wmg.jp/daniel-baren...
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水声社の「知の革命者たち」という全250巻(!)のシリーズの1冊です。
(推薦者の名前にビビりました…)
来年1月の出版に向け絶賛校正中です。
www.suiseisha.net/blog/?p=21795
水声社の「知の革命者たち」という全250巻(!)のシリーズの1冊です。
(推薦者の名前にビビりました…)
来年1月の出版に向け絶賛校正中です。
www.suiseisha.net/blog/?p=21795
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUD257880V20C25A9000000/
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUD257880V20C25A9000000/
平山昇『戦前日本の「聖地」ツーリズム』(NHKブックス、2025年)https://amzn.asia/d/3j5BIPF
平山昇『戦前日本の「聖地」ツーリズム』(NHKブックス、2025年)https://amzn.asia/d/3j5BIPF
「去年に出版された『「お静かに!」の文化史』の「きょうだい」である。両書ともテーマは美術と声である。去年の本は権力や公共性など現代の美術鑑賞環境に通じる歴史と思想の問題を扱ったが、本書はその『近代日本編』
江戸の見世物は、賑やかで猥雑な場で観衆の哄笑が自由に響きわたっていた…「美術館」という新しい空間…明治20年代から、名作を前にすれば人は黙るという新しい理想像が定着しはじめる。展示空間から素人の鑑賞者の声が消され、専門知識をもつ人だけが語り合い、批評するように」
「去年に出版された『「お静かに!」の文化史』の「きょうだい」である。両書ともテーマは美術と声である。去年の本は権力や公共性など現代の美術鑑賞環境に通じる歴史と思想の問題を扱ったが、本書はその『近代日本編』
江戸の見世物は、賑やかで猥雑な場で観衆の哄笑が自由に響きわたっていた…「美術館」という新しい空間…明治20年代から、名作を前にすれば人は黙るという新しい理想像が定着しはじめる。展示空間から素人の鑑賞者の声が消され、専門知識をもつ人だけが語り合い、批評するように」
ぼっちざろっく脚本家・吉田恵里香氏に、一部議員がポリコレ非難『セクシー田中さん』誤解も拡散
note.com/cobta/n/n617...
ぼっちざろっく脚本家・吉田恵里香氏に、一部議員がポリコレ非難『セクシー田中さん』誤解も拡散
note.com/cobta/n/n617...
「ゴジラ」以後の北村作品は観てません。
approach.yahoo.co.jp/r/QUyHCH?src...
「ゴジラ」以後の北村作品は観てません。
approach.yahoo.co.jp/r/QUyHCH?src...
https://smart-flash.jp/entame/366933/
Réponse à Pourquoi le chiffre sept français était-il traversé d'une barre au milieu ? Quelle est l'origine de cette barre et pourquoi aujourd'hui semble-t-elle avoir disparu ? par Philip Castle
fr.quora.com/Pourquoi-le-...
Réponse à Pourquoi le chiffre sept français était-il traversé d'une barre au milieu ? Quelle est l'origine de cette barre et pourquoi aujourd'hui semble-t-elle avoir disparu ? par Philip Castle
fr.quora.com/Pourquoi-le-...
そういや、かつてサンリオのシナモンをいじめる遊びが流行った時も腹が立ったな。
絶対にやり返されない安全圏から、自分の嗜虐性をエンタメにしてる連中、全員BANされてほしい。
ちなみに、その上演について、どうなのか、この先議論が必要だと書いたのは、そこをなくしたら作品としての体をなさなくなるようなカットをしたから。
ちなみに、その上演について、どうなのか、この先議論が必要だと書いたのは、そこをなくしたら作品としての体をなさなくなるようなカットをしたから。