あと、ポケ森とかあつ森とか。あつ森の夢番地は 6643-0814-4142(迷路のある島です)←迷路に必要な道具は、各迷路近くに用意してあるよー
「噂で聞いたところ、芸者さんたちは今、海外から来る女性客をとても歓迎しているんです。旅行でやってきた女性たちは常連客にはなりえないけど、金払いがよくて、ちゃんと着物を見てくれて、絶対にセクハラしないし、無茶な同伴に付き合わされることもない。」
web.kawade.co.jp/tameshiyomi/...
「噂で聞いたところ、芸者さんたちは今、海外から来る女性客をとても歓迎しているんです。旅行でやってきた女性たちは常連客にはなりえないけど、金払いがよくて、ちゃんと着物を見てくれて、絶対にセクハラしないし、無茶な同伴に付き合わされることもない。」
web.kawade.co.jp/tameshiyomi/...
https://news.denfaminicogamer.jp/news/251125j
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でも、「うまいこと」ってコンテキストを共有しきった者同士でのみ通じる「すべてを含意した一言」だから、実は理解度を可視化せず、「わかったような顔をする」が通用する。日本はバカ殿文化なので馬鹿を馬鹿に見せない工夫があちこちに仕込まれてるけど、これもそのひとつ。
だから我々は「うまいこと言う」から逃避すべき。全知識を開陳し、白日のもとで擦り合わすべき。そうして馬鹿を可視化しないと、間違って付いて行っちゃうよ。
2012年11月24日 ·
Twitterには、140文字いかにまとまった「いかにも」な言説があふれている。本当に気をつけなくてはいけない。140文字の情報で得られる「納得」はごく少数の例外のを除けば140文字なりのものでしかない。「なにかうまいこといっている」以上のものではない。
リツイートとファボりという仕組みは自己承認欲求をくすぐって「なにかうまいこといってやる」という欲望を増幅する。この欲望に抵抗し、うまくないことはうまくないままに提示できないと、Twitterは使いこなせないのだと思う。
うまいこといっちゃいけないのだ。
でも、「うまいこと」ってコンテキストを共有しきった者同士でのみ通じる「すべてを含意した一言」だから、実は理解度を可視化せず、「わかったような顔をする」が通用する。日本はバカ殿文化なので馬鹿を馬鹿に見せない工夫があちこちに仕込まれてるけど、これもそのひとつ。
だから我々は「うまいこと言う」から逃避すべき。全知識を開陳し、白日のもとで擦り合わすべき。そうして馬鹿を可視化しないと、間違って付いて行っちゃうよ。
ベイのみんなノリノリだな……
ベイのみんなノリノリだな……
って断じられたら、不本意に思う人たくさんいると思うし、もちろんこれを書いている私もそんなこと1mmも思ってないですが、
どうして「中国人は」「外国人は」「クィアな人たちは」
ってなると、十把一絡げで判別しちゃう人がどかんと増えるんだろうかね……。同じことなのにな。
って断じられたら、不本意に思う人たくさんいると思うし、もちろんこれを書いている私もそんなこと1mmも思ってないですが、
どうして「中国人は」「外国人は」「クィアな人たちは」
ってなると、十把一絡げで判別しちゃう人がどかんと増えるんだろうかね……。同じことなのにな。
メン限】映像研単行本10集の加筆配信5 www.youtube.com/live/oe6dIEk...
メン限】映像研単行本10集の加筆配信5 www.youtube.com/live/oe6dIEk...
特にスターマン(ハムスターのマスコットだよ)が短足で盗塁するところが好き(ヤラセデスガ)
特にスターマン(ハムスターのマスコットだよ)が短足で盗塁するところが好き(ヤラセデスガ)
友達だった人 - 絹田みや | COMIC熱帯
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『あっかんべェ一休』という作品は、室町時代への歴史観や禅思想についての素養がなくても十分に楽しめるのですが、一休宗純について、禅の考え方についての知見が広がると更に深みを増す作品だと思います。この作品を描きながら坂口尚が何を考えたのか、皆で一緒に考える機会になったらと願ってます。
『あっかんべェ一休』という作品は、室町時代への歴史観や禅思想についての素養がなくても十分に楽しめるのですが、一休宗純について、禅の考え方についての知見が広がると更に深みを増す作品だと思います。この作品を描きながら坂口尚が何を考えたのか、皆で一緒に考える機会になったらと願ってます。
mainichi.jp/articles/202...
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嬉しいような…困るような…幸せなような……
嬉しいような…困るような…幸せなような……