主人公ヨンの境遇を無理やり著者の宗教体験に当てはめたら、彼の「二人の父」との出会いがやっぱ回心なわけ。
現代真宗は日本の伝統文化と西洋哲学の混血児だ。
現代真宗は日本の伝統文化と西洋哲学の混血児だ。
November 7, 2025 at 4:53 AM
主人公ヨンの境遇を無理やり著者の宗教体験に当てはめたら、彼の「二人の父」との出会いがやっぱ回心なわけ。
現代真宗は日本の伝統文化と西洋哲学の混血児だ。
現代真宗は日本の伝統文化と西洋哲学の混血児だ。
言い訳じゃないんですけど、西本願寺のお坊さん軒並み髪が生えてますが浄土真宗・真宗大谷派は剃髪しなくていいらしいのであえてそうしてます。実家に来るお坊さんも髪フッサフサですし。この西本願寺のえらい人は実家に来られる方がモデルです。
October 25, 2025 at 9:20 AM
言い訳じゃないんですけど、西本願寺のお坊さん軒並み髪が生えてますが浄土真宗・真宗大谷派は剃髪しなくていいらしいのであえてそうしてます。実家に来るお坊さんも髪フッサフサですし。この西本願寺のえらい人は実家に来られる方がモデルです。
一週間、彼女と富山旅行をしてました。紅葉にも早く、海の幸も端境みたいな感じでわりと穴場の時期でしたが、よかった箇所は、
・宇奈月温泉 いい感じに静かな温泉街。酒屋の飲み比べが秀逸
・生地(黒部漁港) あんま期待してなかったけど、大漁旗の染め屋さんとか、けっこう楽しめた
・井波 木彫り体験ができるんですが、これ職人さんから直接指導受けられてかなりおすすめ。街なみもとても良い
・五箇山 世界遺産の菅沼・相倉はふーん程度だが、上梨集落がよい。行かないなら事前勉強は必須。
・瑞龍寺 たかが菩提寺されど菩提寺。加賀藩って本当に大藩だったのね
真宗、加賀藩の統治体制の歴史を事前勉強すると尚楽しめそう
・宇奈月温泉 いい感じに静かな温泉街。酒屋の飲み比べが秀逸
・生地(黒部漁港) あんま期待してなかったけど、大漁旗の染め屋さんとか、けっこう楽しめた
・井波 木彫り体験ができるんですが、これ職人さんから直接指導受けられてかなりおすすめ。街なみもとても良い
・五箇山 世界遺産の菅沼・相倉はふーん程度だが、上梨集落がよい。行かないなら事前勉強は必須。
・瑞龍寺 たかが菩提寺されど菩提寺。加賀藩って本当に大藩だったのね
真宗、加賀藩の統治体制の歴史を事前勉強すると尚楽しめそう
September 29, 2025 at 7:50 AM
一週間、彼女と富山旅行をしてました。紅葉にも早く、海の幸も端境みたいな感じでわりと穴場の時期でしたが、よかった箇所は、
・宇奈月温泉 いい感じに静かな温泉街。酒屋の飲み比べが秀逸
・生地(黒部漁港) あんま期待してなかったけど、大漁旗の染め屋さんとか、けっこう楽しめた
・井波 木彫り体験ができるんですが、これ職人さんから直接指導受けられてかなりおすすめ。街なみもとても良い
・五箇山 世界遺産の菅沼・相倉はふーん程度だが、上梨集落がよい。行かないなら事前勉強は必須。
・瑞龍寺 たかが菩提寺されど菩提寺。加賀藩って本当に大藩だったのね
真宗、加賀藩の統治体制の歴史を事前勉強すると尚楽しめそう
・宇奈月温泉 いい感じに静かな温泉街。酒屋の飲み比べが秀逸
・生地(黒部漁港) あんま期待してなかったけど、大漁旗の染め屋さんとか、けっこう楽しめた
・井波 木彫り体験ができるんですが、これ職人さんから直接指導受けられてかなりおすすめ。街なみもとても良い
・五箇山 世界遺産の菅沼・相倉はふーん程度だが、上梨集落がよい。行かないなら事前勉強は必須。
・瑞龍寺 たかが菩提寺されど菩提寺。加賀藩って本当に大藩だったのね
真宗、加賀藩の統治体制の歴史を事前勉強すると尚楽しめそう
October 15, 2024 at 10:26 AM
真宗だとなんか線香あげとけばオッケーみたいなところありますからね。普段はログボだけ取ればいいみたいな感じだ。
May 16, 2024 at 3:09 PM
真宗だとなんか線香あげとけばオッケーみたいなところありますからね。普段はログボだけ取ればいいみたいな感じだ。
5月6日に三条別院公開講座 新潟大学人文学部・伊藤嘉高准教授が「自治体病院再編から地域づくりを考える」
www.kenoh.com/2025/04/16_b...
