の力が宿っておるわけじゃん？
実は神さまより強い……みたいな設定なのかな？
白鳥歌野の切り札的な武装はソシャゲ用の後付け設定とはいえ、おそらく妖怪ではなく神の力じゃん？
November 24, 2025 at 8:42 PM
丸亀勇者の切り札……なんで妖怪なんじゃろな？
調伏されているので使用されているのあれば、調伏した側より力は劣るのじゃろ？（アカシックレコード的に記憶されているというのも、妖怪の100％の力を使えるんかな？といったら、それは出来ないのよね？）
丸亀勇者の基本の武器は、神の力が宿っておるわけじゃん？
実は神さまより強い……みたいな設定なのかな？
白鳥歌野の切り札的な武装はソシャゲ用の後付け設定とはいえ、おそらく妖怪ではなく神の力じゃん？
調伏されているので使用されているのあれば、調伏した側より力は劣るのじゃろ？（アカシックレコード的に記憶されているというのも、妖怪の100％の力を使えるんかな？といったら、それは出来ないのよね？）
丸亀勇者の基本の武器は、神の力が宿っておるわけじゃん？
実は神さまより強い……みたいな設定なのかな？
白鳥歌野の切り札的な武装はソシャゲ用の後付け設定とはいえ、おそらく妖怪ではなく神の力じゃん？
花本誕が終わると、ゆゆゆ誕生日は、いよいよ12月に2人を残すのみですな。
November 24, 2025 at 8:08 PM
花本誕が終わると、ゆゆゆ誕生日は、いよいよ12月に2人を残すのみですな。
ところで……西暦時代の巫女さんは、神託の受け取りの正確さが、人類の死活レベルで大事だっただろうなと思うのですが、その同じ巫女仕事でも、時代が下った国土亜耶さんの頃には、神樹さまと人類の付き合いも300年に及び、巫女の間で 「神樹さま、こういうイメージで神託降ろしがち」 みたいな、何となく和気藹々な女子トークでノウハウが伝承されてそうなんよなぁ😂
November 23, 2025 at 11:06 PM
ところで……西暦時代の巫女さんは、神託の受け取りの正確さが、人類の死活レベルで大事だっただろうなと思うのですが、その同じ巫女仕事でも、時代が下った国土亜耶さんの頃には、神樹さまと人類の付き合いも300年に及び、巫女の間で 「神樹さま、こういうイメージで神託降ろしがち」 みたいな、何となく和気藹々な女子トークでノウハウが伝承されてそうなんよなぁ😂
美佳（よしか）さん……
大社は何故に勇者たちを（保護という名目を立ててはいたが）丸亀城に半ば閉じ込めるような形で（自由に出歩けはしていたような描写も出てくるけど）人間関係を限定し孤立させるような扱いをしたのだろう？
10代の女子なんて、大きな同世代の母集団があることが前提の中で自分たちのグループを作って生きる生き物だろうに……
登場するキャラを限定する為であろうという、身も蓋もない制作リソースと視聴者の皆様に、キャラに集中して貰う的な演出都合、大人の事情があるにせよ、酷い扱いだ。
大人は（やり方が）汚い的な、ある意味幼稚な筋立ては、（続く
花本美佳 生誕祭2025
yuyuyu
大社は何故に勇者たちを（保護という名目を立ててはいたが）丸亀城に半ば閉じ込めるような形で（自由に出歩けはしていたような描写も出てくるけど）人間関係を限定し孤立させるような扱いをしたのだろう？
10代の女子なんて、大きな同世代の母集団があることが前提の中で自分たちのグループを作って生きる生き物だろうに……
登場するキャラを限定する為であろうという、身も蓋もない制作リソースと視聴者の皆様に、キャラに集中して貰う的な演出都合、大人の事情があるにせよ、酷い扱いだ。
大人は（やり方が）汚い的な、ある意味幼稚な筋立ては、（続く
花本美佳 生誕祭2025
yuyuyu
November 23, 2025 at 9:32 PM
美佳（よしか）さん……
