1955年日本共産党は極左冒険主義を自己批判し、幅広い層から支持を得る路線に転換しました。そのことがきっかけとなって新左翼が生まれましたが、本書は暴力化していった末に大衆の支持を失っていった新左翼の歴史を天皇制と絡めながら克明に描いています。読みごたえがありました。 #井上亮 #新左翼と天皇 #ちくま新書 #日本経済新聞 #日本共産党 #極左冒険主義 #天皇制 #ゲリラ闘争
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「以上のことから知られるのは、日本の反スターリン主義的な新左翼革命党派とは、基本的に「文学の自立性」に依拠した文学的転向者の思想だったということだ。それが疎外論的マルクス主義を援用して語る「主体性」とは、その自己意識の言い換え以外ではない。そして、「モラリスト論争」の花田清輝が批判しようとしたのは、そのような自己意識だった。「革命の現実性」が信じられるや、それは再び「死を賭した闘争」のサイクルに入っていくからである」(スガ秀実「天皇制の「永遠」と内ゲバの「終焉」」)
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「以上のことから知られるのは、日本の反スターリン主義的な新左翼革命党派とは、基本的に「文学の自立性」に依拠した文学的転向者の思想だったということだ。それが疎外論的マルクス主義を援用して語る「主体性」とは、その自己意識の言い換え以外ではない。そして、「モラリスト論争」の花田清輝が批判しようとしたのは、そのような自己意識だった。「革命の現実性」が信じられるや、それは再び「死を賭した闘争」のサイクルに入っていくからである」(スガ秀実「天皇制の「永遠」と内ゲバの「終焉」」)
新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
日米安保闘争、ベトナム反戦運動、内ゲバ、成田空港建設反対・三里塚闘争、企業テロ、反天皇制闘争……。何が彼らを無謀な爆弾ゲリラへと駆り立てたのか。
https://www.honyaclub.com/shop/g/g21168903
新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
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新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
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新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
日米安保闘争、ベトナム反戦運動、内ゲバ、成田空港建設反対・三里塚闘争、企業テロ、反天皇制闘争……。何が彼らを無謀な爆弾ゲリラへと駆り立てたのか。
https://www.honyaclub.com/shop/g/g21168903
新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
日米安保闘争、ベトナム反戦運動、内ゲバ、成田空港建設反対・三里塚闘争、企業テロ、反天皇制闘争……。何が彼らを無謀な爆弾ゲリラへと駆り立てたのか。
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新左翼と天皇――炎と爆弾の時代(ちくま新書)
著者:井上亮
発売日:2025/10/8
日米安保闘争、ベトナム反戦運動、内ゲバ、成田空港建設反対・三里塚闘争、企業テロ、反天皇制闘争……。何が彼らを無謀な爆弾ゲリラへと駆り立てたのか。
https://www.honyaclub.com/shop/g/g21168903
正に人が増えると組織理念への共鳴がない人が増えていく訳ですが、戦前の共産党系の労働組合でも「いきなり反天皇制を訴えたら労働組合本来の役割を担えない」という内部からの批判があったようなこともあるのかと、想像しております。
正に人が増えると組織理念への共鳴がない人が増えていく訳ですが、戦前の共産党系の労働組合でも「いきなり反天皇制を訴えたら労働組合本来の役割を担えない」という内部からの批判があったようなこともあるのかと、想像しております。
井上亮 『新左翼と天皇 炎と爆弾の時代』
www.hanmoto.com/bd/isbn/9784...
井上亮 『新左翼と天皇 炎と爆弾の時代』
www.hanmoto.com/bd/isbn/9784...
新左翼運動史→アナキズム→反天皇制→ポストコロニアリズム→フェミニズム→赤軍派・反日武装戦線→反グローバリズム→アナキズム(再び)→インドネシア という感じで変わっている
新左翼運動史→アナキズム→反天皇制→ポストコロニアリズム→フェミニズム→赤軍派・反日武装戦線→反グローバリズム→アナキズム(再び)→インドネシア という感じで変わっている
例えば新左翼は差別主義者ではあるけど、差別の大元である天皇制反対を掲げない日本の左派政党に怒るのは当然だし、その欺瞞を映し出す鏡になってる。
例えば新左翼は差別主義者ではあるけど、差別の大元である天皇制反対を掲げない日本の左派政党に怒るのは当然だし、その欺瞞を映し出す鏡になってる。
引用部にあるように、土地所有に「狂熱的な愛着」を持つフランスの小農家を「「いっさいの社会的進歩にたいする、とりわけ土地の国有化にたいする最も断固たる敵」とみなすマルクス自身の発想からは、天皇家の牧場と農家の土地所有権を国家から守ろうとする成田闘争的な発想を導き出すのは困難だと思うのですが、結局これも右翼農本主義者ではなく新左翼が戦ってたわけですし。ここら辺で戦後右翼は思想的に自己の役割を確立できなかったのかなと感じます。
bsky.app/profile/bemy...
引用部にあるように、土地所有に「狂熱的な愛着」を持つフランスの小農家を「「いっさいの社会的進歩にたいする、とりわけ土地の国有化にたいする最も断固たる敵」とみなすマルクス自身の発想からは、天皇家の牧場と農家の土地所有権を国家から守ろうとする成田闘争的な発想を導き出すのは困難だと思うのですが、結局これも右翼農本主義者ではなく新左翼が戦ってたわけですし。ここら辺で戦後右翼は思想的に自己の役割を確立できなかったのかなと感じます。
bsky.app/profile/bemy...
で又上から目線で申し訳ないが...
togetter.com/li/2360106
正解だと思う
左翼として?いや現実として
だから組合って何?
転じて日本人って何?
で新自由主義?だからそれは?=個人主義者で
で助け合いの精神?だからそれは?=群れ主義者で
つまりこの国、ニッポンとは?
明治のご一新で、近代に脱皮の際にも
ちゃんと残した...何を?
群れを!其の総体を!天皇陛下=祭祀を!
だからこそ自由も糞も
権利じゃどうとか...西洋唯物が...
この国は!一大宗教国家なんだ!=島国日本おらが群れ
だから
”お陰様のお互い様”で
で又上から目線で申し訳ないが...
togetter.com/li/2360106
正解だと思う
左翼として?いや現実として
だから組合って何?
転じて日本人って何?
で新自由主義?だからそれは?=個人主義者で
で助け合いの精神?だからそれは?=群れ主義者で
つまりこの国、ニッポンとは?
明治のご一新で、近代に脱皮の際にも
ちゃんと残した...何を?
群れを!其の総体を!天皇陛下=祭祀を!
だからこそ自由も糞も
権利じゃどうとか...西洋唯物が...
この国は!一大宗教国家なんだ!=島国日本おらが群れ
だから
”お陰様のお互い様”で