#真宗大谷派 #三条別院 #浄土真宗 #公開講座 #病院再編
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#真宗大谷派 #三条別院 #浄土真宗 #公開講座 #病院再編
5月6日に三条別院公開講座 新潟大学人文学部・伊藤嘉高准教授が「自治体病院再編から地域づくりを考える」
浄土真宗の真宗大谷派新潟教区を統括する三条別院（新潟県三条市本町2丁目1-57）は5月6日(火・祝)午後2時から4時半まで三条別院本堂で公開講座を開き、新潟大学人文学部・伊藤嘉高准教授を講師に「自治体病院再編から地域づくりを考える?アクターネットワーク理論による調査を踏まえて」のテーマで聴く。
www.kenoh.com
April 16, 2025 at 3:45 AM
真宗では人の皮を纏った獣といわれた旃陀羅と穢多や非人を重ね合わせた。南無阿弥陀仏の救済の対象はすべての人であって、獣は対象外ということらしい。なんだかなぁ
December 3, 2023 at 4:15 AM
真宗では人の皮を纏った獣といわれた旃陀羅と穢多や非人を重ね合わせた。南無阿弥陀仏の救済の対象はすべての人であって、獣は対象外ということらしい。なんだかなぁ
あと今回の韓国の政変（？）で、注目すべき映画として「1987、ある闘いの真実」をあげている人がおられたのをみて、その映画を一緒に見た真宗の坊さんが「運動家を支えるのが仏教でないことが、本当に残念だ。仏教の歴史的な過ちを突きつけられている気がする」というようなことをいってたのを思い出してる。
おそらく韓国でも日本でも仏教は土着の宗教と絡み合い、誰かを蔑視するための理屈としても利用されてきたのよな。そういうことを踏まえての発言だと思う。
おそらく韓国でも日本でも仏教は土着の宗教と絡み合い、誰かを蔑視するための理屈としても利用されてきたのよな。そういうことを踏まえての発言だと思う。
December 5, 2024 at 4:25 AM
あと今回の韓国の政変（？）で、注目すべき映画として「1987、ある闘いの真実」をあげている人がおられたのをみて、その映画を一緒に見た真宗の坊さんが「運動家を支えるのが仏教でないことが、本当に残念だ。仏教の歴史的な過ちを突きつけられている気がする」というようなことをいってたのを思い出してる。
おそらく韓国でも日本でも仏教は土着の宗教と絡み合い、誰かを蔑視するための理屈としても利用されてきたのよな。そういうことを踏まえての発言だと思う。
おそらく韓国でも日本でも仏教は土着の宗教と絡み合い、誰かを蔑視するための理屈としても利用されてきたのよな。そういうことを踏まえての発言だと思う。
川奈まり子『僧の怪談』読み進め。
親鸞の霊験譚も少し採録されている。
明治以降、浄土真宗・親鸞の言説は、知識人好みの側面が強調されてきた。
私の家でも父の「真宗僧侶だが迷信を嫌い、合理を好む」というキャラクターから、中世的な逸話が話題に上ることはなく、非常に興味深く読んだ。
そもそも親鸞は若い頃、強い性欲に悩んだ末に観音菩薩の夢告を得るなど、宗教的な体験も豊富に持っている僧なのだ。
親鸞の霊験譚も少し採録されている。
明治以降、浄土真宗・親鸞の言説は、知識人好みの側面が強調されてきた。
私の家でも父の「真宗僧侶だが迷信を嫌い、合理を好む」というキャラクターから、中世的な逸話が話題に上ることはなく、非常に興味深く読んだ。
そもそも親鸞は若い頃、強い性欲に悩んだ末に観音菩薩の夢告を得るなど、宗教的な体験も豊富に持っている僧なのだ。
May 13, 2024 at 2:25 PM
川奈まり子『僧の怪談』読み進め。
親鸞の霊験譚も少し採録されている。
明治以降、浄土真宗・親鸞の言説は、知識人好みの側面が強調されてきた。
私の家でも父の「真宗僧侶だが迷信を嫌い、合理を好む」というキャラクターから、中世的な逸話が話題に上ることはなく、非常に興味深く読んだ。
そもそも親鸞は若い頃、強い性欲に悩んだ末に観音菩薩の夢告を得るなど、宗教的な体験も豊富に持っている僧なのだ。
親鸞の霊験譚も少し採録されている。
明治以降、浄土真宗・親鸞の言説は、知識人好みの側面が強調されてきた。
私の家でも父の「真宗僧侶だが迷信を嫌い、合理を好む」というキャラクターから、中世的な逸話が話題に上ることはなく、非常に興味深く読んだ。
そもそも親鸞は若い頃、強い性欲に悩んだ末に観音菩薩の夢告を得るなど、宗教的な体験も豊富に持っている僧なのだ。