大社は何故に勇者たちを（保護という名目を立ててはいたが）丸亀城に半ば閉じ込めるような形で（自由に出歩けはしていたような描写も出てくるけど）人間関係を限定し孤立させるような扱いをしたのだろう？
10代の女子なんて、大きな同世代の母集団があることが前提の中で自分たちのグループを作って生きる生き物だろうに……
登場するキャラを限定する為であろうという、身も蓋もない制作リソースと視聴者の皆様に、キャラに集中して貰う的な演出都合、大人の事情があるにせよ、酷い扱いだ。
大人は（やり方が）汚い的な、ある意味幼稚な筋立ては、（続く
花本美佳 生誕祭2025
yuyuyu
大社は何故に勇者たちを（保護という名目を立ててはいたが）丸亀城に半ば閉じ込めるような形で（自由に出歩けはしていたような描写も出てくるけど）人間関係を限定し孤立させるような扱いをしたのだろう？
10代の女子なんて、大きな同世代の母集団があることが前提の中で自分たちのグループを作って生きる生き物だろうに……
登場するキャラを限定する為であろうという、身も蓋もない制作リソースと視聴者の皆様に、キャラに集中して貰う的な演出都合、大人の事情があるにせよ、酷い扱いだ。
大人は（やり方が）汚い的な、ある意味幼稚な筋立ては、（続く
花本美佳 生誕祭2025
yuyuyu
そういえば、大赦の神官や巫女って、肉食うんかな？
クリスマスは普通に祝っておるし……チキンとか食うんかな？
大社の頃だと禁止っぽい雰囲気が無きにもあらず……だけど、神世紀300年頃はそういうタブーなさそう
あややも竹輪食っとるし、魚のすり身が食べてOKなら……ねぇ？
クリスマスは普通に祝っておるし……チキンとか食うんかな？
大社の頃だと禁止っぽい雰囲気が無きにもあらず……だけど、神世紀300年頃はそういうタブーなさそう
あややも竹輪食っとるし、魚のすり身が食べてOKなら……ねぇ？
November 20, 2025 at 5:33 PM
そういえば、大赦の神官や巫女って、肉食うんかな？
クリスマスは普通に祝っておるし……チキンとか食うんかな？
大社の頃だと禁止っぽい雰囲気が無きにもあらず……だけど、神世紀300年頃はそういうタブーなさそう
あややも竹輪食っとるし、魚のすり身が食べてOKなら……ねぇ？
クリスマスは普通に祝っておるし……チキンとか食うんかな？
大社の頃だと禁止っぽい雰囲気が無きにもあらず……だけど、神世紀300年頃はそういうタブーなさそう
あややも竹輪食っとるし、魚のすり身が食べてOKなら……ねぇ？
亜耶ちゃんのやってる「美味しくなぁれ、萌え萌えキュン♡」
これって神世紀に伝わっとるんか！と思って歴史を調べてみた。
「＠ほぉ～むカフェ」の hitomiさんが2004年頃？に考案され、始めたとかなんとか……
ttps://chiyoda-shokoren.com/report/maid-cafe/
ttps://bizspa.jp/post-170293/
また、このセリフはアニメ「けいおん！」第４話（2009年4月23日放送）でも登場した（原作の漫画ではセリフは特に存在せず、律が澪のメイド姿を想像するのみだった）
天の神侵攻が2015年7月30日だから余裕で伝わってる可能性大🤣
これって神世紀に伝わっとるんか！と思って歴史を調べてみた。
「＠ほぉ～むカフェ」の hitomiさんが2004年頃？に考案され、始めたとかなんとか……
ttps://chiyoda-shokoren.com/report/maid-cafe/
ttps://bizspa.jp/post-170293/
また、このセリフはアニメ「けいおん！」第４話（2009年4月23日放送）でも登場した（原作の漫画ではセリフは特に存在せず、律が澪のメイド姿を想像するのみだった）
天の神侵攻が2015年7月30日だから余裕で伝わってる可能性大🤣
November 20, 2025 at 5:22 PM
亜耶ちゃんのやってる「美味しくなぁれ、萌え萌えキュン♡」
これって神世紀に伝わっとるんか！と思って歴史を調べてみた。
「＠ほぉ～むカフェ」の hitomiさんが2004年頃？に考案され、始めたとかなんとか……
ttps://chiyoda-shokoren.com/report/maid-cafe/
ttps://bizspa.jp/post-170293/
また、このセリフはアニメ「けいおん！」第４話（2009年4月23日放送）でも登場した（原作の漫画ではセリフは特に存在せず、律が澪のメイド姿を想像するのみだった）
天の神侵攻が2015年7月30日だから余裕で伝わってる可能性大🤣
これって神世紀に伝わっとるんか！と思って歴史を調べてみた。
「＠ほぉ～むカフェ」の hitomiさんが2004年頃？に考案され、始めたとかなんとか……
ttps://chiyoda-shokoren.com/report/maid-cafe/
ttps://bizspa.jp/post-170293/
また、このセリフはアニメ「けいおん！」第４話（2009年4月23日放送）でも登場した（原作の漫画ではセリフは特に存在せず、律が澪のメイド姿を想像するのみだった）
天の神侵攻が2015年7月30日だから余裕で伝わってる可能性大🤣
いや待てよ？
いやいや待てよ？
演出都合のキャラ配置とはいえ、あやや年若いんだから最前線へ出るより巫女修行とかを優先すべきなのでは？とか思って、神託で自らの勇者を見つけよとか啓示があったのか？とか考えたんですが……実はもっと現実的なもんだいだったのかもしれん。
……実は、苗木の神樹さまも若い子がお祈りしないと受け入れず大きくなってくれないとか、そんな深刻な難題があったのかもしれん！！
もうね、巫女の姉様方が祈祷しても、「スン！」とかしてるのに、あややが近づくだけで、苗木がザワザワしたりして、安芸先生とか内心「……こいつ！」とか思ったりもして🤣
いやいや待てよ？
演出都合のキャラ配置とはいえ、あやや年若いんだから最前線へ出るより巫女修行とかを優先すべきなのでは？とか思って、神託で自らの勇者を見つけよとか啓示があったのか？とか考えたんですが……実はもっと現実的なもんだいだったのかもしれん。
……実は、苗木の神樹さまも若い子がお祈りしないと受け入れず大きくなってくれないとか、そんな深刻な難題があったのかもしれん！！
もうね、巫女の姉様方が祈祷しても、「スン！」とかしてるのに、あややが近づくだけで、苗木がザワザワしたりして、安芸先生とか内心「……こいつ！」とか思ったりもして🤣
November 19, 2025 at 11:04 PM
いや待てよ？
いやいや待てよ？
演出都合のキャラ配置とはいえ、あやや年若いんだから最前線へ出るより巫女修行とかを優先すべきなのでは？とか思って、神託で自らの勇者を見つけよとか啓示があったのか？とか考えたんですが……実はもっと現実的なもんだいだったのかもしれん。
……実は、苗木の神樹さまも若い子がお祈りしないと受け入れず大きくなってくれないとか、そんな深刻な難題があったのかもしれん！！
もうね、巫女の姉様方が祈祷しても、「スン！」とかしてるのに、あややが近づくだけで、苗木がザワザワしたりして、安芸先生とか内心「……こいつ！」とか思ったりもして🤣
いやいや待てよ？
演出都合のキャラ配置とはいえ、あやや年若いんだから最前線へ出るより巫女修行とかを優先すべきなのでは？とか思って、神託で自らの勇者を見つけよとか啓示があったのか？とか考えたんですが……実はもっと現実的なもんだいだったのかもしれん。
……実は、苗木の神樹さまも若い子がお祈りしないと受け入れず大きくなってくれないとか、そんな深刻な難題があったのかもしれん！！
もうね、巫女の姉様方が祈祷しても、「スン！」とかしてるのに、あややが近づくだけで、苗木がザワザワしたりして、安芸先生とか内心「……こいつ！」とか思ったりもして🤣
ポーション、わが身を助ける
個人的に、結構好き😆
個人的に、結構好き😆
November 18, 2025 at 6:26 PM
ポーション、わが身を助ける
個人的に、結構好き😆
個人的に、結構好き😆
絶対、もう誰かが既にやっているはず ……🤣
画面向かって右側に向かう＝未来へ向かう……というのが映像理論なので、これが正しいんだけど、バイクの車体の傾斜から下り坂なんよね？
上り坂≒困難……みたいな事で、その逆なのかね？
単に、並行より動きが出て、友奈の頭が自然と上位置になって収まりがが良いという事かもしれないけど。
背景は上り坂っぽくも見えて、未来は複雑ということなのか……？
画面向かって右側に向かう＝未来へ向かう……というのが映像理論なので、これが正しいんだけど、バイクの車体の傾斜から下り坂なんよね？
上り坂≒困難……みたいな事で、その逆なのかね？
単に、並行より動きが出て、友奈の頭が自然と上位置になって収まりがが良いという事かもしれないけど。
背景は上り坂っぽくも見えて、未来は複雑ということなのか……？
November 18, 2025 at 5:46 PM
絶対、もう誰かが既にやっているはず ……🤣
画面向かって右側に向かう＝未来へ向かう……というのが映像理論なので、これが正しいんだけど、バイクの車体の傾斜から下り坂なんよね？
上り坂≒困難……みたいな事で、その逆なのかね？
単に、並行より動きが出て、友奈の頭が自然と上位置になって収まりがが良いという事かもしれないけど。
背景は上り坂っぽくも見えて、未来は複雑ということなのか……？
画面向かって右側に向かう＝未来へ向かう……というのが映像理論なので、これが正しいんだけど、バイクの車体の傾斜から下り坂なんよね？
上り坂≒困難……みたいな事で、その逆なのかね？
単に、並行より動きが出て、友奈の頭が自然と上位置になって収まりがが良いという事かもしれないけど。
背景は上り坂っぽくも見えて、未来は複雑ということなのか……？
天馬美咲＆法華堂姫……芙蓉友奈と柚木友奈
案外、生まれる時代が入れ替わっていたら、逆だったかもしれんなと、不意に思ったりした。
案外、生まれる時代が入れ替わっていたら、逆だったかもしれんなと、不意に思ったりした。
November 17, 2025 at 9:05 PM
天馬美咲＆法華堂姫……芙蓉友奈と柚木友奈
案外、生まれる時代が入れ替わっていたら、逆だったかもしれんなと、不意に思ったりした。
案外、生まれる時代が入れ替わっていたら、逆だったかもしれんなと、不意に思ったりした。
意味が通じてなかったので書き直し
園子が若葉から数えて何代後の子孫になるのかは分からないけれど、仮に若葉を（乃木家は良家らしいのでホントは若葉の代が初代とかありえんけど、話しを分かりやすくするため仮に）初代だとして、若葉は自分のすぐ下、2代目３代目くらいの乃木の何某（なにがし）とは面識があるはずなんよな。
若葉から、鏑矢の赤嶺や弥勒とは全く違った形の薫陶を受けた「乃木」がおるはずんよ。
多分、その彼や彼女はメッチャ若葉を意識してて、若葉の真似をしたり、若葉の様に振る舞おうとかして、愛い奴なんよ
和服とかも真似して着てるんよ
名前も「若菜」「青葉」「紅葉」とか、若葉を捩った系なんよ😆
園子が若葉から数えて何代後の子孫になるのかは分からないけれど、仮に若葉を（乃木家は良家らしいのでホントは若葉の代が初代とかありえんけど、話しを分かりやすくするため仮に）初代だとして、若葉は自分のすぐ下、2代目３代目くらいの乃木の何某（なにがし）とは面識があるはずなんよな。
若葉から、鏑矢の赤嶺や弥勒とは全く違った形の薫陶を受けた「乃木」がおるはずんよ。
多分、その彼や彼女はメッチャ若葉を意識してて、若葉の真似をしたり、若葉の様に振る舞おうとかして、愛い奴なんよ
和服とかも真似して着てるんよ
名前も「若菜」「青葉」「紅葉」とか、若葉を捩った系なんよ😆
November 16, 2025 at 6:39 PM
意味が通じてなかったので書き直し
園子が若葉から数えて何代後の子孫になるのかは分からないけれど、仮に若葉を（乃木家は良家らしいのでホントは若葉の代が初代とかありえんけど、話しを分かりやすくするため仮に）初代だとして、若葉は自分のすぐ下、2代目３代目くらいの乃木の何某（なにがし）とは面識があるはずなんよな。
若葉から、鏑矢の赤嶺や弥勒とは全く違った形の薫陶を受けた「乃木」がおるはずんよ。
多分、その彼や彼女はメッチャ若葉を意識してて、若葉の真似をしたり、若葉の様に振る舞おうとかして、愛い奴なんよ
和服とかも真似して着てるんよ
名前も「若菜」「青葉」「紅葉」とか、若葉を捩った系なんよ😆
園子が若葉から数えて何代後の子孫になるのかは分からないけれど、仮に若葉を（乃木家は良家らしいのでホントは若葉の代が初代とかありえんけど、話しを分かりやすくするため仮に）初代だとして、若葉は自分のすぐ下、2代目３代目くらいの乃木の何某（なにがし）とは面識があるはずなんよな。
若葉から、鏑矢の赤嶺や弥勒とは全く違った形の薫陶を受けた「乃木」がおるはずんよ。
多分、その彼や彼女はメッチャ若葉を意識してて、若葉の真似をしたり、若葉の様に振る舞おうとかして、愛い奴なんよ
和服とかも真似して着てるんよ
名前も「若菜」「青葉」「紅葉」とか、若葉を捩った系なんよ😆
三ノ輪銀生誕祭が終わると、次は国土亜耶生誕祭。
亜耶ちゃんの役回りは少し得意だ。
本物の勇者であった讃州中学勇者部には巫女が付かないのに、防人には専任の様に巫女が付く
葦原船を駆動させるとか、結界の外で神樹さまの苗木を成長させるなどの役割を持たされてはいるが、巫女本来の役目は、神託を受けそれを解釈し告げる事のはず
なぜ勇者部には巫女が付かなかったのか？
まぁ、巫女が付くと、物語中での解説役の役回りになり、２期以降の園子の役割と被る部分も出てしまうし、徐々に明らかになってくる勇者という存在の謎……とか出来なくなってしまう。
上里ひなたも、設定では勇者と大社を繋ぐ役割だけれど、実際の物語の
亜耶ちゃんの役回りは少し得意だ。
本物の勇者であった讃州中学勇者部には巫女が付かないのに、防人には専任の様に巫女が付く
葦原船を駆動させるとか、結界の外で神樹さまの苗木を成長させるなどの役割を持たされてはいるが、巫女本来の役目は、神託を受けそれを解釈し告げる事のはず
なぜ勇者部には巫女が付かなかったのか？
まぁ、巫女が付くと、物語中での解説役の役回りになり、２期以降の園子の役割と被る部分も出てしまうし、徐々に明らかになってくる勇者という存在の謎……とか出来なくなってしまう。
上里ひなたも、設定では勇者と大社を繋ぐ役割だけれど、実際の物語の
November 11, 2025 at 9:15 PM
三ノ輪銀生誕祭が終わると、次は国土亜耶生誕祭。
亜耶ちゃんの役回りは少し得意だ。
本物の勇者であった讃州中学勇者部には巫女が付かないのに、防人には専任の様に巫女が付く
葦原船を駆動させるとか、結界の外で神樹さまの苗木を成長させるなどの役割を持たされてはいるが、巫女本来の役目は、神託を受けそれを解釈し告げる事のはず
なぜ勇者部には巫女が付かなかったのか？
まぁ、巫女が付くと、物語中での解説役の役回りになり、２期以降の園子の役割と被る部分も出てしまうし、徐々に明らかになってくる勇者という存在の謎……とか出来なくなってしまう。
上里ひなたも、設定では勇者と大社を繋ぐ役割だけれど、実際の物語の
亜耶ちゃんの役回りは少し得意だ。
本物の勇者であった讃州中学勇者部には巫女が付かないのに、防人には専任の様に巫女が付く
葦原船を駆動させるとか、結界の外で神樹さまの苗木を成長させるなどの役割を持たされてはいるが、巫女本来の役目は、神託を受けそれを解釈し告げる事のはず
なぜ勇者部には巫女が付かなかったのか？
まぁ、巫女が付くと、物語中での解説役の役回りになり、２期以降の園子の役割と被る部分も出てしまうし、徐々に明らかになってくる勇者という存在の謎……とか出来なくなってしまう。
上里ひなたも、設定では勇者と大社を繋ぐ役割だけれど、実際の物語の
いつか銀が死なない世界線の勇者であるシリーズが作られて欲しいのぉ
実はβ版の「満開」はインストールされており、それを発動させた力で１人でバーテックス３体を追い返す事が出来たが、意識（記憶ではなく）と循環器系が散華し、死体同然となり、β版故の不安定さ故に、園子の様には回復せず、大満開の神樹自身の満開と散華が起こるまでそのままだった……とするだけで行けると思うんじゃがな？
実はβ版の「満開」はインストールされており、それを発動させた力で１人でバーテックス３体を追い返す事が出来たが、意識（記憶ではなく）と循環器系が散華し、死体同然となり、β版故の不安定さ故に、園子の様には回復せず、大満開の神樹自身の満開と散華が起こるまでそのままだった……とするだけで行けると思うんじゃがな？
November 10, 2025 at 8:34 PM
いつか銀が死なない世界線の勇者であるシリーズが作られて欲しいのぉ
実はβ版の「満開」はインストールされており、それを発動させた力で１人でバーテックス３体を追い返す事が出来たが、意識（記憶ではなく）と循環器系が散華し、死体同然となり、β版故の不安定さ故に、園子の様には回復せず、大満開の神樹自身の満開と散華が起こるまでそのままだった……とするだけで行けると思うんじゃがな？
実はβ版の「満開」はインストールされており、それを発動させた力で１人でバーテックス３体を追い返す事が出来たが、意識（記憶ではなく）と循環器系が散華し、死体同然となり、β版故の不安定さ故に、園子の様には回復せず、大満開の神樹自身の満開と散華が起こるまでそのままだった……とするだけで行けると思うんじゃがな？
しかし、なんで銀だけを殺したんかね？（西暦勇者はアレだけど）
タカヒロプロジェクトから、3.11の震災への何らかのアプローチというものが絡まり、継承というテーマも付与された結果、銀⇒夏凜とする為に退場して貰う事になったわけじゃん？（実は違うんかな？）
震災を根幹の１つに据えながら、キャラを殺して継承という演出を選択してしてしまうのは、もう震災云々が、アイデアの中から すぅ～と軽く消えてないのかしら？
あくまでそれは結城友奈の方で、鷲尾須美は無関係って事なのかしら？
震災は2011年、ゆゆゆアニメは2014年、わすゆ原作小説も2014年、わすゆアニメは2017年。
タカヒロプロジェクトから、3.11の震災への何らかのアプローチというものが絡まり、継承というテーマも付与された結果、銀⇒夏凜とする為に退場して貰う事になったわけじゃん？（実は違うんかな？）
震災を根幹の１つに据えながら、キャラを殺して継承という演出を選択してしてしまうのは、もう震災云々が、アイデアの中から すぅ～と軽く消えてないのかしら？
あくまでそれは結城友奈の方で、鷲尾須美は無関係って事なのかしら？
震災は2011年、ゆゆゆアニメは2014年、わすゆ原作小説も2014年、わすゆアニメは2017年。
November 9, 2025 at 9:47 PM
しかし、なんで銀だけを殺したんかね？（西暦勇者はアレだけど）
タカヒロプロジェクトから、3.11の震災への何らかのアプローチというものが絡まり、継承というテーマも付与された結果、銀⇒夏凜とする為に退場して貰う事になったわけじゃん？（実は違うんかな？）
震災を根幹の１つに据えながら、キャラを殺して継承という演出を選択してしてしまうのは、もう震災云々が、アイデアの中から すぅ～と軽く消えてないのかしら？
あくまでそれは結城友奈の方で、鷲尾須美は無関係って事なのかしら？
震災は2011年、ゆゆゆアニメは2014年、わすゆ原作小説も2014年、わすゆアニメは2017年。
タカヒロプロジェクトから、3.11の震災への何らかのアプローチというものが絡まり、継承というテーマも付与された結果、銀⇒夏凜とする為に退場して貰う事になったわけじゃん？（実は違うんかな？）
震災を根幹の１つに据えながら、キャラを殺して継承という演出を選択してしてしまうのは、もう震災云々が、アイデアの中から すぅ～と軽く消えてないのかしら？
あくまでそれは結城友奈の方で、鷲尾須美は無関係って事なのかしら？
震災は2011年、ゆゆゆアニメは2014年、わすゆ原作小説も2014年、わすゆアニメは2017年。
前回投稿から２４日も開いていたのね……
今頃、ふと思い至ったのだけれど、「満開」の持続時間は、例えるならMP（マジックパワー）値の多さみたいなものだと中の人が言っていた記憶。
では、神樹館組の満開時に出現する乗騎レベルのデカさと、友奈含め讃州中学勇者部の満開の違いは何だろう？
作画カロリーや制作スタジオのキャパ限界みたいなものはあるだろう。
わすゆの構想が出来て東郷さんだけ別……みたいな事もあるだろうけど。
勇者の正当血族は、MPに例えるなら、個人の魔力総量と同時に、一度に開放できる魔力放出量も桁が違うんだろうな……という妄想。
三ノ輪銀生誕祭2025
yuyuyu
今頃、ふと思い至ったのだけれど、「満開」の持続時間は、例えるならMP（マジックパワー）値の多さみたいなものだと中の人が言っていた記憶。
では、神樹館組の満開時に出現する乗騎レベルのデカさと、友奈含め讃州中学勇者部の満開の違いは何だろう？
作画カロリーや制作スタジオのキャパ限界みたいなものはあるだろう。
わすゆの構想が出来て東郷さんだけ別……みたいな事もあるだろうけど。
勇者の正当血族は、MPに例えるなら、個人の魔力総量と同時に、一度に開放できる魔力放出量も桁が違うんだろうな……という妄想。
三ノ輪銀生誕祭2025
yuyuyu
November 9, 2025 at 4:29 PM
前回投稿から２４日も開いていたのね……
今頃、ふと思い至ったのだけれど、「満開」の持続時間は、例えるならMP（マジックパワー）値の多さみたいなものだと中の人が言っていた記憶。
では、神樹館組の満開時に出現する乗騎レベルのデカさと、友奈含め讃州中学勇者部の満開の違いは何だろう？
作画カロリーや制作スタジオのキャパ限界みたいなものはあるだろう。
わすゆの構想が出来て東郷さんだけ別……みたいな事もあるだろうけど。
勇者の正当血族は、MPに例えるなら、個人の魔力総量と同時に、一度に開放できる魔力放出量も桁が違うんだろうな……という妄想。
三ノ輪銀生誕祭2025
yuyuyu
今頃、ふと思い至ったのだけれど、「満開」の持続時間は、例えるならMP（マジックパワー）値の多さみたいなものだと中の人が言っていた記憶。
では、神樹館組の満開時に出現する乗騎レベルのデカさと、友奈含め讃州中学勇者部の満開の違いは何だろう？
作画カロリーや制作スタジオのキャパ限界みたいなものはあるだろう。
わすゆの構想が出来て東郷さんだけ別……みたいな事もあるだろうけど。
勇者の正当血族は、MPに例えるなら、個人の魔力総量と同時に、一度に開放できる魔力放出量も桁が違うんだろうな……という妄想。
三ノ輪銀生誕祭2025
yuyuyu
古波蔵棗に出会ってて、四国を留守にしている頃かね？
友奈と東郷が原発に向かうのも、棗の様な生存者の集団がいくつか発見され、人口が増えたことで、エネルギーが切迫しているのかもね？
友奈と東郷が原発に向かうのも、棗の様な生存者の集団がいくつか発見され、人口が増えたことで、エネルギーが切迫しているのかもね？
October 9, 2025 at 6:57 PM
古波蔵棗に出会ってて、四国を留守にしている頃かね？
友奈と東郷が原発に向かうのも、棗の様な生存者の集団がいくつか発見され、人口が増えたことで、エネルギーが切迫しているのかもね？
友奈と東郷が原発に向かうのも、棗の様な生存者の集団がいくつか発見され、人口が増えたことで、エネルギーが切迫しているのかもね？